SER HUMANO

Reseña

A PETICIxd3N DE SU BIxd3GRAFA MARY LUTYENS, KRISHNAMURTI ESCRIBIxd3 EN 1980 UN TEXTO DE UNA SOLA Pxc1GINA TITULADO EL NxdaCLEO DE LA ENSExd1ANZA. LA PRIMERA SECCIxd3N DE ESTE LIBRO, EL NxdaCLEO DE LA ENSExd1ANZA, PARTE DE ESTE TEXTO FUNDAMENTAL Y CONTINxdaA CON UNA SELECCIxd3N DE PASAJES QUE LO DESARROLLAN Y AMPLxcdAN, PROPORCIONANDO ASxcd EN CIERTO SENTIDO UN COMPENDIO CUIDADOSO Y CLARO DE TODA ENSExd1ANZA DE KRISHNAMURTI. LA SEGUNDA SECCIxd3N, PALABRAS Y SIGNIFICADOS, INFORMA ACERCA DE LAS FORMAS EN LAS QUE KRISHNAMURTI UTILIZA PALABRAS VIEJAS CON NUEVOS SIGNIFICADOS. LA TERCERA SECCIxd3N, LA ACCIxd3N A TRAVxc9S DE LA NO-ACCIxd3N, RECOGE TRES ACTITUDES QUE SON FUNDAMENTALES PARA KRISHNAMURTI: PERMANECER CON LO QUE ES, PREGUNTAR Y NO RESPONDER LAS PREGUNTAS FUNDAMENTALES Y LA BELLEZA DEL NO SABER.CUANDO UN SER HUMANO SE DA CUENTA DE LA ACTIVIDAD DE SUS PROPIOS PENSAMIENTOS Y VE LA DIVISIxd3N ENTRE EL PENSADOR Y EL PENSAMIENTO, ENTRE EL OBSERVADOR Y LO OBSERVADO Y ENTRE EL EXPERIMENTADOR Y LA EXPERIENCIA, DESCUBRE QUE TODA ESTA DIVISIxd3N ES UNA ILUSIxd3N. SOLO ENTONCES PUEDE DARSE UNA OBSERVACIxd3N PURA, LA CUAL CONSISTE EN PERCIBIR SIN QUE INTERVENGA EL PASADO O EL TIEMPO. ESTA PERCEPCIxd3N SIN TIEMPO PRODUCE UNA MUTACIxd3N RADICAL Y PROFUNDA EN LA MENTE.KRISHNAMURTI, EL NxdaCLEO DE LA ENSExd1ANZA’