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Product details
BUSHIDO ES DESDE HACE TIEMPO UN LIBRO CLÁSICO E INSUSTITUIBLE PARA CONOCER LO QUE SE ESCONDÍA (Y AUN HOY SE ESCONDE PARA MUCHAS PERSONAS) EN EL TRASFONDO DEL ALMA Y LA FILOSOFÍA DE JAPÓN.MEN LA TRADICIÓN JAPONESA, BUSHIDO TIENE EL SIGNIFICADO DE EL CAMINO DEL GUERRERO, Y ERA UN CÓDIGO ÉTICO PRECISO Y ESTRICTO, NO ESCRITO, QUE IMPREGNABA TANTO A LA SOCIEDAD FEUDAL JAPONESA COMO A LA FILOSOFÍA POR LA QUE MUCHOS SAMURÁIS COMBATÍAN Y ENTREGABAN SUS VIDAS.MES A INAZO NITOBE A QUIEN LE CUPO LA EXTRAORDINARIA LABOR DE RECOPILAR EL CAMINO DEL GUERRERO Y D E DARLO A CONOCER TANTO EN JAPÓN COMO, PRINCIPALMENTE, EN EL MUNDO OCCIDENTAL. ¿CÓMO HA SIDO POSIBLE LA ACEPTACIÓN Y LA FAMA UNIVERSAL DE ESTA OBRA? QUIZÁ PORQUE PROPORCIONA UNA INTERPRETACIÓN MODERNA Y ACCESIBLE AL MUNDO OCCIDENTAL RESPECTO A LAS RAÍCES HISTÓRICAS Y CULTURALES DE LA TRADICIÓN JAPONESA, LO CUAL ERA UN CAMPO CIERTAMENTE DESCONOCIDO PARA LA INMENSA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN OCCIDENTAL HASTA TIEMPOS RECIENTES.MHACE UN SIGLO, CUANDO JAPÓN PASABA DE SER UNA SOCIEDAD FEUDAL AISLADA A UNA NACIÓN MODERNA, UN EDUCADOR JAPONÉS SE PREGUNTÓ SOBRE LA ÉTICA DE SU PUEBLO, DANDO A LUZ ESTA FECUNDA OBRA QUE LE CONVIRTIÓ EN EL AUTOR JAPONÉS MÁS CONOCIDO EN OCCIDENTE DURANTE SU VIDA. ÉL ENCONTRÓ EN EL BUSHIDO, EL CAMINO DEL GUERRERO, EL ORIGEN DE LAS VIRTUDES MÁS ADMIRADAS POR SU PUEBLO: LA RECTITUD, EL CORAJE, LA BENEVOLENCIA, LA CORTESÍA, LA SINCERIDAD, EL HONOR, LA LEALTAD Y EL AUTOCONTROL. ENFOCÓ SU TAREA DESDE UN PUNTO DE VISTA ECLÉCTICO Y DE AMPLIO ALCANCE. POR UN LADO, AHONDA EN LAS TRADICIONES AUTÓCTONAS COMO EL BUDISMO, EL SINTOÍSMO, EL CONFUCIANISMO Y LAS DIRECTRICES MORALES TRANSMITIDAS A LO LARGO DE CIENTOS DE AÑOS POR LOS SAMURÁIS Y SABIOS DE JAPÓN. POR OTRO LADO, BUSCA SIMILITUDES Y CONTRATES, CITANDO NO SÓLO FILÓSOFOS Y ESTADISTAS OCCIDENTALES, SINO TAMBIÉN A LOS MOLDEADORES DEL PENSAMIENTO Y LA CIVILIZACIÓN EUROPEA Y AMERICANA, RETROCEDIENDO HASTA LOS ROMANOS, LOS GRIEGOS Y LOS TIEMPOS BÍBLICOS.MINAZO NITOBE NACIÓ EN 1862 Y COMENZÓ EL ESTUDIO DE LA LENGUA INGLESA A LA EDAD DE NUEVE AÑOS. ENTRÓ EN LA ESCUELA AGRÍCOLA DE SAPPORO EN 1877, Y EN 1883 EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO. EN