CALLE DE DIRECCION UNICA

Este libro, acabado en septiembre de 1926, se publico por primera vez en Alemania en enero de 1928. La idea de reunir en libro los aforismos que iba entonces escribiendo se le ocurrio a Benjamin a finales de 1924. Sus principales temas son tres: la catastrofica situacion economica de Alemania en aquella epoca, la rememoracion de la infancia y, por ultimo, la ciudad de Paris, la capital del siglo XIX. El segundo de estos temas daria lugar mas adelante al libro titulado Infancia en Berlin hacia el mil novecientos, mientras que el tercero prosiguio en el proyecto Pasajes. El libro que ahora presentamos posee una estructura peculiar: inspirandose en la calle principal de Vicenza (el monumental Corso Palladio), Benjamin da a cada uno de los textos un titulo que bien podria ser el de una placa o un cartel de cualquier calle; incluso el propio titulo general del libro es ya el de una señal de trafico (otro de los titulos proyectados por Benjamin era Calle cortada). Benjamin explico a Scholem en una carta que el resultado era una calle que abre una perspectiva de profundidad tan repentina (y no lo digo en sentido metaforico) como el Corso Palladio de Vicenza. Y a Hofmannstahl le presento el objetivo del libro de la forma siguiente: Captar la actualidad como reverso de lo eterno en la historia y asi tomar la impronta de lado oculto que esconde la medalla.

" Antonio y Cleopatra " mantiene estrecha relación con otras dos obras de Shakespeare, " Julio César " (de composición anterior) y " Coriolano " (de composición posterior), denominadas las tres como " tragedias romanas " . El tejido de interrelaciones de tradiciones textuales y orales que confluyen en " Antonio y Cleopatra " se perfila como una red compleja bajo la clave de escritura dramática. La representación de Antonio y Cleopatra como símbolos o arquetipos sobrepasa la instancia histórica o contextual y mantiene los elementos de individuación necesarios para aproximar la representación a la realidad, a la persona. Shakespeare trabaja en " Antonio y Cleopatra " , como también lo había hecho en " Julio César " , la colisión que se produce en los grandes personajes en su lucha entre las cuestiones de Estado y sus vidas interiores. El centro de interés en " Antonio y Cleopatra " radica en la profundización de dos personajes legendarios, en un marco político conflictivo, que hace imposible su amor. La unión del contenido mítico de ambos personajes con sus características humanas constituye uno de los centros neurálgicos de la obra.

La fuerza de la escritura de Emerson es un hecho incontrovertible. De pocos autores modernos puede afirmarse con la misma rotundidad que de Emerson que sus libros " leen " a sus lectores, antes que ser leídos por ellos. Renovar el sentido de sus páginas significa, por tanto, renovar nuestra capacidad de leer, de leer en ellas indicios de que este mundo no tendrá verdaderos fundadores a menos que sea descubierto por nosotros. La renovación de la mirada y el consiguiente trastorno de las convicciones han convertido a Emerson, como decía Dewey, en el paradigmático filósofo de la democracia. Esta edición presenta por vez primera en castellano las dos series de los " Ensayos " de Emerson, publicadas por separado en 1841 y 1844, tal como fueron concebidas por su autor. El volumen ocupa una posición central en la producción del filósofo de Concord, entre las iniciales perspectivas de " Naturaleza " y sus posteriores elaboraciones culturales en " Hombres representativos " y " La conducta de la vida " . Los " Ensayos " representan la madurez del pensamiento de Emerson, en la medida en que el pensamiento puede madurar; suponen, en todo caso, la victoria de una víctima natural de la expresión, y una más poderosa provocación para los hombres de letras de nuestra época, desde Nietzsche hasta Stanley Cavell.

Dividida en una primera parte de «Viajes» y una segunda de «Memorias», “Diarios de las estrellas” narra las sorprendentes peripecias del viajero estelar Ijon Tichy (también protagonista de “Congreso de futurología”) por otros mundos y civilizaciones. Con un enorme sentido del humor y un sutil dominio de la sátira, Stanislaw Lem hace una lúcida radiografía del antropocentrismo que domina nuestra sociedad. La ironía y sutileza que despliega sobre los más trascendentales temas filosóficos y los comportamientos y contradicciones del ser humano hacen de esta obra una de las más destacadas de este maestro de la ciencia ficción. www.lem.pl