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BUSHIDO ES DESDE HACE TIEMPO UN LIBRO CLÁSICO E INSUSTITUIBLE PARA CONOCER LO QUE SE ESCONDÍA (Y AUN HOY SE ESCONDE PARA MUCHAS PERSONAS) EN EL TRASFONDO DEL ALMA Y LA FILOSOFÍA DE JAPÓN.MEN LA TRADICIÓN JAPONESA, BUSHIDO TIENE EL SIGNIFICADO DE EL CAMINO DEL GUERRERO, Y ERA UN CÓDIGO ÉTICO PRECISO Y ESTRICTO, NO ESCRITO, QUE IMPREGNABA TANTO A LA SOCIEDAD FEUDAL JAPONESA COMO A LA FILOSOFÍA POR LA QUE MUCHOS SAMURÁIS COMBATÍAN Y ENTREGABAN SUS VIDAS.MES A INAZO NITOBE A QUIEN LE CUPO LA EXTRAORDINARIA LABOR DE RECOPILAR EL CAMINO DEL GUERRERO Y D E DARLO A CONOCER TANTO EN JAPÓN COMO, PRINCIPALMENTE, EN EL MUNDO OCCIDENTAL. ¿CÓMO HA SIDO POSIBLE LA ACEPTACIÓN Y LA FAMA UNIVERSAL DE ESTA OBRA? QUIZÁ PORQUE PROPORCIONA UNA INTERPRETACIÓN MODERNA Y ACCESIBLE AL MUNDO OCCIDENTAL RESPECTO A LAS RAÍCES HISTÓRICAS Y CULTURALES DE LA TRADICIÓN JAPONESA, LO CUAL ERA UN CAMPO CIERTAMENTE DESCONOCIDO PARA LA INMENSA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN OCCIDENTAL HASTA TIEMPOS RECIENTES.MHACE UN SIGLO, CUANDO JAPÓN PASABA DE SER UNA SOCIEDAD FEUDAL AISLADA A UNA NACIÓN MODERNA, UN EDUCADOR JAPONÉS SE PREGUNTÓ SOBRE LA ÉTICA DE SU PUEBLO, DANDO A LUZ ESTA FECUNDA OBRA QUE LE CONVIRTIÓ EN EL AUTOR JAPONÉS MÁS CONOCIDO EN OCCIDENTE DURANTE SU VIDA. ÉL ENCONTRÓ EN EL BUSHIDO, EL CAMINO DEL GUERRERO, EL ORIGEN DE LAS VIRTUDES MÁS ADMIRADAS POR SU PUEBLO: LA RECTITUD, EL CORAJE, LA BENEVOLENCIA, LA CORTESÍA, LA SINCERIDAD, EL HONOR, LA LEALTAD Y EL AUTOCONTROL. ENFOCÓ SU TAREA DESDE UN PUNTO DE VISTA ECLÉCTICO Y DE AMPLIO ALCANCE. POR UN LADO, AHONDA EN LAS TRADICIONES AUTÓCTONAS COMO EL BUDISMO, EL SINTOÍSMO, EL CONFUCIANISMO Y LAS DIRECTRICES MORALES TRANSMITIDAS A LO LARGO DE CIENTOS DE AÑOS POR LOS SAMURÁIS Y SABIOS DE JAPÓN. POR OTRO LADO, BUSCA SIMILITUDES Y CONTRATES, CITANDO NO SÓLO FILÓSOFOS Y ESTADISTAS OCCIDENTALES, SINO TAMBIÉN A LOS MOLDEADORES DEL PENSAMIENTO Y LA CIVILIZACIÓN EUROPEA Y AMERICANA, RETROCEDIENDO HASTA LOS ROMANOS, LOS GRIEGOS Y LOS TIEMPOS BÍBLICOS.MINAZO NITOBE NACIÓ EN 1862 Y COMENZÓ EL ESTUDIO DE LA LENGUA INGLESA A LA EDAD DE NUEVE AÑOS. ENTRÓ EN LA ESCUELA AGRÍCOLA DE SAPPORO EN 1877, Y EN 1883 EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO. EN ESTADOS UNIDOS ESTUDIÓ POLÍTICA Y RELACIONES INTERNACIONALES EN LA UNIVERSIDAD JOHNS HOPKINS, DESDE 1884 A 1887. EN ALEMANIA, DESDE 1887 HASTA 1890 ESTUDIÓ EN VARIAS UNIVERSIDADES, OBTENIENDO