ESTADOS UNIDOS ESTUDIÓ POLÍTICA Y RELACIONES INTERNACIONALES EN LA UNIVERSIDAD JOHNS HOPKINS, DESDE 1884 A 1887. EN ALEMANIA, DESDE 1887 HASTA 1890 ESTUDIÓ EN VARIAS UNIVERSIDADES, OBTENIENDO EL DOCTORADO (EL PRIMERO DE CINCO) EN ECONOMÍA AGRARIA.MCOMO EDUCADOR, NITOBE ENSEÑÓ PRIMERO EN LA ESCUELA AGRÍCOLA DE SAPPORO. ENTRE 1903 Y 1919 OBTUVO UNA CÁTEDRA EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE KIOTO, FUE DIRECTOR DE LA FIRST HIGHER SCHOOL Y LUEGO CATEDRÁTICO EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO. TAMBIÉN FUE EL PRIMER PRESIDENTE DE LA UNIVERSIDAD DE MUJERES CRISTIANAS DE TOKIO.MEN 1918 ASISTIÓ A LA CONFERENCIA DE PAZ DE VERSALLES Y LLEGÓ A SER SUBSECRETARIO DE LA LIGA DE NACIONES. FUE MIEMBRO DE LA CÁMARA DE PARES DESDE 1926 A 1933, Y DESDE 1929 A 1933 FUE PRESIDENTE DEL INSTITUTO PARA LA RELACIONES EN EL PACÍFICO. MIENTRAS AÚN ESTABA EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO, NITOBE EXPRESÓ SU DESEO DE LLEGARA SER UN PUENTE ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE. SE HALLABA EN TAL MISIÓN, LIDERANDO LA DELEGACIÓN JAPONESA EN UNA CONFERENCIA INTERNACIONAL EN CANADÁ, CUANDO MURIÓ EN VICTORIA, COLUMBIA BRITÁNICA, EN 1933.
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| BUSHIDO remove | ESPIRITU DEL AIKIDO, EL remove | *F TAI CHI FA JIN remove | ALA OESTE DE JESUS EL remove | * KYOKUSHIN KARATE remove | BUDO remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Content | BUSHIDO ES DESDE HACE TIEMPO UN LIBRO CLÁSICO E INSUSTITUIBLE PARA CONOCER LO QUE SE ESCONDÍA (Y AUN HOY SE ESCONDE PARA MUCHAS PERSONAS) EN EL TRASFONDO DEL ALMA Y LA FILOSOFÍA DE JAPÓN.MEN LA TRADICIÓN JAPONESA, BUSHIDO TIENE EL SIGNIFICADO DE EL CAMINO DEL GUERRERO, Y ERA UN CÓDIGO ÉTICO PRECISO Y ESTRICTO, NO ESCRITO, QUE IMPREGNABA TANTO A LA SOCIEDAD FEUDAL JAPONESA COMO A LA FILOSOFÍA POR LA QUE MUCHOS SAMURÁIS COMBATÍAN Y ENTREGABAN SUS VIDAS.MES A INAZO NITOBE A QUIEN LE CUPO LA EXTRAORDINARIA LABOR DE RECOPILAR EL CAMINO DEL GUERRERO Y D E DARLO A CONOCER TANTO EN JAPÓN COMO, PRINCIPALMENTE, EN EL MUNDO OCCIDENTAL. ¿CÓMO HA SIDO POSIBLE LA ACEPTACIÓN Y LA FAMA UNIVERSAL DE ESTA OBRA? QUIZÁ PORQUE PROPORCIONA UNA INTERPRETACIÓN MODERNA Y ACCESIBLE AL MUNDO OCCIDENTAL RESPECTO