Reseña
b’Nunca se habxeda visto en la Historia un tipo de violencia como la desencadenada por los nazis, tanto en Alemania como fuera de su paxeds, tras su llegada al poder en 1933: xbfCxf3mo una sociedad, culta, patria de filxf3sofos, mxfasicos, premios Nobel…, se vio atraxedda y secundxf3 tal rxe9gimen del horror? Hay razones de carxe1cter cultural e histxf3rico, pero tambixe9n hubo una normativa legal, unos mxe9todos de actuacixf3n y sobre todo una divulgacixf3n de los mismos, poco estudiados hasta ahora, que fueron puestos en prxe1ctica por los distintos colectivos sociales. Unos fundamentos que se sintetizan en el mito del periodo en el que la raza nxf3rdica vivxeda felizmente en armonxeda con la naturaleza, desnaturalizacixf3n y aculturacixf3n que se produjo por el contagio de culturas forxe1neas, en concreto la judeocristiana y el derecho romano. La solucixf3n era por tanto volver a la “ley de la naturaleza”, a la “ley de la sangre”. Juristas, mxe9dicos, historiadores, filxf3sofos, cientxedficos, periodistas, artistas de todo tipo, cineastas…, elaboraron y difundieron las teorxedas que hicieron de la raza fundamento de derecho, y con “la ley de la sangre” y de “la naturaleza” justificaron todo: la procreacixf3n, el exterminio y su dominio del mundo. Su manera de actuar como nazis. En “La ley de la sangre”, Johann Chapoutot arroja una luz nueva y original sobre el fenxf3meno nazi.’
