* ENANITOS DE ANA, LOS

Kalina Stefanova convierte su pluma en una varita mágica para traernos, como por arte de encantamiento, un cuento fascinante no exento de lógica y de trasfondo ético. Ana, adolescente universitaria, descubre un buen día que tiene a su servicio unos diminutos personajes (no más altos de ocho centímetros) de los que puede obtener una serie de ventajas lícitas. La disponibilidad de este «servicio» está supeditada a que la beneficiaria observe en todo momento un comportamiento virtuoso e intachable. Siendo siete estos enanitos, y al corresponder cada uno de ellos a un aspecto del carácter y de las aptitudes de Ana, podríamos afirmar que ella es una especie de Blancanieves moderna. Con estos elementos de base y unas generosas dosis de comicidad e imaginación, la autora describe una serie de situaciones cuya lectura nos hace pasar momentos muy agradables. Dado su carácter edificante y fantástico, el libro es apto y recomendable para lectores de todas las edades. Este exquisito bestseller de la autora y crítica teatral Kalina Stefanova es un cuento sorprendente que consigue despertar nuestro espíritu y calmar el alma. Es un testimonio mágico del poder espiritual y del ser encantado que existe dentro de cada uno de nosotros. Al igual que Antoine de Saint-Exupéry, Stefanova parece tener la misma capacidad de expresar lo inexpresable. Como en todos los buenos cuentos de hadas, Los enanitos de Ana nos trae la historia de la vida interior. Lleno de asombro infantil, Kalina ha puesto de manifiesto algunos de sus más preciados vuelos de la imaginación. Y al hacerlo, nos aporta una chispa de comprensión universal mediante este viaje en el que lo mágico se convierte en realidad y ésta, la realidad, adquiere mágicas proporciones. KALINA STEFANOVA Autora y editora de diez libros, tres los cuales fueron publicados en Nueva York y Londres. Sus obras han sido ensalzadas por la crítica de quince países, y sus artículos, publicados en diecinueve idiomas. Ha sido profesora Fulbright en la Universidad de Nueva York y profesora en la Universidad de Ciudad del Cabo. Ha impartido conferencias en numerosos países, desde Rusia a Singapur. Durante dos mandatos fue vicepresidenta de la International Association of Theatre Critics (IATC). Actualmente desempeña los cargos de profesora adjunta en la Academia Nacional de Artes Escénicas y Fílmicas de Sofía (Bulgaria) y de directora de simposios de la IATC.

Este libro constituye una excelente muestra de la sensibilidad narrativa de Italo Calvino (1923-1985) para captar los conflictos y los cambios de la sociedad italiana tras la caída del fascismo y la conclusión de la segunda Guerra Mundial. La especulación inmobiliaria es la historia de un intelectual de izquierdas con mala conciencia que decide lanzarse al escabroso mundo de los negocios. La realidad se encargará de demostrarle, en una cadena de falsas esperanzas y amargos desencantos, su irremediable fracaso como hombre práctico.

Un códice del botánico y médico Dioscórides (siglo I d. C.) acrecienta y ordena la ciencia médica y la botánica aprendidas en Plinio y Kratevas. Este códice fue adulterado por las innumerables versiones y copias medievales ;latinas y árabes; hasta que, en el siglo XVI, Andrés de Laguna, segoviano, aventurero, traductor de Galeno y médico del papa Julio III, lo deja, fiable y enriquecido, en versión castellana. Antonio Gamoneda recoge el Libro Sexto, acerca de los venenos mortíferos y de las fieras que arrojan de sí ponzoña de Dioscórides, más las notas y comentarios de Laguna; consciente de que el tiempo ha convertido la ciencia en poesía, persiste ;como sus usuarios medievales; en «la corrupción del texto», reescribiéndolo con sensibilidad actual. La trama, basada en fuentes científicas, históricas y legendarias, se nos expone así a tres voces, y el bello catálogo de tósigos alcanza la posibilidad, entre otras, de ser leído como una narración cuyos personajes, además de los humanos, fuesen las plantas, las bestias de la ponzoña, los humores y las sustancias, todos ellos armonizados por la energía poética de un lenguaje admirable.

Robert Walser fue introducido por su hermano, el pintor Karl Walser, en el mundo del arte de Berlín, aunque también escribió sobre pintura después de su etapa berlinesa y visitó exposiciones en Berna y en Zúrich. Así surgieron prosas y poemas dispersos que conforman una especie de historia personal del arte: en unas ocasiones Walser se enfrenta a un cuadro de manera imaginativamente narrativa, pero en otras responde con un ensayo estricto o con una glosa más lúdica. Walser nunca se muestra académico, pues él considera que el arte es el reino incuestionable de la libertad. Los cuadros de Tiziano, Rembrandt, Van Gogh, Renoir y Cézanne, entre otros, a los que se refieren los textos de Walser están reproducidos en color en esta edición.

Este libro contiene el primer tratamiento completo de los materiales textuales referidos a la creación del Golem desde la Antigüedad hasta la época moderna y se presentan las variadas maneras en que fue entendido el Golem en los diferentes sistemas místicos. La idea de que el ser humano es capaz de crear un hombre artificial cumplió el papel de otorgar a los sabios judíos una posición especial, en tanto que dueños de poderes sobrenaturales originados en un profundo conocimiento de la lengua hebrea y de sus poderes mágicos y místicos. El autor presenta las diversas teorías sobre el Golem en sus contextos históricos e intelectuales y pasa revista a las técnicas para su creación, tema que ha sido descuidado por los investigadores. En el libro se investiga también la actitud judía y cristiana ante el Golem durante el Renacimiento, como parte del interés por la naturaleza y el carácter del hombre. El texto se basa en el examen de numerosos manuscritos aún no trabajados, y refuta el difundido supuesto según el cual las características generales de la mística judía ya son bien conocidas.