INTRODUCCION AL VEDANTA

El Vedanta forma parte de la quintaesencia de la mística hindú. es uno de los seis darsanas (puntos de vista espirituales o filosóficos) o escuelas del Pensamiento indio. Es una técnica de liberación: liberación del dolor, de la ignorancia, del deseo, de los venenos de la mente, de la oscuridad espiritual. Es un vehículo para pasar de la orilla de la servidumbre a la orilla de la libertad.

La concepción del amor en Occidente, según Stendhal, proviene del mundo árabe medieval. Fue él el primero en advertirlo al decir que «el modelo y la patria del verdadero amor hay que buscarlo bajo la tienda gris del árabe beduino», y al estudiar, por vez primera, algunos tratados árabes de teoría sobre el amor. Siguiendo el ejemplo de Stendhal, en este ensayo se estudian, analizan y extractan los principales libros de teoría amorosa que se han producido en el mundo árabe, entre los que destaca El collar de la paloma de Ibn Hazm de Córdoba, libro absolutamente singular pero que para su cabal entendimiento hay que situarlo dentro de esta gran tradición anterior y posterior a él. También se ofrecen al lector abundantes traducciones directas de los textos árabes que testimonian la sutilidad de los análisis de estos autores y se comparan con algunas obras literarias occidentales. La leyenda de Maynun y Laylà, los famosos amantes prototipo del amor ;udr;, los Romeo y Julieta del mundo árabe, es asimismo estudiada y traducida en uno de los anexos finales.

En el principio habitamos en la simple y perpetua Totalidad. Luego la Gran Mano nos soltará y nos deslizaremos hacia el Juego Divino. El azar, a través del dado de la memoria kármica, se unirá a nuestras vibraciones y nos llevará por una travesía única recorriendo las 8 estaciones del Lilah, elevándonos con las Flechas y cayendo con las Serpientes hasta retornar nuevamente a Nuestro Hogar. Permitamos que el Destino haga rodar el dado y nos sorprenda embarcándonos de su mano en una nueva aventura de autodescubrimientos que nos llevará a atravesar los diferentes niveles de la Conciencia.

Meditación de un Kabbalista: Según la sabiduría antigua de la Kabbalah, la poderosa meditación conocida como el Ana bejóaj invoca al Nombre de Dios de 42 Letras, el cual nos conecta con la fuerza de Luz de la Creación. Los kabbalistas enseñan que esta meditación eleva nuestra conciencia para poder ganar una mayor perspectiva. El Nombre de Dios de 42 Letras, compuesto por siete líneas, cada una de ellas formada por seis palabras, ha probado ser una de las meditaciones más poderosas de los kabbalistas. En este libro, Yehuda Berg explica el significado detrás de las letras y la fórmula que éstas proporcionan. Además enseña los pasos prácticos para conectarte de forma óptima con su poder y describe los resultados potenciales que esta conexión puede proporcionarte. La iluminación espiritual está a tu alcance en este momento; en realidad, está a tan solo 42 letras.

ENTRE LOS TRATADOS TIBETANOS NO HAY NINGUNO MÁS FAMOSO QUE EL GRAN TRATADO DE LOS ESTADIOS EN EL CAMINO A LA ILUMINACIÓN, DE TSONG-KHA-PA. CUANDO EL DALÁI LAMA SE VIO OBLIGADO A MARCHAR AL EXILIO EN 1959, SOLO PUDO LLEVARSE UNOS POCOS OBJETOS CONSIGO. ENTRE ESAS PRECIADAS PERTENENCIAS ESTABA SU COPIA DE ESTE VALIOSO TEXTO CLÁSICO. EL TRATADO REVELA TODOS LOS PUNTOS ESENCIALES DEL BUDISMO TIBETANO, DESARROLLANDO CON CLARIDAD TODO EL CAMINO BUDISTA HACIA LA ILUMINACIÓN.EL GRAN TRATADO, DE TSONG-KHA-PA, ES UNO DE LOS GRANDES CLÁSICOS DE LA ESPIRITUALIDAD MUNDIAL, UNA OBRA ENCICLOPÉDICA QUE GUÍA AL LECTOR DESDE LAS CONTEMPLACIONES DEL NOVICIO HASTA LAS MÁS SUBLIMES. PUEDE QUE HAYAN PASADO SEISCIENTOS AÑOS DESDE QUE SE ESCRIBIERA EL GRAN TRATADO, PERO EL DALÁI LAMA DEMUESTRA LO MUY RELEVANTE QUE SIGUE SIENDO EL PENSAMIENTO DE TSONG-KHA-PA EN EL SIGLO XXI.JOSÉ CABEZÓN, TITULAR DE LA CÁTEDRA XIV DALÁI LAMA DE BUDISMO TIBETANO Y ESTUDIOS CULTURALES, UNIVERSIDAD DE CALIFORNIA, SANTA BÁRBARA.EN DE AQUÍ A LA ILUMINACIÓN SU SANTIDAD EXPONE DE MANERA ACCESIBLE, PERSPICAZ E ILUMINADORA UN TEXTO QUE LLEVA ESTUDIANDO DESDE QUE FUERA UN NIÑO EN EL POTALA, Y QUE CONOCE COMO NADIE.DONALD LOPEZ, PROFESOR DISTINGUIDO DE LA CÁTEDRA ARTHUR E. LINK DE ESTUDIOS BUDISTAS Y TIBETANOS, UNIVERSIDAD DE MICHIGAN.

Chuang Tzu, fue muy reconocido en su época como un erudito del Tao y un intérprete de Lao Tse. Su filosofía más que unos principios morales, tenía formas de actuación prácticas y flexibles, basadas en la naturaleza de las cosas y en el Tao, que se destacaban al oponerse a la forma más rígida de comprender el mundo de su contemporáneo Confucio.