FILOSOFOS LOS

Este libro es una introducción a la filosofía y a la historia de la filosofía que puede ser de utilidad para personas que carezcan de formación profesional en este campo y también para los lectores que la posean. Una de sus principales características es que no ha sido escrito, como es costumbre hacerlo, por un solo autor, sino por una variedad de especialistas. Cuando se trata de una inteligencia de primera categoría, como es el caso, por ejemplo, de las excelentes historias de la filosofìa escritas en el pasado siglo veinte por Bertrand Russell o Karl Jaspers, las ventajas pueden ser, obviamente, mayores que los inconvenientes. Pero cuando no es ese el caso puede que el lector agradezca más ser iniciado por un especialista en cada uno de los grandes filósofos. El compilador de este libro, Ted Honderich, ha seleccionado los veintitantos ensayos que lo integran extrayéndolos de su ya clásica Enciclopedia Oxford de filosofía (Tecnos, 2008). Sobre Descartes escribe John Cottinghan y sobre Hegel Peter Singer, Sobre Kierkegaard y Nietzsche infornan, respectivamente, Alasdair Hannay y Richard Schacht. T.L.S, Sprigge se ocupa de Spinoza, Schopenhauer y Santayana. Sobre Frege y Russell hablan, respectivamente, Anthony Kenny y Mark Sainsbury. M.I. Inwood analiza el pensamiento de Husserl y Heidegger y Peter Hacker el de Wittgenstein. En atención al público de habla española Manuel Garrid0 ha incluido el tratamiento de Unamuno y Ortega. La historia de la filosofía es la Odisea del pensamiento y embarcarse en ella es la más apasionante de las aventuras mentales. Una guía bibliográfica ayuda al lector a ampliar por su cuenta sus conocimientos.

El enorme volumen de trabajos, interpretaciones y "apropiaciones" de la obra y las ideas de Walter Benjamin que se han realizado a lo largo de los últimos decenios amenazan con hacer parecer redundante cualquier nuevo intento de aproximación a él y a su obra. Sin embargo, como establecen los editores del volumen en su brillante introducción, es el propio Benjamin quien proporciona las claves para enfrentar su pensamiento con algún sentido, entre ellas «mantener a raya toda forma de optimismo reconociéndola como ilusión paralizadora». El presente volumen, que pivota sobre sus indispensables tesis «Sobre el concepto de historia», se redondea con ensayos no menos decisivos, como «Fragmento teológico político», «Capitalismo como religión», «Teorías del fascismo alemán», «Para una crítica de la violencia» y «Eduard Fuchs, coleccionista e historiador». Edición y traducción de Jordi Maiso y José Antonio Zamora

Tras su polemico Breve tratado sobre la estupidez humana y su defensa de la educación humanista en Los griegos y nosotros, Ricardo Moreno nos presenta su personal reflexión sobre la felicidad. No se trata de dilucidar lo que sea, tarea quizá imposible, sino deducir por que con los mismos triunfos en la mano unos saben ser felices y otros no. Como ya nos alertó en su anterior tratado, la estupidez nunca allana el camino hacia la felicidad, muy por el contrario, lo bloquea, obstaculiza y destruye. Así que es muy útil dialogar con aquellos pensadores que en toda epoca y tan distantes en el tiempo se han enfrentado con la pregunta más importante de la Filosofía, y que tantas implicaciones tiene para nuestra vida; todos ellos se convierten en nuestros contemporáneos, y sus pensamientos, encadenados unos con otros, forman el hilo conductor con el cual podemos buscar la salida hacia la felicidad, en medio del laberinto que nos ha tocado vivir

Los textos aquí reunidos intentan pensar, cada uno a su manera, problemas específicos de la política. Si hoy la política parece atravesar un eclipse duradero, en el cual se presenta en una posición subalterna respecto de la religión, de la economía e incluso del derecho, esto se debe a que, en la misma medida en que perdía conciencia del propio rango ontológico, la política evitó la confrontación con las transformaciones que de manera progresiva desde su seno han vaciado de contenido sus categorías y conceptos. Es por este motivo que, en este libro, se buscan paradigmas genuinamente políticos en experiencias y fenómenos que a menudo no son considerados tales (o lo son de forma marginal): la vida natural de los hombres (la zoé, en un tiempo excluida del ámbito propiamente político, es ahora restituida, conforme la diagnosis de la biopolítica foucaultiana, al centro de la pólis); el estado de excepción (esa suspensión temporal del ordenamiento legal, que, por el contrario, demuestra que constituye su estructura en todo sentido fundamental); el campo de concentración (esa zona de indiferencia entre lo público y lo privado y, a la vez, matriz oculta del espacio político en que vivimos); el refugiado, que, al romper el nexo entre el hombre y el ciudadano, de figura marginal se transforma en factor decisivo de la crisis del Estado-nación moderno; el lenguaje, objeto de una hipertrofia y, a un tiempo, de una expropiación, que definen la política de la sociedad democrático-espectacular en la que vivimos; la esfera de los medios puros o de los gestos (es decir, de los medios que, a pesar de seguir siendo tales, se emancipan de la relación que tienen con un fin) como esfera propia de la política.

"Monarchia" constituye un momento relevante de la historia de las doctrinas políticas, ya que concibe el Estado moderna y laicamente, en su radical autonomía con respecto a cualquier injerencia de la Iglesia. A través de un recorrido teorético muy personal, que atraviesa el saber político de la época, Dante propone soluciones a conflictos de su tiempo que bien podrían aplicarse a problemáticas contemporáneas de difícil solución.

Nada nuevo bajo el sol. Parece que este antiguo aforismo habría de permitirnos despachar con facilidad la descripción del contenido de este libro, pues en sus breves textos, que aúnan profundidad con concisión, comprobamos cómo, en efecto, muchos de los problemas actuales, si no todos, se plantearon ya en la Grecia antigua. Sin embargo, es precisamente la aguda y singular mirada con que Mauro Bonazzi superpone esos interrogantes y perplejidades antiguos a los conflictos y preocupaciones de nuestro tiempo (encarnados en personajes como Obama o Woody Allen o fenómenos como Star Wars) lo que hace de este libro una lectura sumamente estimulante e inteligente. Entreverando hábilmente pensamiento antiguo y mundo actual, Bonazzi toca los asuntos clave de nuestra naturaleza (de la felicidad al amor y a la muerte, de la justicia a la fuerza, a la amistad y a la nostalgia), descubriéndonos nuevas y sugerentes perspectivas.