EL DOCTORADO (EL PRIMERO DE CINCO) EN ECONOMÍA AGRARIA.MCOMO EDUCADOR, NITOBE ENSEÑÓ PRIMERO EN LA ESCUELA AGRÍCOLA DE SAPPORO. ENTRE 1903 Y 1919 OBTUVO UNA CÁTEDRA EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE KIOTO, FUE DIRECTOR DE LA FIRST HIGHER SCHOOL Y LUEGO CATEDRÁTICO EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO. TAMBIÉN FUE EL PRIMER PRESIDENTE DE LA UNIVERSIDAD DE MUJERES CRISTIANAS DE TOKIO.MEN 1918 ASISTIÓ A LA CONFERENCIA DE PAZ DE VERSALLES Y LLEGÓ A SER SUBSECRETARIO DE LA LIGA DE NACIONES. FUE MIEMBRO DE LA CÁMARA DE PARES DESDE 1926 A 1933, Y DESDE 1929 A 1933 FUE PRESIDENTE DEL INSTITUTO PARA LA RELACIONES EN EL PACÍFICO. MIENTRAS AÚN ESTABA EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO, NITOBE EXPRESÓ SU DESEO DE LLEGARA SER UN PUENTE ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE. SE HALLABA EN TAL MISIÓN, LIDERANDO LA DELEGACIÓN JAPONESA EN UNA CONFERENCIA INTERNACIONAL EN CANADÁ, CUANDO MURIÓ EN VICTORIA, COLUMBIA BRITÁNICA, EN 1933.
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| BUSHIDO remove | KARATE DO KYOHAN remove | * AIKIDO remove | ALA OESTE DE JESUS EL remove | ESPIRITU DEL AIKIDO, EL remove | PILATES DE PARED remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | BUSHIDO remove | KARATE DO KYOHAN remove | * AIKIDO remove | ALA OESTE DE JESUS EL remove | ESPIRITU DEL AIKIDO, EL remove | PILATES DE PARED remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Content | BUSHIDO ES DESDE HACE TIEMPO UN LIBRO CLÁSICO E INSUSTITUIBLE PARA CONOCER LO QUE SE ESCONDÍA (Y AUN HOY SE ESCONDE PARA MUCHAS PERSONAS) EN EL TRASFONDO DEL ALMA Y LA FILOSOFÍA DE JAPÓN.MEN LA TRADICIÓN JAPONESA, BUSHIDO TIENE EL SIGNIFICADO DE EL CAMINO DEL GUERRERO, Y ERA UN CÓDIGO ÉTICO PRECISO Y ESTRICTO, NO ESCRITO, QUE IMPREGNABA TANTO A LA SOCIEDAD FEUDAL JAPONESA COMO A LA FILOSOFÍA POR LA QUE MUCHOS SAMURÁIS COMBATÍAN Y ENTREGABAN SUS VIDAS.MES A INAZO NITOBE A QUIEN LE CUPO LA EXTRAORDINARIA LABOR DE RECOPILAR EL CAMINO DEL GUERRERO Y D E DARLO A CONOCER TANTO EN JAPÓN COMO, PRINCIPALMENTE, EN EL MUNDO OCCIDENTAL. ¿CÓMO HA SIDO POSIBLE LA ACEPTACIÓN Y LA FAMA UNIVERSAL DE ESTA OBRA? QUIZÁ PORQUE PROPORCIONA UNA INTERPRETACIÓN MODERNA Y ACCESIBLE AL MUNDO OCCIDENTAL RESPECTO A LAS RAÍCES HISTÓRICAS Y CULTURALES DE LA TRADICIÓN JAPONESA, LO CUAL ERA UN CAMPO CIERTAMENTE DESCONOCIDO PARA LA INMENSA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN OCCIDENTAL HASTA TIEMPOS