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A LO LARGO DE SUS MÁS DE QUINCE AÑOS COMO MAESTRO ESPIRITUAL, ADYASHANTI HA DESCUBIERTO QUE CUANTO MÁS SENCILLA ES LA ENSEÑANZA, MÁS PODER TIENE PARA CAMBIAR NUESTRAS VIDAS. POR ELLO, EN EL FIN DEL SUFRIMIENTO PRESENTA LAS COMPRENSIONES FUNDAMENTALES PARA “DESATAR UNA REVOLUCIÓN EN NUESTRA MANERA DE PERCIBIR LA VIDA”, ABANDONAR NUESTRAS LUCHAS Y ABRIRNOS A LA PROMESA PLENA DEL DESPERTAR ESPIRITUAL Y AL DESCUBRIMIENTO DE NUESTRO SER ESENCIAL.MPOR MEDIO DE UNA INDAGACIÓN PROGRESIVA, ESTA OBRA EXPLORA:M- EL DILEMA HUMANO: EL CONCEPTO DE UN YO SEPARADO Y LA POSIBILIDAD DE DEJAR DE CREERNOS LOS PENSAMIENTOS QUE PERPETÚAN EL SUFRIMIENTO.M- CÓMO “DAR UN PASO ATRÁS” PARA SALIR DE LA ILUSIÓN E INSTALARNOS EN EL POTENCIAL PURO DEL MOMENTO PRESENTE.M- POR QUÉ EL DESPERTAR ESPIRITUAL PUEDE SER UN PROCESO INQUIETANTE.M- LA INTIMIDAD Y LA DISPONIBILIDAD: SENTIR LA UNIÓN ABSOLUTA CON TODA PARTE DE NUESTRA EXPERIENCIA.M- LA AUTONOMÍA VERDADERA: LA EXPERIENCIA ÚNICA DE NUESTRO SENTIDO DE LIBERTAD.MEL FIN DEL SUFRIMIENTO LLEGA AL NÚCLEO DEL POR QUÉ SUFRIMOS Y MUESTRA QUE, DEL MISMO MODO QUE CAES EN BRAZOS DE UN SER QUERIDO O QUE REPOSAS LA CABEZA EN LA ALMOHADA POR LA NOCHE, IGUALMENTE PUEDES “DEJARTE LLEVAR POR UN MOMENTO DE GRACIA Y DESCUBRIR QUE LA VIDA NO ESTÁ SEPARADA DE TI, QUE LA VIDA NO ES OTRA COSA QUE Tڔ.

Por primera vez en la historia, una oportunidad extraordinaria está a disposición de la humanidad: La oportunidad no solo de rezar a Dios, obedecer a Dios, temer a Dios o rechazar a Dios, sino de ser como Dios. Esta revelación sobre el destino de la humanidad fue descubierta por el erudito kabbalista Michael Berg mientras traducía el Zohar, los 23 volúmenes antiguos en Arameo que comprenden el texto clave de Kabbalah. Al revelar esta posibilidad a la humanidad, Michael explica el método de transformación mediante el cual un gran número de personas puede escapar de la prisión de la naturaleza del ego y, con toda su alegría y audacia, llegar a Ser como Dios.

LOS CARPINTEROS DAN FORMA A LA MADERA; LOS FLECHEROS DAN FORMA A LAS FLECHAS; LOS SABIOS SE DAN FORMA A SÍ MISMOS.------ BUDAMEN ESTE LIBRO ENCONTRARÁS OCHO CAMINOS PARA ALCANZAR LA PLENITUD PERSONAL. A TRAVÉS DE LA MEDITACIÓN, LA REFLEXIÓN Y LA EXPERIMENTACIÓN, SALVADOR BADILLO, MAESTRO 6º DAN DE ARTES MARCIALES, COMPARTE CON NOSOTROS LAS EXPERIENCIAS QUE LE LLEVARON A ENCONTRAR EL EQUILIBRIO Y EL ÉXITO EN SU VIDA. OCHO SENDEROS HACIA LA LIBERTAD MUESTRA QUE LA DISCIPLINA ES EL ENTRENAMIENTO QUE HARÁ DE NUESTRAS MENTES CASTILLOS INAMOVIBLES.MSI ESTÁS EN PAZ, NADIE PUEDE ARREBATARTE TU CONQUISTA. PORQUE NO ESTÁ EL PODER EN DESTRUIR, SINO EN ELIMINAR EL MIEDO DE SER DESTRUIDO. --- SALVADOR BADILLO

El análisis de los sueños y sus causas. Los deseos sólo proporcionan el impulso y la mente crea el sueño a partir de los materiales suministrados por las experiencias producidas durante el estado de vigilia. Taijasa es el que sueña, la personalidad en el estado de vigilia es la que crea la personalidad en el estado del sueño. Pero tampoco hay diferencia entre estos dos estados. Un estudio del significado de nuestros sueños, nos ayudará en nuestra evolución.

En el principio habitamos en la simple y perpetua Totalidad. Luego la Gran Mano nos soltará y nos deslizaremos hacia el Juego Divino. El azar, a través del dado de la memoria kármica, se unirá a nuestras vibraciones y nos llevará por una travesía única recorriendo las 8 estaciones del Lilah, elevándonos con las Flechas y cayendo con las Serpientes hasta retornar nuevamente a Nuestro Hogar. Permitamos que el Destino haga rodar el dado y nos sorprenda embarcándonos de su mano en una nueva aventura de autodescubrimientos que nos llevará a atravesar los diferentes niveles de la Conciencia.

El único camino para la purificación de los seres, para la superación de la pena y las lamentaciones, para la destrucción del dolor y de la aflicción, para alcanzar el recto sendero, para la realización del Nibbâna, es éste: Los Cuatro Fundamentos de la Atención. ¿Cuáles son estos cuatro? He aquí que un monje medita practicando la contemplación del cuerpo en el cuerpo..., practicando la contemplación de las sensaciones en las sensaciones..., practicando la contemplación de la mente en la mente..., practicando la contemplación de los objetos mentales en los objetos mentales, fervoroso, comprendiendo claramente y atento, superando la codicia y la aflicción inherente al mundo.