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Este volumen recoge nueve sermones del autor, proclamados en su mayor parte en Oxford durante la Segunda Guerra Mundial y en los años inmediatamente posteriores. Salvo el primero, que da título al volumen, siguen un orden cronológico, y fueron publicados por primera vez en 1949. Todos ellos se compusieron en respuesta a peticiones personales y para audiencias concretas, y el autor prefirió respetar su tono original, sin modificación alguna. Conservan, por tanto, la fuerza y energía del momento en que fueron pronunciados.


Estos trece papiros contenían cincuenta y dos textos y entre ellos estaban los llamados Evangelios Gnósticos, que formaban parte de la biblioteca que tuvo que ser ocultada por los monjes del cercano monasterio de San Pacomio cuando la posesión de estos escritos fue perseguida y declarada por decreto como herejía por el obispo Atanasios de Alejandría en el año 367 d. de C. La Gnosis (conocimiento), recoge el esoterimso (lo que no está a la vista) de las enseñanzas de Jesús y es a través de la iniciación por la que se va transmitiendo el conocimiento a los adeptos o estudiantes según estos están preparados para recibirlas. La Gnosis no era un conocimiento racional o teórico, era más bien un conocimiento basado en la observación y en la experiencia, un conocimiento que señala el camino de la intuición como herramienta para conocerse a uno mismo. Así el camino del conocimiento que nos marca Jesús es el camino del conocimiento de uno mismo y a partir de conocernos a nosostros mismos poder entender al mundo.


En Vida, la mirada de Heinrich Seuse, cargada de un acento claramente cristocéntrico, le lleva a reinterpretar buena parte del pensamiento de su maestro Eckhart a partir del sufrimiento de Cristo y de su necesaria imitación. La alta escuela del abandono (gelassenheit) por él pregonada enseña al ser humano a mirarse en el espejo del Cristo de la Pasión para, conformando su imagen a la de Cristo, transformarla en la Deidad. Pero quizá el rasgo más característico del pensamiento de Seuse sea su teoría de la imagen, que establece como método eficaz para alcanzar la ausencia de toda imagen. Superar las imágenes por medio de las imágenes se convierte así en una mistagogía destinada a mostrar la verdadera brecha que lleva a la Deidad.


A la cabeza de la familia más famosa del mundo, un extraño. Retrocediendo en el tiempo y leyendo en la memoria universal, sigamos el extraordinario destino de este sabio judío que se enamoró de María, la bella esenia. Descubramos el rostro desconocido del cristianismo: un hombre fuera de lo común cuyo papel en la vida de Jesús siempre ha sido ignorado. Juntos cambiaron el mundo. ¿Pero quién era este hombre misterioso del cual la historia ha borrado todo rastro hasta negar su paternidad? ¿De qué se tenía miedo? Oliver Manitara le rinde homenaje y revela por primera vez: Su verdadero papel en el nacimiento de Jesús. Los orígenes esotéricos de su destino. Su relación con María y todos los esenios. Su difícil replanteamiento durante la educación de Jesús. Episodios nunca revelados de la vida cotidiana de la Sagrada Familia. Su vejez, su muerte y su famosa reencarnación en el siglo XX. Usando de su habilidad para leer en los archivos del tiempo y en los archivos secretos de su propia tradición, él nos ofrece informaciones esenciales lejos de cualquier fantasma novelesco. Sin duda, después de leer este libro, no mirareis a José de la misma manera y comprenderéis muchos acontecimientos de la historia


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