HÉROES DE LA RETIRADA

Este libro trata sobre los diferentes aspectos que rodearon la disolución de ETApm en 1982. Así, por una parte, se dedican tres capítulos tanto al contexto general de la epoca de la Transición (Santi de Pablo) como a la realidad del terrorismo en ese momento (Juan Aviles y Xavier Casals). Por otra parte, se exponen los entresijos del propio proceso de disolución y las negociaciones que lo facilitaron (Gaizka Fernández). El efecto político, es decir, la formación de Euskadiko Ezkerra, y su impacto en la política vasca es otro de los asuntos que se analizan (Sara Hidalgo), así como el impacto que este hecho ha tenido en los medios de masas (Roncesvalles Labiano y Lucía Gastón). Tambien aparece de manera pormenorizada el tema de las víctimas, el oscuro reverso de este proceso, mostrando no solamente sus trayectorias (María Jimenez) sino tambien el tipo de justicia al que fueron sometidas y una reflexión sobre cómo restaurarlas (Gema Varona). Finalmente, se analiza la trayectoria paralela de ETAm, quien tuvo las mismas posibilidades de disolución, pero optó por un camino diferente (Luis Sordo).

José Enrique Miguens sigue paso a paso la línea de filiación conceptual de estos movimientos totalitarios, o modernistas-satanistas, desde que los autócratas del Imperio bizantino utilizaron el neoplatonismo con el membrete de cesaropapismo, hasta que a partir del Renacimiento empiezan a desfilar figuras tan representativas de la modernidad como Maquiavelo, Espinosa y Hegel. El autor se detiene sobre todo en Hegel, dada su pretensión de encarnar el Espíritu Absoluto en su sistema y la influencia de ese sistema en religiones políticas posteriores, como el comunismo marxista y el nacional-socialismo hitleriano. Lo que Hegel representa en lo intelectual su coetáneo Napoleón lo va a representar en lo político con su no menos megalómana pretensión de llevar a su culminación la historia gracias a una revolución de la que se esperaba que transportase al mundo a la ansiada edad de oro a despecho del terror con que se había iniciado tan prometedora operación.

En esta obra lúcida y penetrante, David Muhlmann pone de relieve la insidiosa deriva de la actual evolución del capitalismo, en especial acerca de lo que significa la extensión, hoy en día total, del modo de vida que impone y su impacto sobre las relaciones sociales ordinarias, la vida cotidiana y el espacio mental, "colonizado" en función de una nueva alienación generalizada. Bien entrado ya el siglo XXI, parece haber pocas dudas acerca de que el capitalismo domina el planeta. Vivimos, sin embargo, en un "capitalismo avanzado" en que se imponen apariencias de emancipación subjetiva, como organizaciones "ágiles" y participativas, el fomento del emprendimiento individual o jefaturas "liberales". Pero ¿somos conscientes de dónde proviene todo esto y de lo que supone? En esta obra lúcida y penetrante, David Muhlmann pone de relieve la insidiosa deriva de esta evolución del capitalismo, en especial acerca de lo que significa la extensión, hoy en día total, del modo de vida que impone y su impacto sobre las relaciones sociales ordinarias, la vida cotidiana y el espacio mental, "colonizado" en cuanto que la manera en que pensamos, vivimos y habitamos nuestro cuerpo y el espacio se ha visto transformada en función de una nueva alienación generalizada.

Escrito dos años después del vibrante alegato que representa "Sobre la libertad", publicado ya en esta colección, "Consideraciones sobre el gobierno representativo" significó un paso más en el empeño "civilizador" de John Stuart Mill (1806-1873), cifrado en contribuir a la formación de una cultura tolerante y justa en la que los prejuicios tradicionales ante lo diferente y lo nuevo perdieran su virulencia y dejaran de ser un obstáculo insuperable para el progreso humano.