REFLEJO DE NUESTRAS EMOCIONES EL

Por diferentes razones, desde pequeños aprendemos a callar nuestras emociones, a no expresar lo que nos pasa, y menos aún delante de los demás. Tal aprendizaje acaba convirtiéndonos en expertos en reprimir lo que nos duele, nos provoca miedo, ira, tristeza o desesperanza, todos ellos sentimientos complejos que guardamos celosamente en nuestro interior. La represión continúa hasta que algo despierta estas dolorosas vivencias y nos permite integrarlas. Afortunadamente contamos con un recurso formidable para obrar el milagro de reconectar parcelas de nuestra historia que han quedado bloqueadas en el tiempo. Esa herramienta es el cine. El reflejo de nuestras emociones te propone conocer la Descodificación Biológica de tus sentimientos a través de más de 200 películas en las que podrás ver reflejada tu propia historia y descubrir así cuál es el conflicto que ha modelado tu camino de vida, para que, en caso de que lo desees, puedas escoger otra manera de vivir.

En los tiempos aparentemente más libres de la historia, las consultas terapéuticas por disfunción sexual de todo tipo no dejan de aumentar. Sexualidades, el esperado libro de Albert Rams sobre su gran especialidad clínica, es una investigación del territorio corporal desde la genitalidad, lo edípico y lo disfórico biográfico hasta la esfera de la intimidad, la espiritualidad y la gestión del deseo, apoyado en testimonios reales y herramientas como la gestalt, el psicoanálisis o el eneagrama. Los talleres terapéuticos de Rams se han convertido en una referencia para todas aquellas personas que quieran explorar su sexualidad desde la perspectiva del autoconocimiento. Sexualidades es el fruto de todos estos años de trabajo: un mapa de la pluralidad erótica con el que combatir falsedades y equívocos y con el que enfrentarse al llamado Pensamiento Único, que, como toda ideología, basa su éxito en la ignorancia de la complejidad.

El orgullo se consideraba como el más difícil de los pecados en las antiguas tradiciones espirituales. En el eneagrama de los tipos psicológicos, este antiguo concepto podría traducirse como el punto ciego por el que un ego endiosado elimina de la conciencia cualquier sentimiento incómodo: un mecanismo de defensa que Freud definió como represión. Así, el carácter orgulloso muestra una dificultad para identificar su carencia o tristeza, a la vez que pretende ofrecerlo todo y no necesitar nada. En su afán por ser el centro, perpetúa su rol narcisista de aliviar el dolor ajeno, que es la forma que encontró en su infancia para que le vieran y que, con el tiempo, acabó por convertirse en el mecanismo que reprime sus sentimientos de dolor y humillación por haber sido utilizado. Orgullo, quinto volumen de la obra Psicología de los eneatipos, describe al eneatipo Dos y sus subtipos como un conjunto de caracteres que llenan su vacío con esta autoimagen grandiosa, unida a una compulsión seductora y una necesidad de sentirse amados, adorados e imprescindibles. Una solución neurótica a la pérdida del sentido de existir que, en última instancia, evita que se den cuenta de su dependencia del otro.