ALMA MAQUINA

Reseña

b’Muchos de los interrogantes irresueltos de nuestros dxedas, como el de la distincixf3n entre mente y cerebro o el misterio de la conciencia, hunden sus raxedces en una historia y un debate de siglos. En Alma mxe1quina, George Makari nos narra cxf3mo en los albores de la modernidad el concepto de alma fue poco a poco sustituido por el de mente, y cxf3mo esta fue desligxe1ndose de lo divino para devenir natural, biolxf3gica. La mente parecxeda situarse en un lugar intermedio entre el alma y el cuerpo, entre lo etxe9reo y lo mecanicista, sin ser ninguna de las dos cosas. El nacimiento de la mente moderna vino acompaxf1ado de duras pugnas religiosas, filosxf3ficas y cientxedficas, fue un camino lleno de avances y retrocesos, muchas veces estrechamente vinculados a los vaivenes histxf3ricos, polxedticos y sociales del momento, tal como ocurrixf3, por ejemplo, con la Ilustracixf3n o la Revolucixf3n francesa.nPor esta obra monumental desfilan figuras como Hobbes, Locke y Spinoza pensadores cruciales para que se produjera el trxe1nsito desde la concepcixf3n religiosa del alma pecadora hasta la nocixf3n de una mente enferma que requiere un cuidado especxedfico o Rousseau y los filxf3sofos idealistas alemanes cuyo contraataque en favor del espxedritu y sus profundidades ocultas actualizxf3 una confrontacixf3n cuyos ecos axfan hoy reverberan, hasta desembocar en el psicoanxe1lisis y la neurociencia de nuestro tiempo. Un debate, nos demuestra Makari de modo erudito y ameno, que no solo se dirime en el xe1mbito de las ciencias de la mente, sino que tiene consecuencias en nuestras actuales concepciones del ser, la sociedad, la polxedtica e incluso la xe9tica.’