RECIENTES.MHACE UN SIGLO, CUANDO JAPÓN PASABA DE SER UNA SOCIEDAD FEUDAL AISLADA A UNA NACIÓN MODERNA, UN EDUCADOR JAPONÉS SE PREGUNTÓ SOBRE LA ÉTICA DE SU PUEBLO, DANDO A LUZ ESTA FECUNDA OBRA QUE LE CONVIRTIÓ EN EL AUTOR JAPONÉS MÁS CONOCIDO EN OCCIDENTE DURANTE SU VIDA. ÉL ENCONTRÓ EN EL BUSHIDO, EL CAMINO DEL GUERRERO, EL ORIGEN DE LAS VIRTUDES MÁS ADMIRADAS POR SU PUEBLO: LA RECTITUD, EL CORAJE, LA BENEVOLENCIA, LA CORTESÍA, LA SINCERIDAD, EL HONOR, LA LEALTAD Y EL AUTOCONTROL. ENFOCÓ SU TAREA DESDE UN PUNTO DE VISTA ECLÉCTICO Y DE AMPLIO ALCANCE. POR UN LADO, AHONDA EN LAS TRADICIONES AUTÓCTONAS COMO EL BUDISMO, EL SINTOÍSMO, EL CONFUCIANISMO Y LAS DIRECTRICES MORALES TRANSMITIDAS A LO LARGO DE CIENTOS DE AÑOS POR LOS SAMURÁIS Y SABIOS DE JAPÓN. POR OTRO LADO, BUSCA SIMILITUDES Y CONTRATES, CITANDO NO SÓLO FILÓSOFOS Y ESTADISTAS OCCIDENTALES, SINO TAMBIÉN A LOS MOLDEADORES DEL PENSAMIENTO Y LA CIVILIZACIÓN EUROPEA Y AMERICANA, RETROCEDIENDO HASTA LOS ROMANOS, LOS GRIEGOS Y LOS TIEMPOS BÍBLICOS.MINAZO NITOBE NACIÓ EN 1862 Y COMENZÓ EL ESTUDIO DE LA LENGUA INGLESA A LA EDAD DE NUEVE AÑOS. ENTRÓ EN LA ESCUELA AGRÍCOLA DE SAPPORO EN 1877, Y EN 1883 EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO. EN ESTADOS UNIDOS ESTUDIÓ POLÍTICA Y RELACIONES INTERNACIONALES EN LA UNIVERSIDAD JOHNS HOPKINS, DESDE 1884 A 1887. EN ALEMANIA, DESDE 1887 HASTA 1890 ESTUDIÓ EN VARIAS UNIVERSIDADES, OBTENIENDO EL DOCTORADO (EL PRIMERO DE CINCO) EN ECONOMÍA AGRARIA.MCOMO EDUCADOR, NITOBE ENSEÑÓ PRIMERO EN LA ESCUELA AGRÍCOLA DE SAPPORO. ENTRE 1903 Y 1919 OBTUVO UNA CÁTEDRA EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE KIOTO, FUE DIRECTOR DE LA FIRST HIGHER SCHOOL Y LUEGO CATEDRÁTICO EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO. TAMBIÉN FUE EL PRIMER PRESIDENTE DE LA UNIVERSIDAD DE MUJERES CRISTIANAS DE TOKIO.MEN 1918 ASISTIÓ A LA CONFERENCIA DE PAZ DE VERSALLES Y LLEGÓ A SER SUBSECRETARIO DE LA LIGA DE NACIONES. FUE MIEMBRO DE LA CÁMARA DE PARES DESDE 1926 A 1933, Y DESDE 1929 A 1933 FUE PRESIDENTE DEL INSTITUTO PARA LA RELACIONES EN EL PACÍFICO. MIENTRAS AÚN ESTABA EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO, NITOBE EXPRESÓ SU DESEO DE LLEGARA SER UN PUENTE ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE. SE HALLABA EN TAL MISIÓN, LIDERANDO LA DELEGACIÓN JAPONESA EN UNA CONFERENCIA INTERNACIONAL EN CANADÁ, CUANDO MURIÓ EN VICTORIA, COLUMBIA BRITÁNICA, EN 1933. | EL MÁS COMPLETO MANUAL DE KARATE-DOMKARATE-DO