A LAS RAÍCES HISTÓRICAS Y CULTURALES DE LA TRADICIÓN JAPONESA, LO CUAL ERA UN CAMPO CIERTAMENTE DESCONOCIDO PARA LA INMENSA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN OCCIDENTAL HASTA TIEMPOS RECIENTES.MHACE UN SIGLO, CUANDO JAPÓN PASABA DE SER UNA SOCIEDAD FEUDAL AISLADA A UNA NACIÓN MODERNA, UN EDUCADOR JAPONÉS SE PREGUNTÓ SOBRE LA ÉTICA DE SU PUEBLO, DANDO A LUZ ESTA FECUNDA OBRA QUE LE CONVIRTIÓ EN EL AUTOR JAPONÉS MÁS CONOCIDO EN OCCIDENTE DURANTE SU VIDA. ÉL ENCONTRÓ EN EL BUSHIDO, EL CAMINO DEL GUERRERO, EL ORIGEN DE LAS VIRTUDES MÁS ADMIRADAS POR SU PUEBLO: LA RECTITUD, EL CORAJE, LA BENEVOLENCIA, LA CORTESÍA, LA SINCERIDAD, EL HONOR, LA LEALTAD Y EL AUTOCONTROL. ENFOCÓ SU TAREA DESDE UN PUNTO DE VISTA ECLÉCTICO Y DE AMPLIO ALCANCE. POR UN LADO, AHONDA EN LAS TRADICIONES AUTÓCTONAS COMO EL BUDISMO, EL SINTOÍSMO, EL CONFUCIANISMO Y LAS DIRECTRICES MORALES TRANSMITIDAS A LO LARGO DE CIENTOS DE AÑOS POR LOS SAMURÁIS Y SABIOS DE JAPÓN. POR OTRO LADO, BUSCA SIMILITUDES Y CONTRATES, CITANDO NO SÓLO FILÓSOFOS Y ESTADISTAS OCCIDENTALES, SINO TAMBIÉN A LOS MOLDEADORES DEL PENSAMIENTO Y LA CIVILIZACIÓN EUROPEA Y AMERICANA, RETROCEDIENDO HASTA LOS ROMANOS, LOS GRIEGOS Y LOS TIEMPOS BÍBLICOS.MINAZO NITOBE NACIÓ EN 1862 Y COMENZÓ EL ESTUDIO DE LA LENGUA INGLESA A LA EDAD DE NUEVE AÑOS. ENTRÓ EN LA ESCUELA AGRÍCOLA DE SAPPORO EN 1877, Y EN 1883 EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO. EN ESTADOS UNIDOS ESTUDIÓ POLÍTICA Y RELACIONES INTERNACIONALES EN LA UNIVERSIDAD JOHNS HOPKINS, DESDE 1884 A 1887. EN ALEMANIA, DESDE 1887 HASTA 1890 ESTUDIÓ EN VARIAS UNIVERSIDADES, OBTENIENDO EL DOCTORADO (EL PRIMERO DE CINCO) EN ECONOMÍA AGRARIA.MCOMO EDUCADOR, NITOBE ENSEÑÓ PRIMERO EN LA ESCUELA AGRÍCOLA DE SAPPORO. ENTRE 1903 Y 1919 OBTUVO UNA CÁTEDRA EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE KIOTO, FUE DIRECTOR DE LA FIRST HIGHER SCHOOL Y LUEGO CATEDRÁTICO EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO. TAMBIÉN FUE EL PRIMER PRESIDENTE DE LA UNIVERSIDAD DE MUJERES CRISTIANAS DE TOKIO.MEN 1918 ASISTIÓ A LA CONFERENCIA DE PAZ DE VERSALLES Y LLEGÓ A SER SUBSECRETARIO DE LA LIGA DE NACIONES. FUE MIEMBRO DE LA CÁMARA DE PARES DESDE 1926 A 1933, Y DESDE 1929 A 1933 FUE PRESIDENTE DEL INSTITUTO PARA LA RELACIONES