Additional Information
| Peso | 0.241 kg |
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| ** CLAVES DEL ZEN LAS remove | CUATRO PILARES DEL DHARMA remove | DE AQUI A LA ILUMINACION remove | ATENCION Y LA LIBERTAD INTERIOR LA remove | SER HUMANO remove | EDUCACION DE UN KABBALISTA remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | ** CLAVES DEL ZEN LAS remove | CUATRO PILARES DEL DHARMA remove | DE AQUI A LA ILUMINACION remove | ATENCION Y LA LIBERTAD INTERIOR LA remove | SER HUMANO remove | EDUCACION DE UN KABBALISTA remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | $33,500.00 | $49,500.00 | $32,500.00 | $55,500.00 | $36,500.00 | $39,500.00 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | UNA GUÍA INSPIRADORA PARA DESCUBRIR EL PROPÓSITO DE TU VIDA Y LA TAREA PARA LA CUAL HAS NACIDO.MLOS YOGUIS CLÁSICOS Y MODERNOS INSISTEN EN QUE CADA SER HUMANO TIENE UNA MISIÓN PERSONAL, UNA VOCACIÓN INDIVIDUAL, UN PROYECTO NATURAL QUE ANIDA EN EL FONDO DE SU SER, QUE ELLOS DENOMINAN DHARMA.MPARA ALGUNOS PRIVILEGIADOS, LA VOCACIÓN Y LA PASIÓN AFLORAN EN SU VIDA FÁCIL Y ESPONTÁNEAMENTE COMO UN REGALO RECONOCIBLE Y ACCESIBLE. PARA OTROS, SIN EMBARGO, ES NECESARIA UNA LUCHA INTENSA DURANTE LARGO TIEMPO PARA LLEGAR A DISCERNIR Y APRECIAR LA MELODÍA INTERIOR DE SU PROPIO DHARMA.MSTEPHEN COPE ILUSTRA Y ENSEÑA EL VIAJE HACIA EL DHARMA APOYÁNDOSE EN EL EJEMPLO DE PERSONAJES DE IMPORTANCIA HISTÓRICA (HENRY DAVID THOREAU ENFRENTÁNDOSE A LA REPROBACIÓN DE TODA UNA CIUDAD PARA SEGUIR SU INSPIRACIÓN; ROBERT FROST TRATANDO DE ENCONTRAR SU MUSA PALABRA A PALABRA; WALT WHITMAN RECIBIENDO UNA LLAMADA QUE NI SIQUIERA ÉL SABÍA QUE EXISTÍA, O JEAN-BAPTISTE CAMILLE COROT ROMPIENDO LAS NORMAS PARA ENTENDER LA CONEXIÓN ENTRE VER Y PINTAR, ENTRE OTROS), PERO TAMBIÉN A TRAVÉS DE PERSONAS COMUNES Y CORRIENTES DE SU CÍRCULO PERSONAL.MLA CONCLUSIÓN ES EL CONVENCIMIENTO FIRME Y CLARO DE QUE ES EL DHARMA LO QUE TE PERMITIRÁ SOPORTAR EL SUFRIMIENTO DE LA VIDA Y QUE SOLO TE ENCUENTRAS A TI MISMO CUANDO TE PIERDES A TI MISMO EN UNA GRAN TAREA.MLOS CUATRO PILARES DEL DHARMA ES LA PUERTA DE ENTRADA AL ESPÍRITU PROFUNDO DEL YOGA EXPLICADO Y APLICADO A NUESTRA ERA ACTUAL. ES LA CLAVE PARA ADENTRARSE EN EL MISTERIO DE LO QUE LOS ANTIGUOS DENOMINABAN KARMAY DHARMA O LO QUE LOS MODERNOS SIMPLEMENTE LLAMAN VIVIR UNA VIDA AUTÉNTICA. STEPHEN COPE AFIRMA QUE ES POSIBLE VIVIR PLENAMENTE ESTA VIDA COMO UNA EXPRESIÓN DIRECTA DE TU CORAZÓN Y DE TU ALMA. TOMANDO COMO REFERENCIA LAS ETERNAS ENSEÑANZAS DEL BHAGAVAD GITA, COPE ENSEÑA EN ESTA OBRA CÓMO DESBLOQUEAR ESTA POSIBILIDAD ÚNICA QUE SE ENCUENTRA ANCLADA Y OCULTA EN EL INTERIOR DE