A DIOS POR LA CARA NORTE

Reseña

b’El libro plantea xabel problema de Diosxbb desde la propia experiencia vital de su autor y su bxfasqueda incesante, tanto a travxe9s de la lectura de los grandes mxedsticos como el Maestro Eckhart y de las grandes tradiciones religiosas (hinduismo, buddhismo, cristianismo) como de prxe1cticas tales como el yoga y la meditacixf3n, hasta el encuentro con aquellas personas afines a sus inquietudes espirituales. Los textos mxedsticos y sagrados son abordados a partir de autores como Mircea Eliade, Henry Corbin, Jean Varenne o Louis Massignon, entre otros, y confrontados con la filosofxeda griega y del siglo XX, desde Nietzsche a Martin Heidegger o Hannah Arendt. nnEl xabproblema de Diosxbb se enfoca desde una doble perspectiva: la del Dios antropomorfo y personal y la del Dios impersonal, sin forma ni figura, para centrar el argumento de su libro en esta xfaltima. En efecto, esta obra trata del Dios al que se llega por la cara norte de la montaxf1a, que no es otra que el Monte Carmelo de san Juan de la Cruz, y cuya cima se alcanza mediante una ascensixf3n que consiste en un proceso de reduccixf3n y de negacixf3n. Es el camino mostrado por la teologxeda negativa o apofxe1tica, que desde Dionisio el Areopagita concibixf3 que nada puede afirmarse de Dios. Al hilo del xabDios ha muertoxbb de Nietzsche y de lo que Heidegger entendixf3 como xabpensamiento puroxbb, xabel desierto crecexbb, Hervxe9 Clerc considera que xablo que crece hoy en dxeda en la desolacixf3n del mundo, oculta tras ella, es la cara desxe9rtica de Diosxbb. Lecturas, pensamientos, conversaciones, mitos son aquxed entrelazados para dar forma a un texto xfanico y original.’