EN EL PACÍFICO. MIENTRAS AÚN ESTABA EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO, NITOBE EXPRESÓ SU DESEO DE LLEGARA SER UN PUENTE ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE. SE HALLABA EN TAL MISIÓN, LIDERANDO LA DELEGACIÓN JAPONESA EN UNA CONFERENCIA INTERNACIONAL EN CANADÁ, CUANDO MURIÓ EN VICTORIA, COLUMBIA BRITÁNICA, EN 1933. | EL ESPÍRITU DEL AIKIDO, SIN EMBARGO, ES UN LIBRO ESENCIAL, ES UN LIBRO BÁSICO, DE CULTO SE PODRÍA DECIR (AL IGUAL QUE BUDO, ESCRITO POR MORIHEI UESHIBA, PADRE DE KISSHOMARU Y FUNDADOR DEL AIKIDO).MESTA OBRA TIENE SOBRE TODO LA CUALIDAD DE TRANSMITIR EL ALMA Y EL ENCANTO PARTICULAR DEL AIKIDO, COMO PRINCIPIO Y COMO PRÁCTICA, EXPRESÁNDOLO COMO LA FORMA MÁS SUBLIME DE ARTE ESTÉTICO-ESPIRITUAL QUE JAMÁS HAYA PRODUCIDO LA CULTURA TRADICIONAL JAPONESA, Y CONDUCIÉNDONOS HACIA LA ESENCIA DE LA LARGA TRADICIÓN DE ESTAS ARTES EN EXTREMO ORIENTE.MPONIENDO DE MANIFIESTO LA REALIDAD ESENCIAL DEL AIKIDO, SUSTENTADA EN LOS ESPONTÁNEOS Y ONDULANTES MOVIMIENTOS DE LA NATURALEZA, DONDE SE ACUMULA EL INIGUALABLE PODER DEL KI, EL ESPÍRITU DEL AIKIDO NOS ENSEÑA QUE EL OBJETIVO DE ESTE ARTE ES LA FORMACIÓN DEL SER HUMANO IDEAL, UNIFICANDO EL CUERPO Y LA MENTE PARA CONSEGUIR UNA VIDA DINÁMICA Y EN EQUILIBRIO.MES TAMBIÉN UNA OBRA DIÁFANA, ESCRITO CON LA INTENCIÓN DE QUE TODA PERSONA INTERESADA TENGA ACCESO A LA INFORMACIÓN NECESARIA PARA FORMARSE UNA CLARA IDEA ACERCA DE LA VÍA DE LA ARMONÍA CON EL KI.MINCLUYE GRAN CANTIDAD DE TEXTOS INÉDITOS DEL FUNDADOR, ASÍ COMO UNA BREVE HISTORIA DEL AIKIDO Y SU INTERNACIONALIZACIÓN, Y PRESENTA TRES SECCIONES DE FOTOS QUE RECOGEN MOMENTOS DE LA HISTORIA DEL AIKIDO Y MUESTRAN DETALLADAMENTE ALGUNAS DE SUS TÉCNICAS MÁS REPRESENTATIVAS.MKISSHOMARU UESHIBAMDOSHU DE AIKIDO E HIJO DE MORIHEI UESHIBA (FUNDADOR DEL AIKIDO) NACIÓ EN 1921. EN 1946 SE GRADUÓ EN LA UNIVERSIDAD WASEDA; EN 1948 SE CONVIRTIÓ EN MAESTRO DEL DOJO DE LA SEDE CENTRAL DE AIKIDO, Y EN EL AÑO 1967 FUE NOMBRADO PRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN AIKIKAI (LA PRINCIPAL ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE AIKIDO) Y FUE PRESIDENTE DE LA FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE AIKIDO. HA SIDO GALARDONADO DESDE ENTONCES POR INNUMERABLES INSTITUCIONES Y UNIVERSIDADES