CADA SER HUMANO.MEN LOS CUATRO PILARES DEL DHARMA HALLARÁS: EL MODO DE VIVIR UNA VIDA AUTÉNTICA Y REPLETA DE SENTIDO Y PROPÓSITO. INSPIRACIÓN PARA TU MENTE, TU CORAZÓN Y TU ALMA PARA ENCONTRAR EL RECONOCIMIENTO Y LA ACOGIDA DE TU DHARMA PERSONAL. LA MANERA DE TRANSFORMAR TUS ACCIONES COTIDIANAS EN AUTÉNTICA PRÁCTICA ESPIRITUAL PARA CONDUCIRTE A LA LIBERTAD ÚLTIMA Y LA REALIZACIÓN FINAL. | ENTRE LOS TRATADOS TIBETANOS NO HAY NINGUNO MÁS FAMOSO QUE EL GRAN TRATADO DE LOS ESTADIOS EN EL CAMINO A LA ILUMINACIÓN, DE TSONG-KHA-PA. CUANDO EL DALÁI LAMA SE VIO OBLIGADO A MARCHAR AL EXILIO EN 1959, SOLO PUDO LLEVARSE UNOS POCOS OBJETOS CONSIGO. ENTRE ESAS PRECIADAS PERTENENCIAS ESTABA SU COPIA DE ESTE VALIOSO TEXTO CLÁSICO. EL TRATADO REVELA TODOS LOS PUNTOS ESENCIALES DEL BUDISMO TIBETANO, DESARROLLANDO CON CLARIDAD TODO EL CAMINO BUDISTA HACIA LA ILUMINACIÓN.EL GRAN TRATADO, DE TSONG-KHA-PA, ES UNO DE LOS GRANDES CLÁSICOS DE LA ESPIRITUALIDAD MUNDIAL, UNA OBRA ENCICLOPÉDICA QUE GUÍA AL LECTOR DESDE LAS CONTEMPLACIONES DEL NOVICIO HASTA LAS MÁS SUBLIMES. PUEDE QUE HAYAN PASADO SEISCIENTOS AÑOS DESDE QUE SE ESCRIBIERA EL GRAN TRATADO, PERO EL DALÁI LAMA DEMUESTRA LO MUY RELEVANTE QUE SIGUE SIENDO EL PENSAMIENTO DE TSONG-KHA-PA EN EL SIGLO XXI.JOSÉ CABEZÓN, TITULAR DE LA CÁTEDRA XIV DALÁI LAMA DE BUDISMO TIBETANO Y ESTUDIOS CULTURALES, UNIVERSIDAD DE CALIFORNIA, SANTA BÁRBARA.EN DE AQUÍ A LA ILUMINACIÓN SU SANTIDAD EXPONE DE MANERA ACCESIBLE, PERSPICAZ E ILUMINADORA UN TEXTO QUE LLEVA ESTUDIANDO DESDE QUE FUERA UN NIÑO EN EL POTALA, Y QUE CONOCE COMO NADIE.DONALD LOPEZ, PROFESOR DISTINGUIDO DE LA CÁTEDRA ARTHUR E. LINK DE ESTUDIOS BUDISTAS Y TIBETANOS, UNIVERSIDAD DE MICHIGAN. | Una nueva serie de la que poder disfrutar de una recopilación de textos inéditos del maestro Krishnamurti, obtenidos a partir de conferencias y entrevistas en distintas partes del mundo, nunca antes publicados en español. Se incluyen, junto a los textos del maestro, fotos a color como bellos recursos naturales, recreando con ello un entorno similar al mismo donde tuvieron lugar las conferencias. Textos versátiles y sencillos que hacen de esta obra una excelente introducción a todos aquellos que se acerquen por primera vez a las Enseñanzas de Krishnamurti, repleta de retos para un completo cambio interior en cada uno de nosotros y ser internamente libres mediante una serie de reflexiones profundas para apreciar y disfrutar con esta espléndida presentación. | A PETICIÓN DE SU BIÓGRAFA MARY LUTYENS, KRISHNAMURTI ESCRIBIÓ EN 1980 UN TEXTO DE UNA SOLA PÁGINA TITULADO EL NÚCLEO DE LA ENSEÑANZA. LA PRIMERA SECCIÓN DE ESTE LIBRO, EL NÚCLEO