TAO TE CHING

EL NOTABLE ERUDITO Y ESPECIALISTA EN OBRAS CLÁSICAS ORIENTALES WILLIAM SCOTT WILSON PRESENTA DE MANERA RIGUROSA, Y CON IMPORTANTES APORTACIONES QUE ENRIQUECEN LA COMPRENSIÓN DEL TEXTO, UNA NUEVA VERSIÓN DE ESTA OBRA CLÁSICA DIRIGIDA A SINTONIZAR CON EL LECTOR MODERNO.MMIENTRAS QUE LA MAYORÍA DE LOS TRADUCTORES SE BASAN EN EL TEXTO “NUEVO” DEL 200 AC., WILSON RETROCEDE EN EL TIEMPO TRESCIENTOS AÑOS MÁS CON EL FIN DE TRABAJAR DE MANERA MÁS PRECISA A PARTIR DE LOS CARACTERES ORIGINALES QUE ERAN EMPLEADOS EN TIEMPOS DE LAO TZU.MAL REMITIRSE A AQUELLOS CARACTERES MÁS ANTIGUOS, WILSON NOS BRINDA UN TEXTO QUE ES MÁS AUTÉNTICO EN SU LENGUA, EN SU ESPÍRITU Y EN SUS MATICES, MANTENIENDO A LA VEZ TODA LA BELLEZA Y LA POESÍA DE LA OBRA.MESTA OBRA TAMBIÉN INCLUYE:M• UNA INTRODUCCIÓN QUE CUENTA LA FASCINANTE HISTORIA DEL AUTOR DEL TAO, LAO TZU, EL “ANCIANO” Y ARCHIVERO OLVIDADO.M• DOS ENSAYOS QUE EXPLORAN LA RELACIÓN ENTRE EL TAOÍSMO Y EL ZEN, ASÍ COMO LAS INFLUENCIAS ESPIRITUALES DEL TAO SOBRE LAS ARTES MARCIALES DE CHINA Y DE JAPÓN.M• LA PRIMERA ESTROFA DEL TAO TE CHING, ESCRITA A PINCEL CON LOS CARACTERES ANTIGUOS.M• MÚLTIPLES CITAS ADICIONALES DEL CHUANG TZU Y DE OTRAS OBRAS ANTIGUAS. M• DOCENAS DE PINTURAS CHINAS A TINTA, ORIGINALES DEL SIGLO XVII.

En el principio habitamos en la simple y perpetua Totalidad. Luego la Gran Mano nos soltará y nos deslizaremos hacia el Juego Divino. El azar, a través del dado de la memoria kármica, se unirá a nuestras vibraciones y nos llevará por una travesía única recorriendo las 8 estaciones del Lilah, elevándonos con las Flechas y cayendo con las Serpientes hasta retornar nuevamente a Nuestro Hogar. Permitamos que el Destino haga rodar el dado y nos sorprenda embarcándonos de su mano en una nueva aventura de autodescubrimientos que nos llevará a atravesar los diferentes niveles de la Conciencia.

En un mundo en el que el tiempo es oro, sus frases breves y concisas, pero a la vez profundas y sinceras, facilitan su lectura mientras vamos o volvemos de nuestras tareas cotidianas. Pesando para el tren, el metro y el autobús, para el descanso del mediodía, o para el reposo del final de la jornada, Iluminación sintetiza magistralmente el conocimiento y la experiencia de Swami Sivananda.

Mi maestro, Rav Brandwein, me llevó a su estudio privado. Me dijo que tenía algo importante que decirme y quería que prestara mucha atención. Cerró los ojos por un momento para enfocar sus pensamientos, lo cual hacía muy a menudo cuando estaba concentrándose. Una vez, Rav Áshlag me dijo que: aparecería alguien que explicaría sus libros de forma completa y perfecta; tan perfecta, que llevaría a todo el mundo de nuevo a la espiritualidad. Y he decidido que esa persona eres tú. Rav Brandwein sostuvo mi mirada con firmeza. Yo no podía apartar mis ojos. Lo que me acababa de decir era difícil de creer, y sin embargo sus palabras habían sido claras e inconfundibles. Tu don y tu deber -dijo- es explicar la Kabbalah de tal manera que todas las personas puedan entenderla fácilmente. Te has ganado este don con tu devoción y fidelidad. Deseo que lo aceptes y lo utilices. Con estas palabras, el Rav Berg recibió el honor y la responsabilidad de llevar la antigua sabiduría de la Kabbalah al mundo. Como fiel discípulo de Rav Yehuda Tzvi Brandewein, sin duda alguna el Kabbalista más grande de su tiempo, Rav Berg llegó a familiarizarse con las ideas Brillantes, la dedicación absoluta y el buen corazón de su maestro, pero nunca esperó que el manto de una tradición espiritual de siglos de antigüedad fuera colocado sobre sus hombros.

Por primera vez en la historia, una oportunidad extraordinaria está a disposición de la humanidad: La oportunidad no solo de rezar a Dios, obedecer a Dios, temer a Dios o rechazar a Dios, sino de ser como Dios. Esta revelación sobre el destino de la humanidad fue descubierta por el erudito kabbalista Michael Berg mientras traducía el Zohar, los 23 volúmenes antiguos en Arameo que comprenden el texto clave de Kabbalah. Al revelar esta posibilidad a la humanidad, Michael explica el método de transformación mediante el cual un gran número de personas puede escapar de la prisión de la naturaleza del ego y, con toda su alegría y audacia, llegar a Ser como Dios.

El único camino para la purificación de los seres, para la superación de la pena y las lamentaciones, para la destrucción del dolor y de la aflicción, para alcanzar el recto sendero, para la realización del Nibbâna, es éste: Los Cuatro Fundamentos de la Atención. ¿Cuáles son estos cuatro? He aquí que un monje medita practicando la contemplación del cuerpo en el cuerpo..., practicando la contemplación de las sensaciones en las sensaciones..., practicando la contemplación de la mente en la mente..., practicando la contemplación de los objetos mentales en los objetos mentales, fervoroso, comprendiendo claramente y atento, superando la codicia y la aflicción inherente al mundo.