DE TODO EL MUNDO (ENTRE ELLAS COMO DOCTOR HONORIS CAUSA POR LA UNIVERSIDAD POLITÉCNICA DE VALENCIA, EN 1992). SU DESIGNACIÓN FORMAL COMO SUCESOR DE SU PADRE TUVO LUGAR EN 1969. OCUPÓ VARIOS PUESTOS IMPORTANTES RELACIONADOS CON LAS ARTES MARCIALES Y FUE DIRECTIVO DEL NIPÓN BUDOKAN, SEDE DE LAS ARTES MARCIALES EN EL CENTRO DE TOKYO. | EL FA JIN ES UN ESTILO DE TAI CHI YANG AVANZADO QUE COMPLEMENTA LA PREPARACIÓN FÍSICA, MENTAL Y ESPIRITUAL MEDIANTE LA PRÁCTICA INDIVIDUAL DEL TAI CHI Y DE LAS ARTES MARCIALES TAOÍSTAS.MESTE ESTILO PERMITE A LOS PRACTICANTES CANALIZAR LAS ENERGÍAS YIN, YANG Y TERRENAL HACIA EL TAN TIEN INFERIOR, Y DESCARGARLAS COMO UN GOLPE CERTERO Y REALMENTE PODEROSO QUE PUEDE USARSE EN AUTODEFENSA, EN LA PRÁCTICA CON COMPAÑEROS O EN TÉCNICAS CURATIVAS.MESTE LIBRO INTEGRA LAS ENSEÑANZAS DE MUCHOS MAESTROS TAOÍSTAS, INCLUYENDO A CHANG SAN-FENG, EL CREADOR DEL TAI CHI; WANG TSUNG-YUEH EL LEGENDARIO MAESTRO DEL SIGLO XIX; BRUCE LEE, EL ACTOR Y ARTISTA MARCIAL QUE HIZO FAMOSA LA TÉCNICA DEL GOLPE A UNA PULGADA, Y EL MAGO DE JAVA, UN MAESTRO CAPAZ DE DESCARGAR ENERGÍA EN FORMA DE CHOQUES ELÉCTRICOS.MASIMISMO, SE EXPLORA LA HISTORIA, LA FILOSOFÍA, LOS EJERCICIOS INTERNOS Y LAS PRÁCTICAS FÍSICAS DEL FA JIN. BASÁNDOSE EN LAS TÉCNICAS DEL CHI KUNG CAMISA DE HIERRO Y DEL TAN TIEN CHI KUNG, EL MAESTRO MANTAK CHIA Y ANDREW JAN REVELAN LOS SECRETOS QUE PERMITEN ACUMULAR EL YIN Y EL YANG EN EL TAN TIEN INFERIOR Y DESCARGAR LA ENERGÍA CON UNA FUERZA EXPLOSIVA Y SIN APARENTE ESFUERZO.MLA OBRA CUENTA CON NUMEROSAS ILUSTRACIONES QUE AYUDAN A LA COMPRENSIÓN DE LAS DIFERENTES RUTINAS DE LAS PRÁCTICAS, COMO ES EL CASO, EN PARTICULAR, DEL TAI CHI POR PAREJAS EN EL EMPUJE DE MANOS (TUI SHOU), Y SE DETALLA CÓMO PREPARARSE PARA ESTA PRÁCTICA AVANZADA A TRAVÉS DE ESTIRAMIENTOS, MEDITACIÓN, RESPIRACIÓN, RELAJACIÓN Y EJERCICIOS ENERGÉTICOS.MEL PROPÓSITO DE ESTE LIBRO ES DELINEAR EL ESTUDIO DE LA DESCARGA DE FUERZA, O FA JIN, MEDIANTE LOS PRINCIPIOS Y ENSEÑANZAS DEL SISTEMA DEL TAO CURATIVO UNIVERSAL, Y EN PARTICULAR, SE BASA EN LAS PRÁCTICAS DE LA CAMISA DE HIERRO, EL TAI CHI, EL TAN TIEN CHI KUNG Y LA MEDITACIÓN.MES UNA OBRA REALMENTE ÚTIL TANTO PARA EL LECTOR QUE TIENE INTERÉS EN LAS PRÁCTICAS MÍSTICAS TAOÍSTAS Y EN LAS ARTES MARCIALES, COMO