* TODO ES DIOS

Reseña

b’Esta exploracixf3n de la idea radical, aunque muy antigua, de que todas las personas y cosas somos Dios transformarxe1 tu manera de entender tu vida y la naturaleza de la religixf3n.ntntAunque estamos acostumbrados a ver a Dios como una entidad separada de nosotros, hay algunos judxedos (cabalistas, el jasidismo y sus herederos modernos) que afirman que Dios no estxe1 en absoluto separado de nosotros. En esta visixf3n no-dual, todas las personas y cosas manifiestan a Dios. Tras haber sido durante siglos un secreto bien guardado de la Cxe1bala, el judaxedsmo no-dual implica una reorientacixf3n radical de la vida religiosa que estxe1 influyendo de manera mxe1s determinante en el judaxedsmo convencional de nuestros dxedas.ntntEl escritor y erudito Jay Michaelson nos ofrece una amplia y convincente explicacixf3n del judaxedsmo no-dual: quxe9 es, cuxe1les son sus fuentes tradicionales y contemporxe1neas, sus raxedces histxf3ricas y sus significado filosxf3fico, y tambixe9n en quxe9 se parece y en quxe9 se diferencia del budismo y del hinduismo no-duales, y cxf3mo se vive en la prxe1ctica. Explica lo que esta visixf3n mxedstica no-dual significa para nuestras vidas cotidianas centradas en el ego, para nuestras comunidades y para el futuro del judaxedsmo.ntntEl tipo de xabconocimientoxbb que constituye la liberacixf3n de la no-dualidad es mxe1s rico que la cognicixf3n intelectual. Por ello este libro estxe1 dividido en dos partes: la primera estxe1 dedicada a la teorxeda; la segunda, a la prxe1ctica. La primera comienza con diez maneras de entender el concepto de dualidad, y despuxe9s explora una variedad de fuentes que se usan para expresarla tanto en la tradicixf3n judxeda como en otras. Mxe1s adelante, la primera parte aborda la no-dualidad desde los tres aspectos de mente, corazxf3n y cuerpo, que hemos descrito siguiendo las doctrinas tradicionales judxedas sobre Dios (creacixf3n: teologxeda y misticismo), Torxe1 (revelacixf3n: prxe1cticas y mitos judxedos) e Israel (redencixf3n: historia, el pueblo, mesianismo).ntEstos tres aspectos vuelven a aparecer en la segunda parte, sxf3lo que en esta ocasixf3n desde la perspectiva de la prxe1ctica (cxf3mo podemos vivir y experimentar la no-dualidad), mxe1s que desde la teorxeda (quxe9 es la no-dualidad).ntntJAY MICHAELSON es un erudito y activista que ha escrito extensamente sobre espiritualidad, judaxedsmo, sexualidad y derecho.ntEs el autor de God in Your Body y tambixe9n es el fundador y el editor de la galardonada publicacixf3n Zeek: A Jewish Journal of Thought and Culture.ntEs columnista de The Forward, The Huffington Post y Tikkun. Es licenciado por la Universidad de Yale y estxe1 completando su doctorado en pensamiento judxedo en la Universidad Hebrea de Jerusalxe9n.’