TRATADO DEL PERFECTO VACIO EL

Para el taoísmo existen tres fuerzas: El Yang (positivo, masculino, fuerte, seco...), el Yin (Negativo, femenino, débil, húmedo...) y el Tao, que es la fuerza superior que contiene a ambas. Las dos fuerzas inferiores forman parte de una misma naturaleza y ninguna es superior a la otra, siendo el universo, un continuo movimiento de estas dos fuerzas hacia el Tao. Se podrían ligar al taoísmo, los calificativos que expresan: "interiorización, intuición y sensibilidad", defendiendo los valores de la suavidad, la flexibilidad, la adaptabilidad y lo que perdura; frente a la dureza, la fortaleza, lo inflexible y lo que muere.La naturaleza, es el orden que deben seguir los taoístas y que buscan en su interior y estos cuentos de Lie Zi, nos ayudarán a integrarnos al taoísmo y a comprenderlo. Son la recopilación hecha por Chang Chan de la obra de Lie Zi, que resulta especialmente atractiva, porque aporta ciertos elementos de misterio y de romance, que compensan la rigidez de otras versiones.

El presente volumen contiene dos textos tradiconales tibetanos. La Leyenda de la Gran Stupa relata el proceso de edificación de la Stupa de Bodanath (Nepal), que tiene su paralelismo interno en la busqueda de la iluminación. El texto también recoge algunas profecías que recabarán la atención del lector. La historia de la liberación del Guru nacido del loto es una narración de carácter ritual y que contiene los eventos esenciales de la vida de Padma Shambava.

El Bodhicaryavatara ha inspirado a muchos, comenzando con una gran popularidad en la India y culminando con una apreciación extraordinaria entre estudiosos y practicantes del budismo en Occidente. Fue una de las obras indias más influyentes entre los budistas tibetanos y mongoles, y ganó popularidad rápidamente en todo el mundo desde que se dio a conocer en los primeros estudios europeos de la segunda mitad del siglo XIX. En tiempos más recientes se ha convertido en una de las obras más comentadas tanto por los estudiosos del budismo en Occidente, China y Japón, como por los maestros tibetanos que hoy diseminan las tradiciones budistas en el mundo entero. Esta primera traducción directa del sánscrito al castellano del Bodhicaryavatara ha tenido en cuenta los estudios más recientes y las versiones tibetanas y china, y se completa con un valioso y extenso estudio realizado por Luis O. Gómez Rodríguez, profesor emérito de Asian Languages and Cultures, Religious Studies,

La doctrina de la reencarnación -la rueda de renacimientos que gira sin cesar- no existe únicamente, como mucha gente imagina, en el Budismo y el Hinduismo, sino que lo encontramos, de una u otra forma, en muchos sistemas filosóficos y religiosos antiguos y en muchas partes del mundo. La fe en la supervivencia después de la muerte, básica al pensamiento religioso, tiene su correlación natural con la reencarnación. Si la vida puede prologarse en el tiempo más allá de la tumba, no hay duda de que puede haber sido capaz de haberse prolongado desde el pasado hasta el presente. La frase: "del vientre a la tumba" se complementa en la frase: "de la tumba al vientre" y nacer muchas veces no es más milagroso que haber nacido una, como señalo Voltaire.