PARA EL PRACTICANTE AVANZADO DE TAI CHI QUE BUSQUE UNA COMPRENSIÓN MÁS PROFUNDA DE LOS ASPECTOS ENERGÉTICOS DEL ENTRENAMIENTO FA JIN, O QUE HAYA ALCANZADO LOGROS EN MEDITACIÓN Y BUSQUE UNA COMPRENSIÓN MÁS PROFUNDA DE LOS DOMINIOS FÍSICO Y MARCIAL. | Aunque no era una persona especialmente religiosa, Kotler se sintió atraído por el surf como si fuese la piedra angular de una nueva fe. ¿Por qué fue capaz de creer -se preguntó entonces- en algo tan extraño como el surf cuando no le quedaba nada en que creer? ¿Qué son las creencias? ¿Cuáles son sus efectos sobre el cuerpo, el cerebro, la cultura y la historia de los seres humanos? Contando con la ayuda tanto de conocidos surfistas como de científicos de vanguardia, Kotler empredió una investigación, por todo el mundo, a la que dedicó tres años de su vida. El resultado es una seductora mezcla de grandes olas y de magníficas ideas. Se trata, en suma, del viaje de un surfista a los entresijos biológicos que subyacen a toda creencia. | TRADICIÓN Y EVOLUCIÓN EN BUSCA DE EFICACIA<BR<BRLA ESCUELA DE KÁRATE KYOKUSHIN SE CARACTERIZA POR LA BÚSQUEDA DE LA EFICACIA ABSOLUTA EN COMBATE, PERMITIÉNDOSE, POR TANTO, EL PLENO CONTACTO PARA CONSEGUIR EL K.O. DEL ADVERSARIO. UNA DISCIPLINA QUE CENTRA SUS ENTRENAMIENTOS EN LA CONCENTRACIÓN Y EN LA FUERZA, NO SÓLO FÍSICA, SINO TAMBIÉN MENTAL Y ESPIRITUAL. NO EN VANO, SU FUNDADOR, SOSAI OYAMA, ELIMINÓ AQUELLAS TÉCNICASDE OTRAS ESCUELAS DE KÁRATE QUE CONSIDERÓ SUPERFICIALES Y ENTRONCÓ EL KYOKUSHIN CON EL AUTÉNTICO ESPÍRITU DEL BUSHIDO JAPONÉS Y LA VÍA DEL SAMURAI.<BR<BRFUNDADA POR EL GRAN MAESTRO MASUTATSU OYAMA EN EL AÑO 1956, EL KYOKUSHIN ES ACTUALMENTE PRACTICADO POR MÁS DE DOCE MILLONES DE PERSONAS EN 135 PAÍSES DE TODO EL MUNDO.<BR<BRESTOY CONVENCIDO QUE ESTA NUEVA Y ACTUAL PUBLICACIÓN, BASADA EN LA GRAN EXPERIENCIA DEL AUTOR EN KYOKUSHIN KARATE, ENTUSIASMARÁ EN GRAN MEDIDA A TODOS SUS SEGUIDORES Y PRACTICANTES. UN LIBRO QUE SIN DUDA ALGUNA AYUDARÁ A PROFUNDIZAR MÁS EN LOS DIVERSOS ASPECTOS QUE COMPONEN EL KYOKUSHIN KARATE Y A MEJORAR LOS CONOCIMIENTOS Y EXPERIENCIA EN ESTE NOBLE ARTE MARCIAL.<BRSHIHAN ANTONIO PIÑERO, PRESIDENTE DE LA ORGANIZACIÓN EUROPEA DEL KYOKUSHIN KÁRATE.