APRENDE DE LOS MAESTROS

LEER ES LA PRIMERA LLAMADA AL DESEO DE ESCRIBIR Y ES, EN DEFINITIVA, EL MEJOR TALLER DE ESCRITURA. SIN EMBARGO, HAY UNA GRAN DIFERENCIA ENTRE LEER COMO UN LECTOR Y LEER COMO UN ESCRITOR. FIJARSE EN LOS TEXTOS DE LOS GRANDES MAESTROS DE LA LITERATURA COMO ANTON P. CHEJOV, EMILE ZOLA, GUSTAVE FLAUBERT, HARUKI MURAKAMI, DOROTHY PARKER, PATRICIA HIGHSMITH Y TANTOS OTROS, PERMITE APRENDER DE ELLOS Y ES MUY UTIL PARA SACAR AL ESCRITOR QUE LLEVAS DENTRO. -APRENDE DE LOS MAESTROS- OFRECE UN METODO EFECTIVO PARA CONOCER LAS DIVERSAS FORMAS DE APLICAR LAS TECNICAS DE LOS GARNDES ESCRITORES, IMITAR AQUELLAS CON LAS QUE TE IDENTIFIQUES E IMPROVISAR PARA ENCONTRAR TU PROPIO ESTILO. ESTE VOLUMEN REVELA CON EJEMPLOS CLAROS LAS CLAVES PARA APROVECHAR LOS MEJORES MECANISMOS, RECURSOS Y ESTRATEGIAS DE CADA ESCRITOR O ESCRITORA SEGUN LOS DIVERSOS ASPECTOS QUE DOMINA CADA UNO Y PROPONE EJERCICIOS ESPECIFICOS EN UN APARTADO PARA CUENTISTAS Y NOVELISTAS Y OTRO PARA POETAS. GUIAS + DEL ESCRITOR ES UNA COLLECION QUE OFRECE LAS HERRAMIENTAS IMPRESCINDIBLES -Y A LAS VEZ BASICAS- PARA PODER DOMINAR EL OFICIO DE ESCRIBIR. A TRAVES DE EJEMPLOS, EJERCICIOS Y EFICACES ORIENTACIONES, CADA VOLUMEN CUBRE ALGUN ASPECTO GENERAL DE LA CREACION LITERARIA DESDE UN ENFOQUE ORIGINAL Y EMINENTEMENTE PRACTICO. UNA OBRA DE REFUERZO PARA TODO ESCRITOR, NOVEL O CON EXPERIENCIA, QUE QUIERA REVISAR, MEJORAR O REORIENTAR ALGUN ASPECTO DESCUIDADO DE SU LECTURA.

La trilogía de novelas autónomas que Pío Baroja (1872-1956) englobó bajo el título " Las ciudades " , integrada por " César o nada " (1910), " El mundo es ansí " y " La sensualidad pervertida " , constituye un espléndido retrato del clima social, espiritual, intelectual y político de la España de la época. Imbuido de una moral individual de corte nietzscheano, César Moncada se entrega a la acción política. Considerando, en la línea de algunos regeneracionistas, que España sólo puede superar la decadencia mediante un gobierno fuerte y autoritario, pero progresista, que combata el caciquismo, el poder de la Iglesia y las desigualdades sociales, intenta poner en práctica sus ideas en el imaginario pueblo zamorano de Castro Duro, pero el sustrato en que éstas se sustentan -un sentimentalismo paralizador, falta de voluntad y una acusada abulia- lo conducen al fracaso.

El díptico narrativo formado por "Los Pazos de Ulloa" y "La madre naturaleza" constituye, sin duda alguna, la obra más célebre de Emilia Pardo Bazán (1851-1921). Cuando el... Leer másEl díptico narrativo formado por "Los Pazos de Ulloa" y "La madre naturaleza" constituye, sin duda alguna, la obra más célebre de Emilia Pardo Bazán (1851-1921). Cuando el joven sacerdote don Julián se presenta en la hacienda de los Pazos de Ulloa, en la Galicia rural, para ejercer de administrador, el mundo con el que se halla está lejos de cualquier grandeza y, en cuanto a los mecanismos y pasiones que en él rigen, próximo a un primitivismo medieval. El atraso y la decadencia, las ambiciones y el aislamiento, el instinto frente a la sociedad, la inanidad de la nobleza frente a la férrea determinación del aldeano son los ejes en torno a los cuales gira la acción de una novela que provocó un gran escándalo a su publicación, en 1886, debido a su adscripción al naturalismo, la crudeza de las situaciones que narra y sus descripciones.

En "Camino de perfección" (1902), el protagonista, Fernando Ossorio, joven de espíritu confuso y atormentado cuyas experiencias vitales han estado siempre ligadas a la muerte, emprende un viaje purificador, desde Madrid hasta Levante, durante el cual intenta superar sus desequilibrios anímicos y su indolencia, orientarse hacia la voluntad y la acción y recuperar el perdido contacto con la naturaleza. En esta novela tocada de misticismo y en la que se reiteran los contrastes entre vida y muerte, entre amor divino y humano y entre religiosidad y energía vital, Pío Baroja (1872-1956) trazó, en la línea de las inquietudes regeneracionistas de los escritores más beligerantes de la época, una visión crítica de la realidad española, tanto de las clases madrileñas acomodadas como del mundo rural. Presentación de Juan Antonio Garrido Ardila

La aparición en 1886 de "Los Pazos de Ulloa" provocó un formidable escándalo en el mundo literario de la Restauración. Sin esperar a que se calmaran las aguas, Emilia Pardo Bazán (1851-1921) publicó al año siguiente otra novela, "La madre naturaleza", que es continuación directa de la anterior. En ella, la persistencia de ciertos temas (como el desvelamiento de las dimensiones ocultas del alma, el conflicto entre los instintos y la razón, el retroceso hacia la animalidad) y de la forma de tratarlos muestra la profundidad del compromiso de la autora con el naturalismo. En esta ocasión, sin embargo, el núcleo del relato (los amores incestuosos de los dos adolescentes que protagonizan la novela) se impone a los elementos sociales que acompañan a su trama.

Publicados en un solo volumen en 1877, Gustave Flaubert (1821-1880) inició la redacción de estosTres cuentos en 1875, sumido en un intenso desaliento causado por circunstancias históricas y personales, y en medio de serias dudas acerca de su capacidad literaria. Aparentemente muy dispares entre sí tanto por su ambientación como por sus personajes («Un corazón simple» se ancla en el realismo del XIX, «La leyenda de san Julián el Hospitalario» bebe en la hagiografía y el mundo medieval, y «Herodías» recupera con fastuosidad el mundo antiguo) estos tres relatos tienen en común, como se apunta en la introducción al volumen, la simbiosis de religión y violencia, de leyenda maravillosa y de cruda realidad.