DE LA ENSEÑANZA, PARTE DE ESTE TEXTO FUNDAMENTAL Y CONTINÚA CON UNA SELECCIÓN DE PASAJES QUE LO DESARROLLAN Y AMPLÍAN, PROPORCIONANDO ASÍ EN CIERTO SENTIDO UN COMPENDIO CUIDADOSO Y CLARO DE TODA ENSEÑANZA DE KRISHNAMURTI. LA SEGUNDA SECCIÓN, PALABRAS Y SIGNIFICADOS, INFORMA ACERCA DE LAS FORMAS EN LAS QUE KRISHNAMURTI UTILIZA PALABRAS VIEJAS CON NUEVOS SIGNIFICADOS. LA TERCERA SECCIÓN, LA ACCIÓN A TRAVÉS DE LA NO-ACCIÓN, RECOGE TRES ACTITUDES QUE SON FUNDAMENTALES PARA KRISHNAMURTI: PERMANECER CON LO QUE ES, PREGUNTAR Y NO RESPONDER LAS PREGUNTAS FUNDAMENTALES Y LA BELLEZA DEL NO SABER.CUANDO UN SER HUMANO SE DA CUENTA DE LA ACTIVIDAD DE SUS PROPIOS PENSAMIENTOS Y VE LA DIVISIÓN ENTRE EL PENSADOR Y EL PENSAMIENTO, ENTRE EL OBSERVADOR Y LO OBSERVADO Y ENTRE EL EXPERIMENTADOR Y LA EXPERIENCIA, DESCUBRE QUE TODA ESTA DIVISIÓN ES UNA ILUSIÓN. SOLO ENTONCES PUEDE DARSE UNA OBSERVACIÓN PURA, LA CUAL CONSISTE EN PERCIBIR SIN QUE INTERVENGA EL PASADO O EL TIEMPO. ESTA PERCEPCIÓN SIN TIEMPO PRODUCE UNA MUTACIÓN RADICAL Y PROFUNDA EN LA MENTE.KRISHNAMURTI, EL NÚCLEO DE LA ENSEÑANZA | Mi maestro, Rav Brandwein, me llevó a su estudio privado. Me dijo que tenía algo importante que decirme y quería que prestara mucha atención. Cerró los ojos por un momento para enfocar sus pensamientos, lo cual hacía muy a menudo cuando estaba concentrándose. Una vez, Rav Áshlag me dijo que: aparecería alguien que explicaría sus libros de forma completa y perfecta; tan perfecta, que llevaría a todo el mundo de nuevo a la espiritualidad. Y he decidido que esa persona eres tú. Rav Brandwein sostuvo mi mirada con firmeza. Yo no podía apartar mis ojos. Lo que me acababa de decir era difícil de creer, y sin embargo sus palabras habían sido claras e inconfundibles. Tu don y tu deber -dijo- es explicar la Kabbalah de tal manera que todas las personas puedan entenderla fácilmente. Te has ganado este don con tu devoción y fidelidad. Deseo que lo aceptes y lo utilices. Con estas palabras, el Rav Berg recibió el honor y la responsabilidad de llevar la antigua sabiduría de la Kabbalah al mundo. Como fiel discípulo de Rav Yehuda Tzvi Brandewein, sin duda alguna el Kabbalista más grande de su tiempo, Rav Berg llegó a familiarizarse con las ideas Brillantes, la dedicación absoluta y el buen corazón de su maestro, pero nunca esperó que el manto de una tradición espiritual de siglos de antigüedad fuera colocado sobre sus hombros. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0.241 kg | 0.45 kg | 0.37 kg | 0.3 kg | 0.366 kg | 0.259 kg | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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