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La mitología clásica es como la radiografía de la mentalidad y la visión del mundo de las personas que están en la base de nuestra civilización. Cada mito nos transmite un mensaje, una experiencia concreta de sufrimiento o de placer, que se repite eternamente y que consigue que su valor alcance también a los hombres y a las mujeres de la actualidad. Quien conoce bien la mitología clásica tiene acceso al alma del hombre antiguo desde donde se arma de mayores instrumentos para entender también el mundo actual, que por medio de películas y comics, sigue nutriéndose continuamente, más o menos encubiertamente, de las historias que nuestros antiguos se contaban a sí mismos.
La mitología también es la respuesta popular a las grandes incógnitas de la filosofía.
Responde a la pregunta de cómo se formó la vida, de cuando empezaron a existir los seres humanos, de que nos aguarda tras la muerte, de cuál es el modo más correcto de comportarse en sociedad y ante la divinidad. También responde a la curiosidad sobre el mundo que nos rodea: porque esa montaña, ese rio, esa ciudad recibió el nombre y la forma que tiene; porque existen los maremotos , las tormentas, los rayos, que provoca los eclipses, cual es el motivo del ciclo de las estaciones, que representan las constelaciones, e incluso por que gobierna esta o aquella familia, cual es la causa de su legitimidad.
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| LIBRO DE LA MITOLOGIA EL remove | * CRIATURAS remove | TAROT DEL INCONSCIENTE ANONIMO EL remove | ** DIOSES DEL OLIMPO LOS ( NVA EDICION ) remove | MITOLOGIA NORDICA remove | *F MUSAS, LAS remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | $55,500.00 | $990.00 | $54,900.00 | $37,500.00 | $33,500.00 | $15,000.00 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Content | La mitología clásica es como la radiografía de la mentalidad y la visión del mundo de las personas que están en la base de nuestra civilización. Cada mito nos transmite un mensaje, una experiencia concreta de sufrimiento o de placer, que se repite eternamente y que consigue que su valor alcance también a los hombres y a las mujeres de la actualidad. Quien conoce bien la mitología clásica tiene acceso al alma del hombre antiguo desde donde se arma de mayores instrumentos para entender también el mundo actual, que por medio de películas y comics, sigue nutriéndose continuamente, más o menos encubiertamente, de las historias que nuestros antiguos se contaban a sí mismos. La mitología también es la respuesta popular a las grandes incógnitas de la filosofía. Responde a la pregunta de cómo se formó la vida, de cuando empezaron a existir los seres humanos, de que nos aguarda tras la muerte, de cuál es el modo más correcto de comportarse en sociedad y ante la divinidad. También responde a la curiosidad sobre el mundo que nos rodea: porque esa montaña, ese rio, esa ciudad recibió el nombre y la forma que tiene; porque existen los maremotos , las tormentas, los rayos, que provoca los eclipses, cual es el motivo del ciclo de las estaciones, que representan las constelaciones, e incluso por que gobierna esta o aquella familia, cual es la causa de su legitimidad. | ¿Existen los gigantes? ¿Quiénes son los hombres voladores? ¿Hubo unicornios alguna vez? ¿Dónde se esconden las sirenas? ¿Quiénes son los seres invisibles? ¿Quién habita el lago Ness? ¿Dónde están los hombres lobo? ¿Qué son los monstruos?... He aquí algunas de las muchas preguntas que todos nos hemos formulado alguna vez en relación a la multitud de historias, leyendas y mitos que existen en torno a esas otras criaturas que parecen vivir en nuestro mundo. A lo largo de las páginas de este libro el lector conocerá no sólo a esas criaturas, sino a muchas otras más. Descubrirá cómo son, dónde están, cuáles son sus poderes mágicos y de dónde viene su historia. | La mitología nórdica o "vikinga" es menos famosa y popular que la clásica, pero no por ello posee menor interés y atractivo, como numerosas creaciones (de Wagner a J.R.R.Tolkien, de las películas del superhéroe Thor a la serie Vikingos) ponen de manifiesto. Enrique Bernárdez presenta lo esencial de esta mitología en este libro en el que el rigor no está reñido con la amenidad y la divulgación. Después de una introducción que nos proporciona las ideas generales para transitar cómodamente por sus páginas, el autor da cuenta de la organización y el origen del mundo mítico nórdico, presenta a los dioses de época vikinga en dos partes -los Vanes (Niörd, Frey, Freya) y los dioses ases (Odín, Thor)-, para pasar al "Crepúsculo" o Destino Final de los dioses, antes de recoger las principales leyendas heroicas. Provista de un utilísimo índice onomástico, la obra concluye con unas notas sobre los usos y abusos de esta mitología, especialmente en el mundo moderno. | En esta edición revisada de Las Musas y el origen divino del canto y del habla, Walter F. Otto trata historias y mitos de Musas y Ninfas, de hombres y dioses, de animales y lugares, de cantos y músicas para mostrarnos cómo se interrelacionan en el mundo griego, del que Otto fue un prestigioso erudito. El autor nos muestra cómo nacen la voz, la palabra, el tono, el canto... y que «donde no hay lenguaje no hay cosas ni un pensar sobre ellas» pues «pensar y hablar no pueden separarse uno de otro». Pero aunque el lenguaje eleva a los hombres por encima de los otros seres vivos y los acerca a lo divino, sólo cuando el hombre habla musicalmente o canta hablando, es decir, sólo cuando canto y palabra se unen con musicalidad, nos encontramos en presencia de ese don otorgado graciosamente por las divinas Musas y Ninfas que hace que el poeta se manifieste en el canto, la música y la palabra, es decir, que nos ofrezca su palabra inspirado por la voz de la Musa. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 1.58 kg | 0.22 kg | 0.4 kg | 0.346 kg | 0.284 kg | 0.16 kg | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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