EXPULSION DE LA BESTIA TRIUNFANTE

Reseña

b’En el otoxf1o de 1584, tras haber publicado en los meses precedentes los tres dixe1logos cosmolxf3gicos que ampliaban el heliocentrismo copernicano en la direccixf3n de un universo infinito, eterno y homogxe9neo, con una infinitud de sistemas planetarios y con la Tierra elevada a la dignidad de un astro divino, Giordano Bruno publica la Expulsixf3n de la bestia triunfante, en la que expone las consecuencias morales, polxedticas y religiosas de la verdadera cosmologxeda, restaurada tras la demolicixf3n del universo aristotxe9lico-cristiano. Sirvixe9ndose, como recurso mnemotxe9cnico, del difundidxedsimo, aunque falso, esquema de las cuarenta y ocho constelaciones de la esfera de las estrellas fijas, Bruno expone la secuencia de virtudes que se elevan al cielo estelar (alegorxeda del sujeto humano individual y colectivo) en sustitucixf3n de los vicios que han prevalecido (bestia triunfante) en los siglos anteriores. Usando tambixe9n el motivo clxe1sico de la reforma del cielo promovida por Jxfapiter y los dioses olxedmpicos (alegorxeda del intelecto y demxe1s facultades humanas que han recuperado el conocimiento verdadero), Bruno presenta la nueva configuracixf3n xe9tica, polxedtica y religiosa del sujeto humano individual y colectivo que devolverxe1 la paz a Europa poniendo fin a las guerras de religixf3n, mediante la nueva alianza del poder polxedtico con la filosofxeda, una alianza que pondrxe1 la religixf3n cristiana al servicio de un poder polxedtico soberano, promotor de la convivencia y del progreso social.’