KYOHAN (EL TEXTO MAESTRO) FUE ESCRITO POR GICHIN FUNAKOSHI, MUNDIALMENTE RECONOCIDO COMO EL PADRE DEL KARATE-DO MODERNO. ESTE LIBRO CONTIENE SU PRINCIPAL LEGADO: LA EXPLICACIÓN CLARA Y PRECISAMENTE ESCRITA DE LO QUE ES EL KARATE-DO, SU HISTORIA, SU FILOSOFÍA Y SU PRÁCTICA. EN MÁS DE 1.300 FOTOGRAFÍAS SE DESCRIBEN DETALLADA Y SISTEMÁTICAMENTE, TODAS LAS TÉCNICAS Y POSICIONES KIHON, ENTRENAMIENTO BÁSICO, FORMA DE KUMITE (COMBATE), IAI Y LAS PRINCIPALES KATAS (EJERCICIOS FORMALES DE COMBATE), DE FORMA QUE LOS ESTUDIANTES PUEDAN ENCONTRAR EN ÉL UNA GUÍA PARA ESCLARECER SUS INQUIETUDES Y SUS PREGUNTAS.MSE TRATA SIN DUDA DEL MANUAL MÁS COMPLETO DE KARATE-DO, UNA OBRA FUNDAMENTAL PARA TODOS LOS PRACTICANTES DE ARTES MARCIALES, QUE NOS CONDUCE DESDE LOS PRIMEROS PASOS DEL ALUMNO HASTA LOS MÁS ALTOS CONCEPTOS Y PRÁCTICAS DEL MAESTRO, CON LA CLARIDAD, PROFUNDIDAD Y MAESTRÍA QUE ALBERGAN NOVENTA AÑOS DE PLENA DEDICACIÓN AL ARTE, COMO GUSTABA LLAMAR AL KARATE-DO ESTE MAESTRO DE MAESTROS, QUE FUE GICHIN FUNAKOSHI.MEN ESTA OBRA HISTÓRICA SE PRESENTAN DETALLADAMENTE DIECINUEVE KATAS (FORMAS ) DE KARATE, EL ARTE DE LA AUTODEFENSA SIN ARMAS. SON LAS QUE SELECCIONÓ EL GRAN MAESTRO GICHIN FUNAKOSHI PARA PROPORCIONAR UN ENTRENAMIENTO COMPLETO EN KARATE-DO, EL CAMINO DEL KARATE. LAS DEMOSTRACIONES, COMPLETAMENTE ILUSTRADAS, CUBREN NO SÓLO TODAS LAS TÉCNICAS DE LAS KATAS, SINO TAMBIÉN LOS FUNDAMENTOS Y LAS APLICACIONES: CÓMO CERRAR EL PUÑO; LA FORMA CORRECTA DE LA MANO ABIERTA; ENTRENAMIENTO PRELIMINAR EN BLOQUEOS, GOLPES Y PATADAS; LAS SIETE POSTURAS, Y EL TRABAJO EN PAREJA. EL AUTOR PRESENTA, ADEMÁS DE LAS KATAS A LAS QUE ÉL MISMO DIO ORIGEN, KATAS BÁSICAS Y AVANZADAS TANTO DE LA ESCUELA SHOREI COMO DE LA ESCUELA SHORIN. LA PRIMERA DE ELLAS DESTACABA POR SU VIGOROSIDAD Y DESARROLLO DE LA FUERZA, Y LA SEGUNDA SE CARACTERIZABA POR SU ELEGANTE RAPIDEZ DE RELÁMPAGO. ESTE LIBRO, EL MÁS COMPLETO Y FIDEDIGNO JAMÁS PUBLICADO, FUE REVISADO POR EL AUTOR POCO ANTES DE SU MUERTE, EN 1957, A LA EDAD DE OCHENTA Y OCHO AÑOS, Y ÉSTA ES SU PRIMERA TRADUCCIÓN AL INGLÉS Y AL ESPAÑOL. MEDIANTE SUS CONSEJOS TANTO EN LOS ASPECTOS PRÁCTICOS COMO ESPIRITUALES DEL ENTRENAMIENTO, GUÍA EL MAESTRO AL ALUMNO DESDE LAS TÉCNICAS HASTA EL CAMINO DEL KARATE. LOS LIBROS DE KARATE DE GICHIN FUNAKOSHI, PUBLICADOS LOS PRIMEROS EN 1922, SON VERDADEROS HITOS, YAQUE EL DESARROLLO DE ESTE ARTE MARCIAL EN OKINAWA ESTABA RODEADO DE SECRETISMO Y CASI NO EXISTEN DOCUMENTOS QUE CONSTATEN SU