BHAGAVADGITA

La "Bhagadvadgita" es una de las grandes obras de la literatura universal y probablemente la más importante de la literatura india. Sus páginas ponen en escena el fascinante diálogo entre el dios Krsna y el héroe Arjuna, poco antes de la batalla que decidirá el destino de todo un pueblo. Simple y a la vez profunda, la obra es una síntesis emocionante de siglos de reflexión sobre la condición humana y el lugar del hombre en el cosmos. El "Canto del Bienaventurado" forma parte del "Mahabharata", el gran poema épico indio, y plantea las cuestiones esenciales de la filosofía de todos los tiempos: la naturaleza de la materia, la conciencia y el alma, así como de la práctica de la meditación. La presente traducción marca un hito por su meditada concisión, su fidelidad no literal y su comprensión profunda del espíritu que impregna el poema. Las enseñanzas de esta obra que fascinó a Tolstoi y Gandhi, siguen perfectamente vigentes hoy día. La presente edición se completa con una transcripción íntegra del poema sánscrito y una presentación de Òscar Pujol, autor del primer diccionario de esta lengua publicado en nuestro país.

Kama es: El Amor, el placer, el gozar de los sentidos, buscar lo agradable a la vista, el oído, el olfato, el gusto y el tacto. Todos los sentidos son importantes en su ámbito, pero gobernados por la mente unida al alma. Una buena traducción del clásico indio del amor, que añade un capítulo aclaratorio extra sobre las partes más confusas del texto. Con grabados indios antiguos. Dedicado a parejas eventuales. El tratado indio sobre el amor más conocido, en el que subyace una filosofía profunda de la vida.

Analiza la historia de las civilizaciones antiguas, contrasta los hechos comunes a todas ellas que quedan reflejados también en sus costumbres y leyes y llega a la conclusión de que las principales civilizaciones antiguas, tienen su origen en la India. Esboza la influencia de la India antigua en todas las sociedades antiguas, mostrando que las tradiciones morales, filosóficas, históricas y religiosas de Persia, Egipto, Judea, Grecia y Roma, han sido extraídas de este gran hogar de las primeras edades; demuestra que la obra de Moisés proviene de los libros sagrados de Egipto y del Lejano Oriente y que Cristo y sus apóstoles encuentran en Asia o en Egipto las tradiciones primitivas de los Vedas, la moral y la enseñanza de Christna, e intentan, con la ayuda de estos principios sublimes y puros, rejuvenecer el viejo mundo que se derrumbaba por todos lados por la decrepitud y la corrupción. En sus propias palabras: El sánscrito es la prueba irrefutable, a la par que la más sencilla, del origen de las razas europeas y de la maternidad de India. Lo que voy a decir sin duda no enseñará nada nuevo a los especialistas en estas materias, pero les aportará quizás una idea nueva, ya que me rodeo de todos los descubrimientos que pueden corroborarla, con el objeto de divulgarla y darla a conocer a otras gentes, que han carecido de tiempo y de medios para dedicarse a semejantes estudios sobre aquella extraordinaria civilización de las primeras edades que aún no hemos sabido valorar.

La palabra Upanishad viene del sánscrito Upa-ni-shad y quiere decir una sesión, una instrucción o una lección a los pies del maestro. Los upanishads son unos estudios espirituales, de extensión variable, basados en la enseñanza de los Vedas y constituyen un tesoro de valor incalculable para toda la humanidad. Fueron compuestos entre el año 800 y el 400 a. de C. y tratan de una manera sistemática aquellas cuestiones planteadas en los Vedas, formando así parte de la cultura vedanta o de los Vedas. La revolución fundamental de los Upanishads, es que atacan la existencia de los dioses externos, propios de las difereintes religiones hinduistas y a los ritos de los sacrificios y ceremonias religiosas secretas de las épocas anteriores. Los Upanishads van orientados hacia el mundo interior del ser humano, son poemas de interiorización, para intentar a través de ellos alcanzar la realidad suprema y su centro de estudio es el Âtman, la realidad de las realidades.

EDICIÓN FACSÍMIL DE LA OBRA QUE DIVULGÓ LA ESPIRITUALIDAD HINDÚ Y EL YOGA EN OCCIDENTE Estamos hablando de una metamorfosis, de pasar de ser un gusano a ser una mariposa, estamos hablando de cómo convertirnos en mariposa. Ram Dass Impresa inicialmente en 1970 con el título DE BINDU A OJAS, esta obra de espiritualidad, yoga y meditación, escrita por el yogui y maestro espiritual norteamericano Ram Dass, ha sido reimpresa ininterrumpidamente desde 1971 con el título AQUÍ AHORA. AQUÍ AHORA fue una guía pionera en divulgar el Bhakti yoga (yoga de la devoción) en Occidente y en enseñar a los occidentales a convertirse en yoguis. Por su repercusión en el movimiento hippie y los subsiguientes movimientos espirituales, ha sido considerada «la biblia contracultural» y el texto más influyente de aquellos tiempos. Además de popularizar la expresión que le da título, AQUÍ AHORA ha influido en numerosos escritores y practicantes de yoga, incluyendo a Steve Jobs, Wayne Dyer o Lawrence Ferlinghetti, entre otros. AQUÍ AHORA consta de cuatro secciones: VIAJE: La autobiografía del psicólogo Richard Alpert y su transformación en Ram Dass. DE BINDU A OJAS: Es el núcleo fundamental del libro. Bindu es la energía sexual, cuya transformación en ojas, la energía espiritual, suscita el ascenso de la kundalini y el despertar. LIBRO DE RECETAS PARA UNA VIDA SAGRADA: Manual para emprender el camino espiritual yóguico. Incluye técnicas y ejercicios prácticos de yoga, pranayama y meditación. LOS DIBUJOS DE PASTELES NO SACIAN EL HAMBRE: Lista de libros recomendados.

Los cuentos cortos de Tagore que aquí les presentamos, son quizás, a parte de su poesía, las obras más difundidas de Tagore en su país, la India, pero no tanto en Occidente, donde apenas se conocen. La visita obligada de Tagore a las aldeas de Patisar, Shajadpur y Shilaida, entre otras, para administrar las enormes propiedades de su familia, le hicieron conocer más de cerca la vida de la gente corriente de la India y de este modo, examinó sus vidas con una profundidad penetrante y un sentimiento que no se había hecho antes en la literatura india, lo que quedo plasmado es estos cuentos, que muestran las reflexiones de Tagore sobre las vidas del pueblo de la India y su entorno y la influencia de las ideas modernas y de la moda y que incluyen interesantes relatos, acertijos y moralejas.