<BR<BRFERNANDO PÉREZ, 4º DAN, ES UNO DE LOS KARATECAS MÁS DESTACADOS DE LA ESCUELA DE KYOKUSHIN, HABIENDO SIDO CAMPEÓN DE ESPAÑA, TRES VECES MEDALLA DE PLATA EN LOS CAMPEONATOS DE EUROPA Y HA PARTICIPADO EN DOS OCASIONES EN EL CAMPEONATO DEL MUNDO DE TOKIO.<BRSU ENTREGA Y DEDICACIÓN LE HAN LLEVADO A ENTRENAR VARIAS VECES EN JAPÓN, LA CUNA DEL KÁRATE, Y SU DESBORDANTE CAPACIDAD, UNIDA A SUS EXCELENTES CUALIDADES FÍSICAS Y TÉCNICAS, LE SIRVIERON PARA OBTENER EL 4º DAN CON TAN SÓLO 30 AÑOS, SIENDO EL KARATECA MÁS JOVEN DE TODA EUROPA CON ESTE GRADO.<BRES ÁRBITRO INTERNACIONAL, Y EN LA ACTUALIDAD SE DEDICA PLENAMENTE A LA ENSEÑANZA EN SU DOJO EN ZARAGOZA, SIENDO DIRECTOR DE LA ESCUELA DE INSTRUCTORES DE LA KYOKUSHIN KÁRATE ESPAÑA. | MORIHEI UESHIBA ES CONOCIDO CON TODA JUSTICIA COMO UNO DE LOS MÁS GRANDES ARTISTAS MARCIALES DEL MUNDO POR HABER CREADO EL AIKIDO, SÍNTESIS DE SU TÉCNICA SOBERBIA Y DE SU PROFUNDA PENETRACIÓN ESPIRITUAL EN LA NATURALEZA DEL UNIVERSO. EL AIKIDO ES MUCHO MÁS QUE UN SIMPLE ESTILO DE LUCHA; ES UNA APROXIMACIÓN HOLÍSTICA A LA VIDA, QUE MORIHEI DESCRIBIÓ COMO UNA VÍA DIVINA INSPIRADA POR LOS DIOSES QUE CONDUCE A LA VERDAD, A LA BONDAD Y A LA BELLEZA. POR DESGRACIA, MORIHEI DEJÓ POCOS ESCRITOS EXPLICANDO SU FILOSOFÍA DE LAS ARTES MARCIALES, PUES PREFERÍA ENSEÑAR A SUS DISCÍPULOS MEDIANTE EL EJEMPLO DIRECTO. LOS ESTUDIANTES DE AIKIDO ESTÁN FAMILIARIZADOS CON LAS PELÍCULAS Y LAS FOTOS DE MORIHEI, YA ANCIANO, DERROTANDO SIN ESFUERZO A SUS MUCHOS MÁS JÓVENES ADVERSARIOS, PERO SE HA PUBLICADO MUY POCO SOBRE SU ÉPOCA DE ANTES DE LA GUERRA, CUANDO ESTABA PERFECCIONANDO EL AIKI-BUDO, COMO SE CONOCÍA ENTONCES AL AIKIDO. EN 1938 MORIHEI ESCRIBIÓ BUDO (VÍA MARCIAL), COMO MANUAL DE INSTRUCCIÓN Y DE EXPRESIÓN DEL PROPÓSITO Y DEL ESPÍRITU DE SU FILOSOFÍA DE LAS ARTES MARCIALES. BUDO, SIN EMBARGO, NO FUE NUNCA ACCESIBLE AL PÚBLICO EN GENERAL, E INCLUSO CONTIENE LA COSIGNA DE QUE ESTAS TÉCNICAS&HELLIP; NO DEBEN SER MOSTRADAS INDISCRIMINADAMENTE AL PÚBLICO. AHORA, CON LA POPULARIDAD DEL AIKIDO EN EL MUNDO, QUE RIVALIZA CON EL JUDO Y EL KÁRATE-DO, LA FUNDACIÓN AIKIKAI Y LA FAMILIA UESHIBA HAN DECIDIDO QUE ES EL MOMENTO DE QUE ESTE HISTÓRICO TRATADO DE ARTES MARCIALES SEA TRADUCIDO DEL JAPONÉS A DIFERENTES IDIOMAS, LO QUE PERMITE ACCEDER A ÉL A LOS LECTORES EN GENERAL Y A LOS ESTUDIANTES DE AIKIDO DE TODO EL MUNDO. REPRODUCIDA