ANTIGUO ORIGEN, QUE SE REMONTA A MÁS DE MIL AÑOS HASTA EL TEMPLO SHAOLIN, DE LA PROVINCIA DE HUNAN (CHINA). KARATE-DO KYOHAN ES UN LIBRO QUE ESTÁ A LA ALTURA DE SU TÍTULO: ES CIERTAMENTE EL TEXTO MAESTRO PARA LA INSTRUCCIÓN DEL KARATE A TODOS LOS NIVELES Y EN TODOS LOS ASPECTOS DEL DESARROLLO DE LA TÉCNICA Y DEL CARÁCTER.M GICHIN FUNAKOSHI ES UNO DE LOS MÁS GRANDES MAESTROS DE KARATE. NACIDO EN SHURI (OKINAWA, JAPÓN) EN 1868, ESTUDIÓ KARATE-DO DESDE SU JUVENTUD Y ORGANIZÓ LAS PRIMERAS EXHIBICIONES PÚBLICAS.COMO PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN PARA EL ESPÍRITU Y LAS ARTES MARCIALES DE OKINAWA, FUE ELEGIDO PARA EXPONER EL KARATE EN LA PRIMERA EXHIBICIÓN ATLÉTICA NACIONAL, EN 1922. ELLO PERMITIÓ LA INTRODUCCIÓN DE ESTE ANTIGUO ARTE MARCIAL EN EL RESTO DE JAPÓN Y, SUBSIGUIENTEMENTE, EN EL RESTO DEL MUNDO. MUNDIALMENTE RECONOCIDO, EN SUS ÚLTIMOS AÑOS FUE PRESIDENTE DEL SHOTOKAI, DEL CUAL FUE FUNDADOR.MTSUTOMU OHSHIMA, EL TRADUCTOR DEL JAPONÉS AL INGLÉS, FUE EL FUNDADOR DE LA SOUTHERN CALIFORNIA KARATE ASSOCIATION (LA PRIMERA ORGANIZACIÓN DE KARATE DE ESTADOS UNIDOS), EN 1956. ESTUDIÓ KARATE DURANTE SEIS AÑOS BAJO LA DIRECCIÓN DE GICHIN FUNAKOSHI, FUE EL CAPITÁN DEL CLUB DE KARATE DE LA UNIVERSIDAD WASEDA DE TOKIO, DE LA QUE SE LICENCIÓ EN 1953, Y TAMBIÉN FUNDÓ, EN 1957, EL PRIMER CLUB DE KARATE UNIVERSITARIO EN ESTADOS UNIDOS, EN EL ISTITUTO DE TECNOLOGÍA DE CALIFORNIA. FORMANDO PARTE DEL DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN FÍSICA DE DICHA UNIVERSIDAD, HA VIAJADO MUY A MENUDO POR MOTIVOS RELACIONADOS CON LA ENSEÑANZA, PARTICULARMENTE A JAPÓN, SUDAMÉRICA Y EUROPA. POSEE EL CINTURÓN NEGRO QUINTO DAN Y ES AL MISMO TIEMPO DIRECTOR DE LA ASOCIACIÓN SHOTOKAN KARATE OF AMERICA, DE LA FRANCE SHOTOKAN Y DE LA FEDERACIÓN SUIZA DE KARATE. | EL CONOCIMIENTO DEL ARTE MARCIAL COMO UN CAMINO DE SUPERACIÓN EL AIKIDO ES UN SOFISTICADO SISTEMA QUE PRETENDE SER ÚTIL EN CUALQUIER MOMENTO.SIRVE COMO DEFENSA CONTRA UNO O VARIOS ATACANTES, CON O SIN ARMAS, Y EN SUS MÁS ALTOS NIVELES ES UNA DISCIPLINA EFICAZ PARA EL CONTROL Y DESARROLLO DE LAS FUERZAS FÍSICAS Y ESPIRITUALES DEL HOMBRE. ES, ADEMÁS, UN ARTE DEPURADO QUE GOZA DE UNA IMPECABLE ESTÉTICA, SENCILLEZ, DINAMISMO Y ELEGANCIA. EL AIKIDO ES LA EXPRESIÓN JAPONESA DE TRES IDEOGRAMAS DISTINTOS, CUYO SIGNIFICADO SERÍA: VÍA DE LA UNIÓN CON LA ENERGÍA DEL UNIVERSO. POR TANTO, ADEMÁS DE UN MÉTODO DE LUCHA, ES UN CAMINO, UNA FILOSOFÍA DE VIDA QUE PRETENDE LA ARMONÍA DEL