* AIKIDO

EL CONOCIMIENTO DEL ARTE MARCIAL COMO UN CAMINO DE SUPERACIÓN EL AIKIDO ES UN SOFISTICADO SISTEMA QUE PRETENDE SER ÚTIL EN CUALQUIER MOMENTO.SIRVE COMO DEFENSA CONTRA UNO O VARIOS ATACANTES, CON O SIN ARMAS, Y EN SUS MÁS ALTOS NIVELES ES UNA DISCIPLINA EFICAZ PARA EL CONTROL Y DESARROLLO DE LAS FUERZAS FÍSICAS Y ESPIRITUALES DEL HOMBRE. ES, ADEMÁS, UN ARTE DEPURADO QUE GOZA DE UNA IMPECABLE ESTÉTICA, SENCILLEZ, DINAMISMO Y ELEGANCIA. EL AIKIDO ES LA EXPRESIÓN JAPONESA DE TRES IDEOGRAMAS DISTINTOS, CUYO SIGNIFICADO SERÍA: VÍA DE LA UNIÓN CON LA ENERGÍA DEL UNIVERSO. POR TANTO, ADEMÁS DE UN MÉTODO DE LUCHA, ES UN CAMINO, UNA FILOSOFÍA DE VIDA QUE PRETENDE LA ARMONÍA DEL HOMBRE CON LA ENERGÍA (KI) QUE ESTÁ EN LA NATURALEZA. "CADA MAESTRO O PROFESOR IMPARTE SUS LECCIONES CON UN ESTILO QUE REFLEJA SU PROPIA PERSONALIDAD. EL MAESTRO TAMURA INSISTE EN CIERTOS EJERCICIOS, TÉCNICAS, ACTITUDES Y PRINCIPIOS. ESTOS TRABAJOS RECURRENTES CONSTITUYEN, SIN DUDA SU PERSONAL MÉTODO DE ENSEÑANZA. DE GRAN AYUDA, PUES, PARA TODOS NOSOTROS SERÁ ESTE LIBRO DEL MAESTRO TOMÁS SÁNCHEZ, QUE VIENE A SUMARSE A LOS ESCASOS TRATADOS SERIOS QUE SE PUEDEN LEER EN CASTELLANO". RICARDO LEDESMA RUBIO (PRESIDENTE DE LA COMISIÓN DE ENSEÑANZA DE AIKIKAI ESPAÑOL) TOMÁS SÁNCHEZ DÍAZ, 6º DAN, SE SITÚA A LA CABEZA DE LOS PIONEROS DEL AIKIDO EN NUESTRO PAÍS ESTUDIANDO CON CÉLEBRES PROFESORES JAPONESES, HASTA QUE SE CONVIERTE EN DISCÍPULO DEL MAESTRO NOBUYOSHI TAMURA, 8º DAN Y DELEGADO DEL AIKIKAI JAPONÉS PARA EUROPA. ESTA UNIÓN, QUE DURA YA MÁS DE TREINTA AÑOS, MARCA TODA SU TRAYECTORIA TANTO TÉCNICA COMO PEDAGÓGICA. EN 1975, COMO RECONOCIMIENTO A SU LABOR, RECIBE DE LA FEJYDA EL PREMIO MORIHEI UESHIBA. EN LA ACTUALIDAD, COMPAGINA LAS LABORES DE DOCENCIA EN SU DOJO MADRILEÑO CON LA REALIZACIÓN DE CURSOS DENTRO Y FUERA DEL PAÍS, LA PARTICIPACIÓN EN TRIBUNALES DE GRADO Y LA FORMACIÓN DE PROFESORES. LA PÁGINA WEB DE CONTACTO CON EL AUTOR ES: WWW.AIKIDOTSANCHEZ.COM

