SOLDADOS DE TERRORISMO GLOBAL

El terrorismo global no ha sido únicamente capaz de llevar a cabo atentados en núcleos urbanos, sino que también se ha transformado con éxito en grupos insurgentes que han otorgado un nuevo cariz a muchos conflictos armados que han tenido lugar principalmente en Oriente Medio y África. Para nutrirse de soldados, la insurgencia terrorista ha reclutado a miles de individuos provenientes de múltiples países, decididos a dejar sus hogares y arriesgar sus vidas por el ideario de una organización terrorista que los envía a luchar a Estados lejanos con los que no tenían lazos previos. Muchos de esos combatientes "terroristas" que se trasladaron a luchar en los conflictos de Siria e Irak tienen nacionalidad o residencia europea, y aunque las autoridades en un primer momento trataron de evitar que saliesen de su territorio, ahora se esfuerzan en impedir el regreso de los combatientes supervivientes y sus familias a territorio europeo. Esta obra aborda de qué manera estos soldados del terrorismo global constituyen una nueva categoría de combatientes extranjeros distinta a los héroes libertarios que a lo largo de la historia lucharon en conflictos como la Guerra de la Independencia de Grecia o la Guerra Civil española, analiza sus motivaciones, los mecanismos y tareas para los que fueron reclutados, el rol de las mujeres que se unen a su causa, el procesos de radicalización violenta que han experimentado o las características de su filiación al terrorismo global. Además, examina las respuestas a nivel político-legal y administrativo que se han diseñado en el plano internacional, europeo y nacional para frenar este fenómeno considerado un serio peligro para la seguridad internacional y la de los Estados de procedencia de los combatientes.

La pesadilla de un nuevo conflicto de alcances globales, repetidamente mencionado por el Papa Francisco, pareciera convertirse en realidad con el gobierno impredecible de Trump, sus ataques misileros contra Siria y las advertencias a Corea del Norte e Irán; la arrogancia de Putin y su permanente conflicto con la OTAN y los cálculos de Xi Jinping, que avanza lenta pero inexorablemente en el camino de convertirse en la emergente potencia militar mundial.

Después de La vuelta al mundo de un forro polar rojo, llega esta nueva y apasionante historia para conocer más sobre el fenómeno de la globalización. Al terminar la maratón de su ciudad, Werner, un experimentado periodista, encuentra un par de zapatillas de deporte de lo más peculiares, manchadas de sangre. ¿De quién eran esas zapatillas? Y ¿por qué las dejó tiradas? Werner decide investigar y comienza indagando sobre las zapatillas alemanas de marca. Esto lo lleva hasta China, donde descubrirá la lucrativa industria de las réplicas, para llegar a Adís Abeba, capital de Etiopía; allí conocerá la terrible situación de los trabajadores del calzado. A partir de una emocionante historia llena de intriga, Wolfgang Korn explica con rigor y sencillez cómo son los métodos de producción y la compleja estructura del comercio internacional.

Cuando los espectaculares avances tecnológicos de nuestros días nos han facilitado el acceso al conocimiento como nunca hasta ahora, que vivamos más y mejor, que el "tercer mundo" se desarrolle..., cuando por primera vez se podría conducir a la humanidad hacia una era de libertad y progreso, el mundo parece ir en dirección opuesta, hacia la destrucción de todo lo conseguido. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí? Hace unos años, Amin Maalouf nos hablaba de que "nuestras civilizaciones se agotan" en "El desajuste del mundo" y en "Identidades asesinas", y aportaba las razones: la desconfianza hacia el "Otro", la xenofobia, la intolerancia política y religiosa, el populismo, el individualismo y la insolidaridad del nacionalismo, el racismo... Hoy en día ya nos habla directamente de "naufragio inminente". No hay añoranza de un pasado mejor en sus palabras, solo le preocupa el futuro de esta "época desconcertante", el porvenir de las nuevas generaciones, que pueda desaparecer lo que ha dado sentido a la aventura humana. Tampoco se deja llevar por el pesimismo ni quiere predicar el desaliento, solo hace una llamada lúcida a la responsabilidad colectiva, dejando entreabierta la puerta de la esperanza a que el mundo vuelva a orientarse, ya que como escribió en su novela "Los desorientados": "Más vale equivocarse en la esperanza que acertar en la desesperación".

Europa es, y será cada vez más, multiétnica, multicultural y multirreligiosa. El que las diferencias culturales y religiosas no se conviertan en banderas de combate intransigentes dependerá de que las sociedades europeas acepten este hecho. Esa aceptación -sostiene Manuel Castells en el prólogo a la edición española del libro- implica no solamente la tolerancia del otro sino la aceptación de la diferencia y, en último término, la valoración de la multiculturalidad. Desde esta perspectiva la presente obra analiza la emergencia de la cultura islámica en Europa y sus implicaciones culturales y políticas: una de las cuestiones más importantes en la actualidad, tanto intelectual como políticamente, porque la dialéctica entre la globalización y la identidad condiciona buena parte de nuestros debates. Los estudios aquí reunidos, de algunos de los mejores especialistas de Europa, Estados Unidos y el mundo islámico, son una contribución al esclarecimiento de ese debate.

Empezaron siendo dos. Sentadas a la mesa de la cocina, Anuna y Kyra compartieron sus preocupaciones sobre el clima. Entonces se decidieron: ya era suficiente. El 10 de enero, en la plaza de una ciudad asediada por la policía, los estudiantes belgas organizaron una protesta contra la actual política climática. No había suficiente espacio para los tres mil estudiantes que allí se dieron cita. Una semana más tarde, había doce mil quinientos; a la semana siguiente, treinta y cinco mil. Rápidamente, Anuna y Kyra se convirtieron en la cara visible de una protesta generacional que no consentiría a los políticos tranquilizarnos con palabras vacías. En "El clima somos nosotras", dos jóvenes activistas nos animan a alzar nuestras manos: frente a los políticos y los legisladores, sus colegas y los padres y a abuelos. Precisamente por su ingenuidad, se exponen abiertamente. Y esto significa: de manera inevitable, el tiempo pasa y llega el futuro.