FELICIDAD QUE NO SE PIERDE LA

"Hemos de tener un poco de confianza en que podemos abandonar la tendencias de conducta negativas y habituales. Existe el potencial de renunciar no solo a lo que hay en la mente, sino tambien a reemplazarlo por la mente iluminada. El dharma nos señala quienes somos realmente, de lo que somos capaces y lo que podemos hacer con nuestras vidas y nuestra mente. El proposito de ser un practicante autentico es comprender la sabiduria de las enseñanzas iluminadas de Buda e integrarlas en la mente para beneficiarse de los seres"".La felicidad que no se pierde es el comentario de Dzigar Kongtrul Rinpoche sobre el texto del siglo VIII El camino del bodhisattva, de Shantideva. Es, asi mismo, un testimonio de la compa- sion y del estilo convincente de este brillante maestro, colmado de consejos de un practicante experto. Rinpoche nos guia por medio del razonamiento inteligente a identificar nuestra per- cepcion engañada de un yo existente y nos muestra la llave del despertar de esta confusion fundamental. Nos revela la sabiduria de nuestra mente y nos reta a encontrar nuestra capacidad intrinseca iluminada al clarificamos el significado esencial del camino budista e introducir los medios habiles para funcionar a lo largo de la via. Con tremenda precision, claridad y calidez, Dzigar Kongtrul Rinpoche combina el corazon del BodhicharyBVB/:ara, el texto budista quintaesencia de la compasion, con una profunda com- prension de la mente y los retos a que nos enfrentamos en el mundo moderno. Perspicaz, inspirador Y eminentemente practico, este libro demuestra la importancia crucial de hacer de la bodhichitta la piedra angular de nuestra practica y realza la extraordinaria vision del camino de los bodhisattvas. - Sogyal Rimpche, autor de El libre tibetano de los muertos -Dzigar Kongtrul ha estudiado y practicado con algunos de los grandes maestros de los tiempos modernos, incluyendo a Dilgo Khyentse Rinpoche, Tulku Orgyen Rinpoche, Penor Rinpoche y Nyoshul Khen Rinpoche. Nacido en la familia del dharma del tercer Neten Chokling Rinpoche y de su consorte, Tsewang Paldron, Rinpoche es un maestro con talento, artista y autor de ft's up to you (De ti depende) y de Lisht Shinins Throush (La luz que nos atraviesa)."

En este libro, joya de la literatura budista reciente, se explican los principios básicos para una iniciación al budismo que más han fascinado a Occidente: la meditación, el amor incondicional, la reencarnación, etc. Es un manual de meditación, moderno y actual, escrito por una monja budista después de muchos años de enseñar a occidentales la senda del Buda. Todo lo que debe conocer el lector que quiere introducirse en el budismo: las Cuatro Nobles Verdades, el Noble Óctuple Sendero, la práctica de las diez virtudes y de la visión interior, etc., se exponen de forma clara, didáctica, sencilla y reveladora. Siendo nadie, pérdida del yo, de la vanidad del ego, esencia de la enseñanza del Buda. Yendo a ninguna parte, impermanencia conseguida a través de la meditación.

La doctrina de la reencarnación -la rueda de renacimientos que gira sin cesar- no existe únicamente, como mucha gente imagina, en el Budismo y el Hinduismo, sino que lo encontramos, de una u otra forma, en muchos sistemas filosóficos y religiosos antiguos y en muchas partes del mundo. La fe en la supervivencia después de la muerte, básica al pensamiento religioso, tiene su correlación natural con la reencarnación. Si la vida puede prologarse en el tiempo más allá de la tumba, no hay duda de que puede haber sido capaz de haberse prolongado desde el pasado hasta el presente. La frase: "del vientre a la tumba" se complementa en la frase: "de la tumba al vientre" y nacer muchas veces no es más milagroso que haber nacido una, como señalo Voltaire.

En muy pocas páginas, como si se tratase del pequeño espacio que hay dentro de una "cáscara de nuez", Narada Thera es capaz de presentarnos una síntesis del budismo, bien explicada y clara, que incluye aspectos de su historia, su ética, sus características más sobresalientes y sus medios para alcanzar el Nibbana. "Al budismo de viejo cuño, el genuino y libre de enseñanzas sobrevenidas y ajenas, pertenecía mi admirado y muy sabio amigo el venerable Narada Thera, abad del monasterio de Vajirarama de Colombo (Sri Lanka) y que me entregó el sobrenombre Rahula. Todas las obras del venerable Narada Thera son magníficas, pero esa obra es una verdadera joya para poder entender la esencia de la Enseñanza de Buda sin ambages ni distorsiones. Es la quinta esencia del Dharma, una lámpara en la larga senda hacia el Nirvana".

El Bodhicaryavatara ha inspirado a muchos, comenzando con una gran popularidad en la India y culminando con una apreciación extraordinaria entre estudiosos y practicantes del budismo en Occidente. Fue una de las obras indias más influyentes entre los budistas tibetanos y mongoles, y ganó popularidad rápidamente en todo el mundo desde que se dio a conocer en los primeros estudios europeos de la segunda mitad del siglo XIX. En tiempos más recientes se ha convertido en una de las obras más comentadas tanto por los estudiosos del budismo en Occidente, China y Japón, como por los maestros tibetanos que hoy diseminan las tradiciones budistas en el mundo entero. Esta primera traducción directa del sánscrito al castellano del Bodhicaryavatara ha tenido en cuenta los estudios más recientes y las versiones tibetanas y china, y se completa con un valioso y extenso estudio realizado por Luis O. Gómez Rodríguez, profesor emérito de Asian Languages and Cultures, Religious Studies,