AIKI ES AMOR. ES EL CAMINO QUE PONE NUESTROS CORAZONES EN UNIDAD CON EL ESPÍRITU DEL UNIVERSO PARA QUE COMPLETEMOS NUESTRA MISIÓN EN LA VIDA,INFUNDIENDO EN NOSOTROS UN SENTIMIENTO DE AMOR Y REVERENCIA POR LA TOTALIDAD DEL MUNDO NATURAL.<BRMORIHEI UESHIBA, FUNDADOR DEL AIKIDO<BR<BR<BRACTUALMENTE HAY UNA GRAN VARIEDAD DE ACTIVIDADES QUE SE PRACTICAN BAJO EL NOMBRE DE AIKIDO, AUNQUE MANTIENEN GRANDES DIFERENCIAS EN SU CUALIDAD Y EN EL NIVEL DE LA TÉCNICA. ¿CÓMO PODEMOS DISTINGUIR LA CUALIDAD Y EL NIVEL DE TÉCNICA? EN AIKIDO ES SIMPLE: HAY QUE DETERMINAR SI EL ESPÍRITU Y LAS PALABRAS DEL FUNDADOR, MORIHEI UESHIBA, SE ESTÁN ENCARNANDO Y SI ESE ESPÍRITU SE ESTÁ MANIFESTANDO A TRAVÉS DE LA TÉCNICA.<BR<BREN EL CORAZÓN DEL AIKIDO, KANSHU SUNADOMARI (QUE DURANTE AÑOS FUE ALUMNO DIRECTO DEL FUNDADOR) SE ENFOCA EN LAS ENSEÑANZAS ESPIRITUALES DEL AIKIDO COMO EL MEJOR CAMINO PARA PRACTICAR ESTE ARTE Y CONSEGUIR EL EQUILIBRIO CORRECTO.<BR<BREL AIKIDO AFRONTA EL RETO DE VOLVER A SUS RAÍCES, A SU SIGNIFICADO Y FILOSOFÍA ORIGINALES, A SU VERDADERO ESPÍRITU. SUNADOMARI RETOMA EN ESTA OBRA LAS PALABRAS DEL FUNDADOR, DÁNDOLAS EL SIGNIFICADO ADECUADO A NUESTROS DÍAS CON EL OBJETIVO DE QUE EL AIKIDO TE AYUDE A PONER TU CORAZÓN EN UNIDAD CON EL ESPÍRITU DEL UNIVERSO PARA COMPLETAR TU MISIÓN EN LA VIDA, INFUNDIÉNDOTE AMOR Y REVERENCIA POR LA UNIDAD DE LA NATURALEZA.<BR<BRKANSHU SUNADOMARI NACIÓ EN 1923. EN SU ADOLESCENCIA, JUSTO ANTES DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL, FUE ALUMNO DEL FUNDADOR DEL AIKIDO, MORIHEI UESHIBA. TRAS LA GUERRA, FUE UNA DE LAS PRIMERAS PERSONAS QUE EMPEZÓ A ENSEÑAR AIKIDO. EN 1961 RECIBIÓ EL NOVENO DAN DIRECTAMENTE DEL FUNDADOR. TRAS EL FALLECIMIENTO DE SU PROFESOR, SUNADOMARI FORMÓ UNA ORGANIZACIÓN PARA ESTUDIAR LAS LECCIONES ESPIRITUALES DEL AIKIDO. EN 1999 DIO A SU PRÁCTICA EL NOMBRE DE AIKI MANSEIDO AIKIDO, PARA SIMBOLIZAR SU DEDICACIÓN A TRANSMITIR LA FILOSOFÍA DEL FUNDADOR A LAS FUTURAS GENERACIONES Y DESARROLLAR ESTE ARTE PARA AYUDAR A TRAER LA PAZ AL MUNDO. ES AUTOR DE DIVERSOS LIBROS SOBRE AIKIDO.

