MEDITACION AUTENTICA

Reseña

b’xbfQUxc9 PASARxcdA SI DEJASES QUE TODO FUESE EXACTAMENTE TAL Y COMO ES? xbfY SI DEJASES DE NECESITAR EL CONTROL Y, EN SU LUGAR, ABRAZASES LA TOTALIDAD DE TU EXPERIENCIA TAL Y COMO SURGIERA EN CADA MOMENTO?MEN LOS CATORCE Axd1OS QUE DEDICxd3 AL ESTUDIO DEL ZEN, ADYASHANTI LLEGxd3 A LA CONCLUSIxd3N DE QUE LA MAYORxcdA DE LOS MEDITADORES VETERANOS UTILIZABAN LA PRxc1CTICA COMO x93UN FIN, EN VEZ DE COMO MEDIO PARA LLEGAR A UN FINx94.MINVITxc1NDONOS A REALIZAR EL x93ESFUERZO SIN ESFUERZOx94 QUE INFUNDE EL MOMENTO PRESENTE, ADYASHANTI SOSTIENE, SIN EMBARGO, QUE Sxd3LO NOS ABRIMOS AL ARTE DE LA MEDITACIxd3N AUTxc9NTICA CUANDO NOS LIBRAMOS DE TODAS LAS Txc9CNICAS (INCLUSO DE NUESTRO CONCEPTO DE x93MEDITADORx94) Y NOS CONCENTRAMOS EN EL ESTADO NATURAL.Mx93NOS HAN ENSExd1ADO QUE EL DESPERTAR ES DIFxcdCIL, QUE DESPERTAR DE LA ILUSIxd3N DE LA SEPARACIxd3N PUEDE LLEVARNOS Axd1OS –NOS EXPLICA ADYASHANTI-. EN REALIDAD, SIN EMBARGO, LO xdaNICO QUE NECESITAS ES LA VOLUNTAD DE MIRAR EN LAS PROFUNDIDADES DE TU EXPERIENCIA AQUxcd Y AHORAx94. MEDITACIxd3N AUTxc9NTICA TE OFRECE LA OPORTUNIDAD DE RECUPERAR EL PROPxd3SITO ORIGINAL DE LA MEDITACIxd3N: HACER DE PUERTA DE ENTRADA A LA x93LIBERTAD INDEFINIDA DEL SERx94.MMEDITACIxd3N AUTxc9NTICA x93PUEDE QUE SEAS UN PRINCIPIANTE EN MEDITACIxd3N O QUE TAL VEZ YA LLEVES MUCHO TIEMPO MEDITANDO; DA LO MISMO. LO IMPORTANTE, EN REALIDAD, ES LA ACTITUD EN LA QUE NOS PONGAMOS A MEDIAR. A LA HORA DE ACERCARNOS A LA MEDITACIxd3N, LO DETERMINANTE ES HACERLO CON UNA ACTITUD REALMENTE INOCENTE; Y LO QUE QUIERO DECIR CON ELLO ES QUE ESA ACTITUD NO ESTxc9 CONTAMINADA POR EL PASADO, POR LO QUE HAYAMOS PODIDO ENTENDER DE LA MEDITACIxd3N A TRAVxc9S DE LA CULTURA, DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIxd3N O DE LAS DIVERSAS TRADICIONES ESPIRITUALES O RELIGIOSAS A LAS QUE PERTENEZCAMOS. TENEMOS QUE ACERCARNOS AL CONCEPTO DE MEDITACIxd3N CON INOCENCIA Y FRESCURA.x94 ADYASHANTIMADYASHANTI ADYA EMPEZxd3 A ENSExd1AR EN 1996 RESPONDIENDO A LA PETICIxd3N DE LA MAESTRA ZEN CON LA QUE LLEVABA ESTUDIANDO CATORCE Axd1OS. SU ESTILO DE ENSExd1ANZ (TAMBIxc9N CONOCIDO COMO SATSANG) HA SIDO COMPARADO AL DE ALGUNOS MAESTROS CHINOS DEL PRIMER CHAN (ZEN) Y AL DE LOS MAESTROS DEL VEDANTA ADVAITA (NO DUALISMO), SINTIxc9NDOSE AFxcdN A NISARGADATTA MAHARAJ. SUS RETIROS SON UNA MEZCLA DE MEDITACIxd3N SILENCIOSA, ENSExd1ANZAS DEL DRAMA Y CONVERSACIONES CON SUS ESTUDIANTES, Y SE CENTRAN EN LA DISOLUCIxd3N Y RECONSTRUCCIxd3N DE LA IDENTIDAD PERSONAL. EN TODO ESTE TIEMPO MUCHOS BUSCADORES ESPIRITUALES HAN DESPERTADO A SU VERDADERA NATURALEZA EN COMPAxd1xcdA DE ADYASHANTI. ES AUTOR DE LA DANZA DEL VACxcdO (EN ESTA EDITORIAL), THE IMPACT OF AWAKENING Y MY SECRET IS SILENCE, Y PUEDE OBTENER Mxc1S INFORMACIxd3N EN WWW.ADYASHANTI.ORG.’