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La reciente crisis de la fe teísta que se ha producido en Occidente ha traído en su estela también una crisis moral, porque muchos de aquellos que han perdido la creencia en una justificación divina de la moralidad no ven ninguna otra razón convincente para obligarse a seguir una conducta moral.Tales individuos, al quedarse sin una base firme de conducta ética, bien aceptan ideologías materialistas y políticas o bien dejan que su conducta se guste principalmente por el auto-interés. Sin embargo también encontramos un creciente número de aquellos que buscan alternativas mejores. A ellos la enseñanza del Buda sobre la acción de las Raíces de lo Provechoso y de lo Perjudicial puede ofrecerles un motivo y criterio del Bien y del Mal que no es teológico ni autoritario, sino que está basado en la experiencia propia y que tiene una base psicológica y una motivación autónoma y pragmática. El Buda ha enseñado que las causas básicas de todo sufrimiento son las Tres Raíces del Mal: Avidez, Odio y Ofuscación. Estos tres términos comprenden toda la escala de lo malo, ya tenga éste la mínima o la máxima intensidad: desde la más ligera tendencia hasta la manifestación más burda en actos o palabras. Las Raíces de todo lo Bueno son también tres: No-avidez (altruismo, liberalidad, renuncia) No-odio (benevolencia, compasión) y No-ofuscación (conocimiento, sabiduría)
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| LIBERACION DEL ERROR LA remove | POR QUE EL BUDISMO ES VERDAD remove | BUDAS DE LA GALERIA CELESTIAL remove | ANTE EL MIEDO Y LA INCERTIDUMBRE remove | VERDAD INDESTRUCTIBLE remove | PALABRAS DE SABIDURIA DEL BUDA remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | LIBERACION DEL ERROR LA remove | POR QUE EL BUDISMO ES VERDAD remove | BUDAS DE LA GALERIA CELESTIAL remove | ANTE EL MIEDO Y LA INCERTIDUMBRE remove | VERDAD INDESTRUCTIBLE remove | PALABRAS DE SABIDURIA DEL BUDA remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Content | La reciente crisis de la fe teísta que se ha producido en Occidente ha traído en su estela también una crisis moral, porque muchos de aquellos que han perdido la creencia en una justificación divina de la moralidad no ven ninguna otra razón convincente para obligarse a seguir una conducta moral.Tales individuos, al quedarse sin una base firme de conducta ética, bien aceptan ideologías materialistas y políticas o bien dejan que su conducta se guste principalmente por el auto-interés. Sin embargo también encontramos un creciente número de aquellos que buscan alternativas mejores. A ellos la enseñanza del Buda sobre la acción de las Raíces de lo Provechoso y de lo Perjudicial puede ofrecerles un motivo y criterio del Bien y del Mal que no es teológico ni autoritario, sino que está basado en la experiencia propia y que tiene una base psicológica y una motivación autónoma y pragmática. El Buda ha enseñado que las causas básicas de todo sufrimiento son las Tres Raíces del Mal: Avidez, Odio y Ofuscación. Estos tres términos comprenden toda la escala de lo malo, ya tenga éste la mínima o la máxima intensidad: desde la más ligera tendencia hasta la manifestación más burda en actos o palabras. Las Raíces de todo lo Bueno son también tres: No-avidez (altruismo, liberalidad, renuncia) No-odio (benevolencia, compasión) y No-ofuscación (conocimiento, sabiduría) | Uno de los pensadores más brillantes de Estados Unidos realiza un viaje a través de la psicología, la filosofía y la meditación para mostrarnos que el budismo tiene la clave de la lucidez moral y de la felicidad duradera La esencia del budismo encierra una sencilla afirmación: sufrimos y hacemos sufrir a otros porque no somos capaces de ver el mundo tal y como es. Pero en la esencia de la práctica meditativa budista late una promesa radical: que es posible aprender a percibir el mundo, incluidos nosotros mismos, con mayor claridad y lograr así una felicidad profunda y sostenible. Basándose en los estudios de neurociencia y psicología más vanguardistas, y respaldado por su aguda comprensión de la evolución humana, Robert Wright explica por qué el sendero budista que conduce a la verdad y a la transformación interior es el mismo que lleva a la felicidad. Este libro innovador conjuga el rigor científico con la sabiduría espiritual y la comprensión de la mente humana, y nos enseña una nueva manera de vivir libres de las garras de la ansiedad, la culpa y el