BUSHIDO ES DESDE HACE TIEMPO UN LIBRO CLÁSICO E INSUSTITUIBLE PARA CONOCER LO QUE SE ESCONDÍA (Y AUN HOY SE ESCONDE PARA MUCHAS PERSONAS) EN EL TRASFONDO DEL ALMA Y LA FILOSOFÍA DE JAPÓN.MEN LA TRADICIÓN JAPONESA, BUSHIDO TIENE EL SIGNIFICADO DE “EL CAMINO DEL GUERRERO”, Y ERA UN CÓDIGO ÉTICO PRECISO Y ESTRICTO, NO ESCRITO, QUE IMPREGNABA TANTO A LA SOCIEDAD FEUDAL JAPONESA COMO A LA FILOSOFÍA POR LA QUE MUCHOS SAMURÁIS COMBATÍAN Y ENTREGABAN SUS VIDAS.MES A INAZO NITOBE A QUIEN LE CUPO LA EXTRAORDINARIA LABOR DE RECOPILAR “EL CAMINO DEL GUERRERO” Y D E DARLO A CONOCER TANTO EN JAPÓN COMO, PRINCIPALMENTE, EN EL MUNDO OCCIDENTAL. ¿CÓMO HA SIDO POSIBLE LA ACEPTACIÓN Y LA FAMA UNIVERSAL DE ESTA OBRA? QUIZÁ PORQUE PROPORCIONA UNA INTERPRETACIÓN MODERNA Y ACCESIBLE AL MUNDO OCCIDENTAL RESPECTO A LAS RAÍCES HISTÓRICAS Y CULTURALES DE LA TRADICIÓN JAPONESA, LO CUAL ERA UN CAMPO CIERTAMENTE DESCONOCIDO PARA LA INMENSA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN OCCIDENTAL HASTA TIEMPOS RECIENTES.MHACE UN SIGLO, CUANDO JAPÓN PASABA DE SER UNA SOCIEDAD FEUDAL AISLADA A UNA NACIÓN MODERNA, UN EDUCADOR JAPONÉS SE PREGUNTÓ SOBRE LA ÉTICA DE SU PUEBLO, DANDO A LUZ ESTA FECUNDA OBRA QUE LE CONVIRTIÓ EN EL AUTOR JAPONÉS MÁS CONOCIDO EN OCCIDENTE DURANTE SU VIDA. ÉL ENCONTRÓ EN EL BUSHIDO, “EL CAMINO DEL GUERRERO”, EL ORIGEN DE LAS VIRTUDES MÁS ADMIRADAS POR SU PUEBLO: LA RECTITUD, EL CORAJE, LA BENEVOLENCIA, LA CORTESÍA, LA SINCERIDAD, EL HONOR, LA LEALTAD Y EL AUTOCONTROL. ENFOCÓ SU TAREA DESDE UN PUNTO DE VISTA ECLÉCTICO Y DE AMPLIO ALCANCE. POR UN LADO, AHONDA EN LAS TRADICIONES AUTÓCTONAS COMO EL BUDISMO, EL SINTOÍSMO, EL CONFUCIANISMO Y LAS DIRECTRICES MORALES TRANSMITIDAS A LO LARGO DE CIENTOS DE AÑOS POR LOS SAMURÁIS Y SABIOS DE JAPÓN. POR OTRO LADO, BUSCA SIMILITUDES Y CONTRATES, CITANDO NO SÓLO FILÓSOFOS Y ESTADISTAS OCCIDENTALES, SINO TAMBIÉN A LOS MOLDEADORES DEL PENSAMIENTO Y LA CIVILIZACIÓN EUROPEA Y AMERICANA, RETROCEDIENDO HASTA LOS ROMANOS, LOS GRIEGOS Y LOS TIEMPOS BÍBLICOS.MINAZO NITOBE NACIÓ EN 1862 Y COMENZÓ EL ESTUDIO DE LA LENGUA INGLESA A LA EDAD DE NUEVE AÑOS. ENTRÓ EN LA ESCUELA AGRÍCOLA DE SAPPORO EN 1877, Y EN 1883 EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO. EN ESTADOS UNIDOS ESTUDIÓ POLÍTICA Y RELACIONES INTERNACIONALES EN LA UNIVERSIDAD JOHNS HOPKINS, DESDE 1884 A 1887. EN ALEMANIA, DESDE 1887 HASTA 1890 ESTUDIÓ EN VARIAS UNIVERSIDADES, OBTENIENDO EL DOCTORADO (EL PRIMERO DE CINCO) EN ECONOMÍA AGRARIA.MCOMO EDUCADOR, NITOBE ENSEÑÓ PRIMERO EN LA ESCUELA AGRÍCOLA DE SAPPORO. ENTRE 1903 Y 1919 OBTUVO UNA CÁTEDRA EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE KIOTO, FUE DIRECTOR DE LA FIRST HIGHER SCHOOL Y LUEGO CATEDRÁTICO EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO. TAMBIÉN FUE EL PRIMER PRESIDENTE DE LA UNIVERSIDAD DE MUJERES CRISTIANAS DE TOKIO.MEN 1918 ASISTIÓ A LA CONFERENCIA DE PAZ DE VERSALLES Y LLEGÓ A SER SUBSECRETARIO DE LA LIGA DE NACIONES. FUE MIEMBRO DE LA CÁMARA DE PARES DESDE 1926 A 1933, Y DESDE 1929 A 1933 FUE PRESIDENTE DEL INSTITUTO PARA LA RELACIONES EN EL PACÍFICO. MIENTRAS AÚN ESTABA EN LA UNIVERSIDAD IMPERIAL DE TOKIO, NITOBE EXPRESÓ SU DESEO DE LLEGARA SER UN PUENTE ENTRE ORIENTE Y OCCIDENTE. SE HALLABA EN TAL MISIÓN, LIDERANDO LA DELEGACIÓN JAPONESA EN UNA CONFERENCIA INTERNACIONAL EN CANADÁ, CUANDO MURIÓ EN VICTORIA, COLUMBIA BRITÁNICA, EN 1933.

