EROS HA MUERTO

Pilar Pedraza sintió desde niña una irresistible fascinación por la mitología griega y, fiel a esa temprana epifanía que a menudo marca toda nuestra existencia, ha dedicado la suya al estudio y la enseñanza de la historia de la cultura. Pero este amor por el mundo antiguo acabará abriéndose paso y protagonizará muchas de sus fantasías y creaciones literarias. De él nace, como una ofrenda devota a los dioses de la antigüedad, su trilogía Las antiguas, tres novelas protagonizadas por mujeres y ambientadas en el mundo clásico: La perra de Alejandría (2003), Lobas de Tesalia (2015) y El amante germano (2018). Eros ha muerto nos habla precisamente de la pervivencia de esos dioses desde los tiempos antiguos hasta nuestros días. Julia, profesora de Historia del Arte, narra cómo diferentes avatares de su día a día –un sueño, una clase, la visita a un museo– le evocan anécdotas relacionadas con los niños del Olimpo: Antero, Ganímedes, Psique y sobre todo Eros. Algunas de las historias revisitan mitos clásicos (“Flechazos sonados”, “Huevos de cisne”), otras inventan nuevas aventuras para los dioses (“Puella suspensa”, “La cortesana revenida”), pero todas ellas nacen de la familiaridad con la mitología y su influjo a través de la Historia. Tras un breve texto introductorio, “El huevo cósmico”, se desgranan relatos sobre las travesuras y tiranías de Eros con los hombres y con el resto de los dioses, sin olvidar las perversiones del afecto, en las que también anda implicado: la prostitución, la pederastia, la necrofilia, el sadismo o la agalmatofilia.

Organizado por regiones y profusamente ilustrado, Supersticiones presenta historias fascinantes sobre hazañas imposibles, monstruos legendarios, diosas y dioses mitológicos, poderosos heroes y curiosas creencias de todo el mundo a lo largo de los siglos. Descubra cómo surgieron las prácticas culturales y por que algunos de estos rituales y supersticiones persisten incluso hoy en día. De hecho, ¡puede que incluso practique algunos de ellos!

Ensayo erudito y apasionado, reconstruye el lenguaje mágico de la Europa antigua mediterránea y septentrional, vinculado a ceremonias religiosas populares en honor a la diosa Luna. Graves nos narra cómo en Europa y Oriente Próximo existían culturas matriarcales que adoraban a una Diosa Suprema y que reconocían a los dioses masculinos solo como sus hijos, consortes o víctimas para el sacrificio. Estas culturas fueron eliminadas por la irrupción del patriarcado que arrebató a las mujeres su autoridad, elevó a los consortes de la Diosa a una posición de supremacía divina y reconstruyó mitos y rituales para ocultar el pasado. La conquista patriarcal llegó a Britania y al resto de Europa occidental alrededor del 400 a. de C. En "La Diosa Blanca", Graves mezcla distintos géneros para, a través de los bosques mitológicos de medio mundo, sumergirnos en los antecedentes históricos, tribales y místicos de la poesía, pasando de las mitologías griegas a las simbologías panteístas y naturalistas de los bardos celtas, para terminar satirizando a la sociedad contemporánea. Es su libro más personal, un ensayo inteligente que muestra la originalidad de Robert Graves y que resulta imprescindible para comprender su obra y su manera de pensar.La presente y definitiva edición de "La Diosa Blanca" la ha llevado a cabo el profesor Grevel Lindop a partir de la última versión y apuntes del autor para la de 1961. Es una nueva y meticulosa traducción de su hijo y albacea literario William Graves. Ensayo erudito y apasionado, reconstruye el lenguaje mágico de la Europa antigua mediterránea y septentrional, vinculado a ceremonias religiosas populares en honor a la diosa Luna. Graves nos narra cómo en Europa y Oriente Próximo existían culturas matriarcales que adoraban a una Diosa Suprema y que reconocían a los dioses masculinos solo como sus hijos, consortes o víctimas para el sacrificio. Estas culturas fueron eliminadas por la irrupción del patriarcado que arrebató a las mujeres su autoridad, elevó a los consortes de la Diosa a una posición de supremacía divina y reconstruyó mitos y rituales para ocultar el pasado. La conquista patriarcal llegó a Britania y al resto de Europa occidental alrededor del 400 a. de C. En "La Diosa Blanca", Graves mezcla distintos géneros para, a través de los bosques mitológicos de medio mundo, sumergirnos en los antecedentes históricos, tribales y místicos de la poesía, pasando de las mitologías griegas a las simbologías panteístas y naturalistas de los bardos celtas, para terminar satirizando a la sociedad contemporánea. Es su libro más personal, un ensayo inteligente que muestra la originalidad de Robert Graves y que resulta imprescindible para comprender su obra y su manera de pensar.La presente y definitiva edición de "La Diosa Blanca" la ha llevado a cabo el profesor Grevel Lindop a partir de la última versión y apuntes del autor para la de 1961. Es una nueva y meticulosa traducción de su hijo y albacea literario William Graves.

Tony Shearer fue descendiente de los Lakota (sioux). Su reserva se hallaba en el lado Oeste de Denver (Colorado) «La ciudad chicana de corazón viejo y duro», como lo llamaba él. En su tribu coexistían negros, italianos, judíos, mexicanos y mestizos. Se quedó huérfano a los diez años en medio de la Gran Depresión. Después de eso inició la búsqueda de su padre perdido. Aunque Tony nunca lo encontró, su talento como escritor, como artista y su espléndida voz, le permitieron conseguir un trabajo en un programa de radio de Time Life y un programa de Televisión en la CBS. No satisfecho con el éxito y alertado por las injusticias y atrocidades que se cometían contra los Nativos Americanos, Tony dejó su trabajo y se marchó al sur de México y a Yucatán en busca de respuestas. Lo que allí encontró transformó profundamente su vida y la de muchas personas. Tony Shearer es ante todo un buscador espiritual sincero y profundo, dedicado a la búsqueda y reconocimiento de los valores humanos necesarios para hacer un mundo mejor. Esta obra, poética, centrada en el mito de Quetzalcoatl y en la profecía de los trece cielos y los nueve infiernos, resalta los valores humanos de los indígenas americanos, tales como el amor por nuestra Madre Tierra y los seres vivos que la poblamos, el respeto por la naturaleza y por los demás, y el encuentro con la paz y la sabiduría. ¡Un bello mito que podría hacerse realidad! El autor nos relata su propia experiencia y desde ella se establece como un defensor activo de los derechos de los indígenas, a lo que se ha dedicado gran parte de su vida.

Si en "Mitos del mundo clásico", publicado en esta misma colección, Rosa Navarro Durán elabora una versión libre de las "Metamorfosis" de Ovidio, en "La leyenda de Eneas" Vicente Cristóbal hace lo propio con otro de los grandes textos clásicos: la "Eneida" de Virgilio. En forma de relato en prosa y valiéndose de un vocabulario de dominio común, el volumen pone de forma sencilla y rigurosa al alcance de cualquier lector las aventuras del héroe que escapa de la ciudad de Troya en llamas y que, tras múltiples peripecias por el Mediterráneo y en la península Itálica, funda los cimientos de la que, andando el tiempo, habrá de ser la poderosa Roma.