HOMBRE CON LA ENERGÍA (KI) QUE ESTÁ EN LA NATURALEZA. "CADA MAESTRO O PROFESOR IMPARTE SUS LECCIONES CON UN ESTILO QUE REFLEJA SU PROPIA PERSONALIDAD. EL MAESTRO TAMURA INSISTE EN CIERTOS EJERCICIOS, TÉCNICAS, ACTITUDES Y PRINCIPIOS. ESTOS TRABAJOS RECURRENTES CONSTITUYEN, SIN DUDA SU PERSONAL MÉTODO DE ENSEÑANZA. DE GRAN AYUDA, PUES, PARA TODOS NOSOTROS SERÁ ESTE LIBRO DEL MAESTRO TOMÁS SÁNCHEZ, QUE VIENE A SUMARSE A LOS ESCASOS TRATADOS SERIOS QUE SE PUEDEN LEER EN CASTELLANO". RICARDO LEDESMA RUBIO (PRESIDENTE DE LA COMISIÓN DE ENSEÑANZA DE AIKIKAI ESPAÑOL) TOMÁS SÁNCHEZ DÍAZ, 6º DAN, SE SITÚA A LA CABEZA DE LOS PIONEROS DEL AIKIDO EN NUESTRO PAÍS ESTUDIANDO CON CÉLEBRES PROFESORES JAPONESES, HASTA QUE SE CONVIERTE EN DISCÍPULO DEL MAESTRO NOBUYOSHI TAMURA, 8º DAN Y DELEGADO DEL AIKIKAI JAPONÉS PARA EUROPA. ESTA UNIÓN, QUE DURA YA MÁS DE TREINTA AÑOS, MARCA TODA SU TRAYECTORIA TANTO TÉCNICA COMO PEDAGÓGICA. EN 1975, COMO RECONOCIMIENTO A SU LABOR, RECIBE DE LA FEJYDA EL PREMIO MORIHEI UESHIBA. EN LA ACTUALIDAD, COMPAGINA LAS LABORES DE DOCENCIA EN SU DOJO MADRILEÑO CON LA REALIZACIÓN DE CURSOS DENTRO Y FUERA DEL PAÍS, LA PARTICIPACIÓN EN TRIBUNALES DE GRADO Y LA FORMACIÓN DE PROFESORES. LA PÁGINA WEB DE CONTACTO CON EL AUTOR ES: WWW.AIKIDOTSANCHEZ.COM | Aunque no era una persona especialmente religiosa, Kotler se sintió atraído por el surf como si fuese la piedra angular de una nueva fe. ¿Por qué fue capaz de creer -se preguntó entonces- en algo tan extraño como el surf cuando no le quedaba nada en que creer? ¿Qué son las creencias? ¿Cuáles son sus efectos sobre el cuerpo, el cerebro, la cultura y la historia de los seres humanos? Contando con la ayuda tanto de conocidos surfistas como de científicos de vanguardia, Kotler empredió una investigación, por todo el mundo, a la que dedicó tres años de su vida. El resultado es una seductora mezcla de grandes olas y de magníficas ideas. Se trata, en suma, del viaje de un surfista a los entresijos biológicos que subyacen a toda creencia. | EL ESPÍRITU DEL AIKIDO, SIN EMBARGO, ES UN LIBRO ESENCIAL, ES UN LIBRO BÁSICO, DE CULTO SE PODRÍA DECIR (AL IGUAL QUE BUDO, ESCRITO POR MORIHEI UESHIBA, PADRE DE KISSHOMARU Y FUNDADOR DEL AIKIDO).MESTA OBRA TIENE SOBRE TODO LA CUALIDAD DE TRANSMITIR EL ALMA Y EL ENCANTO PARTICULAR DEL AIKIDO, COMO PRINCIPIO Y COMO PRÁCTICA, EXPRESÁNDOLO COMO LA FORMA MÁS SUBLIME DE ARTE ESTÉTICO-ESPIRITUAL QUE JAMÁS HAYA PRODUCIDO LA CULTURA TRADICIONAL JAPONESA, Y