INDIA

Analiza la historia de las civilizaciones antiguas, contrasta los hechos comunes a todas ellas que quedan reflejados también en sus costumbres y leyes y llega a la conclusión de que las principales civilizaciones antiguas, tienen su origen en la India. Esboza la influencia de la India antigua en todas las sociedades antiguas, mostrando que las tradiciones morales, filosóficas, históricas y religiosas de Persia, Egipto, Judea, Grecia y Roma, han sido extraídas de este gran hogar de las primeras edades; demuestra que la obra de Moisés proviene de los libros sagrados de Egipto y del Lejano Oriente y que Cristo y sus apóstoles encuentran en Asia o en Egipto las tradiciones primitivas de los Vedas, la moral y la enseñanza de Christna, e intentan, con la ayuda de estos principios sublimes y puros, rejuvenecer el viejo mundo que se derrumbaba por todos lados por la decrepitud y la corrupción. En sus propias palabras: El sánscrito es la prueba irrefutable, a la par que la más sencilla, del origen de las razas europeas y de la maternidad de India. Lo que voy a decir sin duda no enseñará nada nuevo a los especialistas en estas materias, pero les aportará quizás una idea nueva, ya que me rodeo de todos los descubrimientos que pueden corroborarla, con el objeto de divulgarla y darla a conocer a otras gentes, que han carecido de tiempo y de medios para dedicarse a semejantes estudios sobre aquella extraordinaria civilización de las primeras edades que aún no hemos sabido valorar.

Los cuentos cortos de Tagore que aquí les presentamos, son quizás, a parte de su poesía, las obras más difundidas de Tagore en su país, la India, pero no tanto en Occidente, donde apenas se conocen. La visita obligada de Tagore a las aldeas de Patisar, Shajadpur y Shilaida, entre otras, para administrar las enormes propiedades de su familia, le hicieron conocer más de cerca la vida de la gente corriente de la India y de este modo, examinó sus vidas con una profundidad penetrante y un sentimiento que no se había hecho antes en la literatura india, lo que quedo plasmado es estos cuentos, que muestran las reflexiones de Tagore sobre las vidas del pueblo de la India y su entorno y la influencia de las ideas modernas y de la moda y que incluyen interesantes relatos, acertijos y moralejas.

Ayurveda significa «ciencia de la vida» en sánscrito, y es el nombre con el que se conoce el sistema de salud que se desarrolló en India hace más de 5.000 años. El estilo de vida ayurvédico aporta infinidad de beneficios que la ciencia occidental sigue descubriendo a día de hoy, como el cuidado de la salud intestinal y el sueño, o la reducción del estrés, entre muchos otros. Las enseñanzas ayurvédicas abordan la totalidad de los ámbitos de la vida y se centran en la combinación única de doshas o energías de cada individuo para fomentar el equilibrio y el bienestar general, tomando la salud de la mente, el cuerpo y el alma como un todo. El pequeño libro del Ayurveda es una guía práctica en la que encontrarás ideas, ejercicios y cuestionarios diseñados para alinear tu fisiología y tu psicología, a través de los cuales descubrirás lo mucho que este sistema ancestral puede aportar a tu vida cotidiana.

La vedanta es una de las filosofías más antiguas del mundo y una de las más universales. Basada en los Vedas, las sagradas escrituras de la India, sostiene la unidad de la existencia, la divinidad del alma humana y la armonía de todas las religiones. Aparentemente, el universo nos parece algo absurdo en el mejor de los casos y algo perverso en el peor. Pero esto es así porque no lo estamos viendo a la luz del vedanta; solo lo estamos viendo durante un período corto, durante el período de esta vida, sin tener en cuenta nada más. No cabe duda de que esta filosofía Vedanta es excelente como teoría; pero, ¿cómo practicarla? Porque, ninguna teoría tiene otro valor que el de una gimnasia intelectual si no se puede practicar. Por lo tanto, el vedanta, como filosofía, ha de ser intensamente práctica, y debe ser aplicable en todos los aspectos de nuestra vida. Y la presente obra nos indica como llevar a la práctica la filosofía Vedanta en todos los momentos de nuestra vida.

Los orígenes de las tradiciones religiosas dhármicas de la India se remontan a los albores de la civilización humana. Con Espiritualidad india descubrirá los principios eternos de autorrealización, devoción e iluminación que han perdurado y enriquecido estas culturas tan importantes. Tanto los practicantes espirituales como los buscadores universales de conocimientos encontrarán inspiración e indicaciones que les servirán como punto de referencia para incorporar los mensajes intemporales de estas tradiciones a sus vidas cotidianas a través de: - Un análisis de los fundamentos de cada fe - El estudio de los textos y las prácticas sagradas - Técnicas de meditación y de respiración guiadas y la elaboración de un diario personal - Puntos de vista contemporaneos sobre la sabiduría ancestral El impacto global de la cultura espiritual india en los tiempos modernos es innegable, y este libro busca rendir homenaje a esta herencia tan enriquecedora mediante un reconocimiento no solo de estas tradiciones sino también de la propia fe.

La palabra Upanishad viene del sánscrito Upa-ni-shad y quiere decir una sesión, una instrucción o una lección a los pies del maestro. Los upanishads son unos estudios espirituales, de extensión variable, basados en la enseñanza de los Vedas y constituyen un tesoro de valor incalculable para toda la humanidad. Fueron compuestos entre el año 800 y el 400 a. de C. y tratan de una manera sistemática aquellas cuestiones planteadas en los Vedas, formando así parte de la cultura vedanta o de los Vedas. La revolución fundamental de los Upanishads, es que atacan la existencia de los dioses externos, propios de las difereintes religiones hinduistas y a los ritos de los sacrificios y ceremonias religiosas secretas de las épocas anteriores. Los Upanishads van orientados hacia el mundo interior del ser humano, son poemas de interiorización, para intentar a través de ellos alcanzar la realidad suprema y su centro de estudio es el Âtman, la realidad de las realidades.