odio. | SIGUIENDO LA ESTELA DE LOS ÉXITOS DE VENTAS GALERÍA CELESTIAL Y DIOSAS DE LA GALERÍA CELESTIAL, ESTE VOLUMEN DE ROMIO SHRESTHA ACOGE IMPACTANTES PINTURAS DE BUDA AL ESTILO DE LOS MANDALAS TIBETANOS, ELABORADAS POR EL MAESTRO SHRESTHA Y SU EQUIPO DE MONJES ARTESANOS, QUE REALIZAN INTERPRETACIONES POSMODERNAS DE UNA TRADICIÓN ARTÍSTICA TIBETANA ANCESTRAL. MESTOS EXQUISITOS RETRATOS DE LAS ESFERAS CELESTIALES, REALIZADOS CON MALAQUITA, LAPISLÁZULI Y CALÉNDULAS, Y PINTADOS EN OCASIONES CON TRES PELOS DE COLA DE GATO, OFRECEN UN DETALLISMO PODEROSO E INVITAN A LOS ESPECTADORES A MEDITAR SOBRE EL MENSAJE DE BUDA ACERCA DEL AMOR, EL PERFECCIONAMIENTO Y LA CONEXIÓN.MDESPIERTA LA DIVINIDAD QUE HABITA EN TU INTERIOR Y EN EL DE CADA UNA DE LAS PERSONAS QUE CONOCES A LO LARGO DE TU VIDA. | Este volumen recoge 108 enseñanzas esenciales para desarrollar la compasión y la claridad en medio de las ansiedades y dificultades propias de la vida. Es un manual para la práctica espiritual lleno de sabiduría e inspiración que recopila algunos de los mejores pasajes de las destacadas obras de Pema Chodron. La autora expone aquí conceptos, temas y prácticas transformadoras provenientes de la tradición budista, y nos muestra que estos recursos no solo son apropiados para quienes practican el budismo, sino que cualquier persona puede acceder a ellos para incrementar su entereza y volverse más consciente, sensible y compasivo. En estas páginas Pema Chodron nos enseña a superar las conductas habituales que a menudo nos impiden sentir compasión tanto por los demás como por nosotros mismos, y nos habla de los beneficios de la meditación y del mindfulness, de soltar los patrones obsesivos y repetitivos que nos aplastan, y de trabajar directamente con el miedo y otras emociones dolorosas. | «Una completa síntesis del budismo tibetano que resume de manera muy clara la cultura, la historia, la filosofía y la práctica meditativa. Es un libro de texto ideal para los estudios budistas y un completo y esclarecedor manual que resultará muy valioso tanto para las personas interesadas en la meditación como para los lectores en general». Tulku Thondup, autor de El poder curativo de la mente. «Este libro contiene una completa, inteligente, concisa y bien escrita introducción al budismo tibetano, destinada especialmente a los occidentales.» Zentatsu Baker ROSHI, fundador de los Centros Dharma Sangha en USA y Europa. La obra incluye: . Una introducción a la visión sagrada del cosmos sustentada por la tradición tibetana. . Una revisión de la historia del budismo tibetano desde sus orígenes hasta la época actual. . La exploración de las enseñanzas y las perspectivas esenciales del Hinayana y el Mahayana. . Una introducción a los sistemas filosóficos más importantes, centrado tanto en el Linaje de la Práctica de las escuelas Nyingma y Kagyu como en los eremitas, yoguis y santos no-convencionales que han sido tan importantes en la tradición tibetana. | El comentario del Dhammapada, presentado aquí por Dhiravamsa, incluye: 1.- El Dhammapada: versos de sabiduría del Buda, que contiene lo más esencial de su enseñanza. 2.- Las leyendas o cuentos que se relacionan con estos versos, pronunciados por el Buda o sus discípulos iluminados. 3.- Un análisis psicoespiritual realizado por el autor sobre la enseñanza de los versos y los cuentos presentados en la obra. "... Espero poder ayudar al lector a descubrir en sí mismo niveles más profundos de comprensión. Además deseo que este análisis resulte útil a todos aquellos que necesiten sanar y resolver su propias dificultades emocionales y psicológicas. Los versos y las historias que presento en esta selección son los que, a mi juicio, resultan más útiles y atractivos para la psique actual, que se enfrenta al reto de la rápida expansión y cambio en el universo de los tiempos modeornos. He dejado de lado aquellas historias que no encajaban en mi propósito. Me gustaría aclarar que no pretendo que ésta sea una obra de erudición, sino un libro práctico para la gente corriente..." "... Sugiero que no se lea este libro desde el intelecto, sino con el corazón y con el alma, con el propósito de desvelar el espíritu que se esconde en el seno de estos versos y estas narraciones". DHIRAVAMSA | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0.175 kg | 0.565 kg | 0.96 kg | 0.3 kg | 0.3 kg | 0.3 kg | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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