Es frecuente observar cómo los practicantes de artes marciales estudian su arte sin comprender verdaderamente la procedencia del mismo, cómo se ha desarrollado ni cuál fue el motivo de su creación. De hecho, a muchos les trae sin cuidado y, si ésa es también tu postura, te recomiendo que ni te molestes en leer este libro. Por el contrario, quienes hemos elevado nuestro arte a un ámbito que trasciende la competición, encontramos necesario descubrir el pasado, la historia. Deseamos comprender dónde, por qué y cómo se desarrolló el arte marcial. Somos intelectualmente curiosos acerca de nuestra historia combativa. Este libro explora precisamente esta transmisión del conocimiento marcial a través de los katas y otras formas de comunicación. El autor demuestra que las técnicas o formas de lucha preestablecidas (katas) fueron ya utilizadas por los griegos, los egipcios y diversas sociedades asiáticas, africanas y europeas, sin olvidar que a través de los siglos la poesía, la danza y la canción también actuaron como importantes métodos de preservación y transmisión de las tácticas y las formas de lucha. Por lo que no se debería olvidar que, el propósito del entrenamiento con katas no es encerrarse en los límites de la forma sino trascenderla, evolucionar y formar parte de la historia misma. MICHAEL ROSENBAUM comenzó su práctica y conocimiento en el campo de las artes marciales a los cinco años de edad. Además de isshin ryu, que lleva veinticinco años practicando, ha estudiado bando, judo y boxeo. Michael ha sido miembro de la 82.ª División de Paracaidistas del Ejército de los Estados Unidos y ha cursado estudios de infantería, paracaidismo y guerra en la jungla.

Más allá de los distintos estilos propios del Taiji, más allá del Qigong, se encuentran la elegancia y efectividad de la espada de Taijiquan, cuyo aprendizaje te ayudará a extender tu Qi, a resaltar tu Arte y a refinar tu Ser. Es ésta una guía completa que contiene no sólo todo el método relacionado con la espada de Taiji y el conjunto de ejercicios de Qigong de espada de Taiji, sino que también incluye ejercicios en pareja y aplicaciones de lucha con espada que apenas se han enseñado. Y más que una obra de iniciación a la espada de Taiji, este libro contiene la teoría, la historia y la práctica para amplicar sus fundamentos, lo que es esencial para poseer una adecuada comprensión de este arte, considerado desde hace tiempo no sólo uno de los niveles más elevados de Taijiquan, sino el más popular de los estilos de armas del Taijiquan. Las enseñanzas de este libro te permitirán: - Fortalecer y relajar tu cuerpo. - Calmar y concentrar tu mente. - Mejorar tu equilibrio. - Desarrollar una respiración adecuada para el Taiji. - Aprender el método completo de espada de Taiji. - Con más de 400 fotos explicadas detalladamente. La práctica del Taiji tiene muchos beneficios. Esta obra aporta valiosa información acerca de la espada de Taiji, y tanto lectores como practicantes quedarán asombrados no sólo de los pormenores que se pueden aprender, sino, sobre todo, de la grata sensación que se percibe desde el interior de nuestro cuerpo llevamos la autoexpresión y propia energía hacia la espada misma. El Dr. YANG es un renombrado autor y profesor de artes marciales chinas y de Chi Kung. Nacido en Taiwán, ha practicado Chi Kung Fu y Tai Chi Chuan durante más de cuarenta y cinco años. Es autor de veinticinco libros.