FIELMENTE DEL ORIGINAL, ESTA OBRA PRIMORDIAL CONTIENE UNA DE LAS POCAS DECLARACIONES PERSONALES DEL FUNDADOR RESPECTO A SUS PRINCIPIOS BÁSICOS, EXPRESADAS TANTO EN PROSA COMO EN POESÍA MÍSTICA. EL TEXTO SE ACOMPAÑA DE FOTOGRAFÍAS DE MORIHEI ILUSTRANDO LAS TÉCNICAS DE AIKIDO DESCRITAS. ESTE CLÁSICO DE ARTES MARCIALES VA PRECEDIDO POR UN ENSAYO INTRODUCTORIA BIOGRÁFICO SOBRE MORIHEI, REALIZADO POR SU HIJO KISSHOMARU UESHIBA, ACTUAL PRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN AIKIKAI. ESTE ESCLARECEDOR TRABAJO NARRA LOS PRIMEROS AÑOS DEL FUNDADOR, SU INSPIRADO ENCUENTRO CON EL MÍSTICO RELIGIOSO ONISABURO DEGUCHI Y LAS REVELACIONES ESPIRITUALES QUE LE CONDUJERON A DESARROLLAR EL ARTE DEL AIKIDO. EL VOLUMEN CONCLUYE CON UNA SERIE DE FOTOGRAFÍAS DEL FUNDADOR EN ACCIÓN, MOSTRANDO TÉCNICAS DE AIKIDO, TOMADAS EN UN DOJO PRIVADO DE TOKIO EN 1936. ESTA SECCIÓN TAMBIÉN INCLUYE FOTOGRAFÍAS ESCOGIDAS DE MORIHEI EN 1951. LAS MÁS DE 400 FOTOGRAFÍAS HISTÓRICAS QUE AQUÍ SE MUESTRAN NOS PROPORCIONAN UNA OPORTUNIDAD ÚNICA DE OBSERVAR LA DEDICACIÓN DE TODA UNA VIDA AL AIKIDO Y LA COHERENCIA QUE CARACTERIZÓ EL ENFOQUE QUE MORIHEI DIO A SU ARTE.MMORIHEI UESHIBA NACIÓ EN EL OESTE DE JAPÓN EN 1883. TRAS DOMINAR EL JUDO, EL KENDO Y EL JUJUTSU, CREÓ EL AIKIDO, UN ARTE MARCIAL TOTALMENTE ORIGINAL, BASADO EN LAS ENSEÑANZAS ESPIRITUALES DE LA RELIGIÓN OMOTO-KYO. DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, MORIHEI ESTABLECIÓ EN TOKIO LA FUNDACIÓN AIKIKAI PARA PROMOVER LA DIVULGACIÓN DEL AIKIDO EN JAPÓN Y EN EL MUNDO.MKISSHOMARU USHIBA ES EL PRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN AIKIKAI, LA MAYOR ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE AIKIDO. HA ESCRITO VARIOS LIBROS DE AIKIDO EN JAPONÉS Y EN INGLÉS, INCLUIDO EL CLÁSICO EL ESPÍRITU DEL AIKIDO.MJOHN STEVENS, EL TRADUCTOR, ES PROFESOR DE ESTUDIOS BUDISTAS E INSTRUCTOR DE AIKIDO DE LA UNIVERSIDAD TOHOKU FUKUSHI, EN SENDAI (JAPÓN). ES UN PROLÍFICO ESCRITOR SOBRE AIKIDO Y BUDISMO, Y HA ESCRITO UNA BIOGRAFÍA DE MORIHEI UESHIBA TITULADA PAZ ABUNDANTE. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0.35 kg | 0.32 kg | 0.37 kg | 0.3 kg | 0.48 kg | 0.36 kg | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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