* ENANITOS DE ANA, LOS

Kalina Stefanova convierte su pluma en una varita mágica para traernos, como por arte de encantamiento, un cuento fascinante no exento de lógica y de trasfondo ético. Ana, adolescente universitaria, descubre un buen día que tiene a su servicio unos diminutos personajes (no más altos de ocho centímetros) de los que puede obtener una serie de ventajas lícitas. La disponibilidad de este «servicio» está supeditada a que la beneficiaria observe en todo momento un comportamiento virtuoso e intachable. Siendo siete estos enanitos, y al corresponder cada uno de ellos a un aspecto del carácter y de las aptitudes de Ana, podríamos afirmar que ella es una especie de Blancanieves moderna. Con estos elementos de base y unas generosas dosis de comicidad e imaginación, la autora describe una serie de situaciones cuya lectura nos hace pasar momentos muy agradables. Dado su carácter edificante y fantástico, el libro es apto y recomendable para lectores de todas las edades. Este exquisito bestseller de la autora y crítica teatral Kalina Stefanova es un cuento sorprendente que consigue despertar nuestro espíritu y calmar el alma. Es un testimonio mágico del poder espiritual y del ser encantado que existe dentro de cada uno de nosotros. Al igual que Antoine de Saint-Exupéry, Stefanova parece tener la misma capacidad de expresar lo inexpresable. Como en todos los buenos cuentos de hadas, Los enanitos de Ana nos trae la historia de la vida interior. Lleno de asombro infantil, Kalina ha puesto de manifiesto algunos de sus más preciados vuelos de la imaginación. Y al hacerlo, nos aporta una chispa de comprensión universal mediante este viaje en el que lo mágico se convierte en realidad y ésta, la realidad, adquiere mágicas proporciones. KALINA STEFANOVA Autora y editora de diez libros, tres los cuales fueron publicados en Nueva York y Londres. Sus obras han sido ensalzadas por la crítica de quince países, y sus artículos, publicados en diecinueve idiomas. Ha sido profesora Fulbright en la Universidad de Nueva York y profesora en la Universidad de Ciudad del Cabo. Ha impartido conferencias en numerosos países, desde Rusia a Singapur. Durante dos mandatos fue vicepresidenta de la International Association of Theatre Critics (IATC). Actualmente desempeña los cargos de profesora adjunta en la Academia Nacional de Artes Escénicas y Fílmicas de Sofía (Bulgaria) y de directora de simposios de la IATC.

Ahora que la novela da síntomas de agotamiento, es el momento de recuperar la obra de no ficción de Joseph Conrad (1857-1924), uno de los mejores novelistas de todos los tiempos. Espigados de dos volúmenes recopilatorios, Notas de vida y letras y Últimos ensayos, en los textos que componen esta selección se han obviado aquellos que toman como pretexto la literatura. Las tres excepciones a esta norma son «Los libros», «Stephen Crane», más un homenaje a la amistad que el retrato de un escritor, y una reseña en la que Conrad toma como punto de par tida la polémica entre ciencias y artes para aclarar su postura sobre lo que es y debe ser la novela. Todos ellos son textos breves que entroncan con sus otros dos libros de no ficción: El espejo del mar y Crónica personal. En el prefacio a Notas de vida y letras Conrad decía: «desconozco si debería o no aducir una disculpa por esta recopilación, que más tiene que ver con la vida que con las letras». Sin necesidad ya de excusar nada, ése es el espíritu de este libro, del que también se podría destacar la sinceridad con la que está escrito. Los textos recogidos versan sobre algunos asuntos que Conrad trata de un modo que lo sitúa en los orígenes de una corriente hoy muy fecunda, en la que ensayo y narración, opinión y anécdota, escolio y apunte, se entrelazan y generan textos de una rara actualidad.

Las voces de veintisiete escritores, desde el consagrado Tagore al novel Tyrewala, componen un retrato sorprendente de esa gran desconocida que sigue siendo la India. El transcurrir casi atemporal de la vida tradicional, tal vez la imagen más común del subcontinente, queda desmitificado al narrarse con implacable dureza a veces, con ironía o franca jovialidad otras. La India mágica y la monotonía de la vida rural al filo de la subsistencia, la indefensión de la mujer y la rebelión de las nuevas generaciones, los conflictos entre las diversas comunidades y la opresión de los pobres, la vida familiar y de clan, la mitología, los sinsentidos de la política... todo esto y mucho más tiene cabida en estos relatos, que, con su variedad de temas, visiones y registros, dan testimonio de la prodigiosa multiplicidad de este subcontinente.

Esta sabia y conmovedora novela de Italo Calvino encierra en su brevedad y aparente sencillez una hondura sutil que solamente los grandes maestros son capaces de transmitir.Corriere della SeraDel mismo modo que el observatorio que lleva su nombre, el señor Palomar mira y analiza el mundo. El señor Palomar observa y piensa, entre la aparente no actividad y la enorme actividad interior, que se traduce en evolución del pensamiento acerca del mundo. Las experiencias de Palomar consisten en concentrarse en pequeños objetos y fenómenos a través de cuyo minucioso análisis encontrará una relación entre el objeto y el universo, o entre el yo y el universo, porque éste se refleja, se verifica y se multiplica en todo lo que nos rodea. Todo es lo mismo y todo forma parte de lo mismo. El mar, el cielo, las estrellas, un prado, un pequeño queso en la estantería de un supermercado, el mármol ensangrentado de una carnicería encierran en ellos mismos todas las preguntas sobre la existencia.El itinerario de Palomar hacia la sabiduría recrea una historia en la que la anónima vida del protagonista se eleva como ejemplo del vertiginoso viaje interior que muy pocos osan realizar.