EL ESPÍRITU DEL AIKIDO, SIN EMBARGO, ES UN LIBRO ESENCIAL, ES UN LIBRO BÁSICO, DE CULTO SE PODRÍA DECIR (AL IGUAL QUE BUDO, ESCRITO POR MORIHEI UESHIBA, PADRE DE KISSHOMARU Y FUNDADOR DEL AIKIDO).MESTA OBRA TIENE SOBRE TODO LA CUALIDAD DE TRANSMITIR EL ALMA Y EL ENCANTO PARTICULAR DEL AIKIDO, COMO PRINCIPIO Y COMO PRÁCTICA, EXPRESÁNDOLO COMO LA FORMA MÁS SUBLIME DE ARTE ESTÉTICO-ESPIRITUAL QUE JAMÁS HAYA PRODUCIDO LA CULTURA TRADICIONAL JAPONESA, Y CONDUCIÉNDONOS HACIA LA ESENCIA DE LA LARGA TRADICIÓN DE ESTAS ARTES EN EXTREMO ORIENTE.MPONIENDO DE MANIFIESTO LA REALIDAD ESENCIAL DEL AIKIDO, SUSTENTADA EN LOS ESPONTÁNEOS Y ONDULANTES MOVIMIENTOS DE LA NATURALEZA, DONDE SE ACUMULA EL INIGUALABLE PODER DEL KI, EL ESPÍRITU DEL AIKIDO NOS ENSEÑA QUE EL OBJETIVO DE ESTE ARTE ES LA FORMACIÓN DEL SER HUMANO IDEAL, UNIFICANDO EL CUERPO Y LA MENTE PARA CONSEGUIR UNA VIDA DINÁMICA Y EN EQUILIBRIO.MES TAMBIÉN UNA OBRA DIÁFANA, ESCRITO CON LA INTENCIÓN DE QUE TODA PERSONA INTERESADA TENGA ACCESO A LA INFORMACIÓN NECESARIA PARA FORMARSE UNA CLARA IDEA ACERCA DE “LA VÍA DE LA ARMONÍA CON EL KI”.MINCLUYE GRAN CANTIDAD DE TEXTOS INÉDITOS DEL FUNDADOR, ASÍ COMO UNA BREVE HISTORIA DEL AIKIDO Y SU INTERNACIONALIZACIÓN, Y PRESENTA TRES SECCIONES DE FOTOS QUE RECOGEN MOMENTOS DE LA HISTORIA DEL AIKIDO Y MUESTRAN DETALLADAMENTE ALGUNAS DE SUS TÉCNICAS MÁS REPRESENTATIVAS.MKISSHOMARU UESHIBAMDOSHU DE AIKIDO E HIJO DE MORIHEI UESHIBA (FUNDADOR DEL AIKIDO) NACIÓ EN 1921. EN 1946 SE GRADUÓ EN LA UNIVERSIDAD WASEDA; EN 1948 SE CONVIRTIÓ EN MAESTRO DEL DOJO DE LA SEDE CENTRAL DE AIKIDO, Y EN EL AÑO 1967 FUE NOMBRADO PRESIDENTE DE LA FUNDACIÓN AIKIKAI (LA PRINCIPAL ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE AIKIDO) Y FUE PRESIDENTE DE LA FEDERACIÓN INTERNACIONAL DE AIKIDO. HA SIDO GALARDONADO DESDE ENTONCES POR INNUMERABLES INSTITUCIONES Y UNIVERSIDADES DE TODO EL MUNDO (ENTRE ELLAS COMO DOCTOR HONORIS CAUSA POR LA UNIVERSIDAD POLITÉCNICA DE VALENCIA, EN 1992). SU DESIGNACIÓN FORMAL COMO SUCESOR DE SU PADRE TUVO LUGAR EN 1969. OCUPÓ VARIOS PUESTOS IMPORTANTES RELACIONADOS CON LAS ARTES MARCIALES Y FUE DIRECTIVO DEL NIPÓN BUDOKAN, SEDE DE LAS ARTES MARCIALES EN EL CENTRO DE TOKYO.