CONDUCIÉNDONOS HACIA LA ESENCIA DE LA LARGA TRADICIÓN DE ESTAS ARTES EN EXTREMO ORIENTE.MPONIENDO DE MANIFIESTO LA REALIDAD ESENCIAL DEL AIKIDO, SUSTENTADA EN LOS ESPONTÁNEOS Y ONDULANTES MOVIMIENTOS DE LA NATURALEZA, DONDE SE ACUMULA EL INIGUALABLE PODER DEL KI, EL ESPÍRITU DEL AIKIDO NOS ENSEÑA QUE EL OBJETIVO DE ESTE ARTE ES LA FORMACIÓN DEL SER HUMANO IDEAL, UNIFICANDO EL CUERPO Y LA MENTE PARA CONSEGUIR UNA VIDA DINÁMICA Y EN EQUILIBRIO.MES TAMBIÉN UNA OBRA DIÁFANA, ESCRITO CON LA INTENCIÓN DE QUE TODA PERSONA INTERESADA TENGA ACCESO A LA INFORMACIÓN NECESARIA PARA FORMARSE UNA CLARA IDEA ACERCA DE LA VÍA DE LA ARMONÍA CON EL KI.MINCLUYE GRAN CANTIDAD DE TEXTOS INÉDITOS DEL FUNDADOR, ASÍ COMO UNA BREVE HISTORIA DEL AIKIDO Y SU INTERNACIONALIZACIÓN, Y PRESENTA TRES SECCIONES DE FOTOS QUE RECOGEN MOMENTOS DE LA HISTORIA DEL AIKIDO Y MUESTRAN DETALLADAMENTE ALGUNAS DE SUS TÉCNICAS MÁS REPRESENTATIVAS.MKISSHOMARU UESHIBAMDOSHU DE AIKIDO E HIJO DE MORIHEI UESHIBA (FUNDADOR DEL AIKIDO) NACIÓ EN 1921. EN 1946 SE GRADUÓ EN LA UNIVERSIDAD WASEDA; EN 1948 SE CONVIRTIÓ EN MAESTRO DEL DOJO DE LA SEDE CENTRAL DE AIKIDO, Y EN EL AÑO 1967 FUE NOMBRADO PRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN AIKIKAI (LA PRINCIPAL ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE AIKIDO) Y FUE PRESIDENTE DE LA FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE AIKIDO. HA SIDO GALARDONADO DESDE ENTONCES POR INNUMERABLES INSTITUCIONES Y UNIVERSIDADES DE TODO EL MUNDO (ENTRE ELLAS COMO DOCTOR HONORIS CAUSA POR LA UNIVERSIDAD POLITÉCNICA DE VALENCIA, EN 1992). SU DESIGNACIÓN FORMAL COMO SUCESOR DE SU PADRE TUVO LUGAR EN 1969. OCUPÓ VARIOS PUESTOS IMPORTANTES RELACIONADOS CON LAS ARTES MARCIALES Y FUE DIRECTIVO DEL NIPÓN BUDOKAN, SEDE DE LAS ARTES MARCIALES EN EL CENTRO DE TOKYO. | ¿Sueñas con una figura más tonificada, una espalda más fuerte y una postura elegante? ¿Te gustaría sentir la misma sensación que con una máquina de pilates, pero en casa y sin necesidad de adquirir material? Este libro te propone un programa de pilates de pared de 28 días que te permitirá descubrir los beneficios de esta innovadora disciplina. ¡Solo necesitas una pared! | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0.35 kg | 0.76 kg | 0.42 kg | 0.3 kg | 0.32 kg | 373.0 kg | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | 1.2 × 15.5 × 23.0 cm | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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