DESPERTAR DE LA ENERGIA FEMENINA

Las intervenciones asistidas por animales (IAA) se caracterizan por incluir perros, caballos y otras especies como parte integrante de su programación. Es un ámbito que despierta interés tanto entre profesionales como entre el público en general y que ha ganado presencia en los medios de comunicación de masas. Pero ¿son las IAA una opción real para mejorar las intervenciones terapéuticas, o estamos solo ante un fenómeno pasajero? Este manual trata de responder a esta pregunta. En su primera sección se realiza una aproximación a las IAA, ofreciendo un novedoso marco conceptual que alinea el papel de los animales no humanos en nuestras comunidades (antrozoología), los efectos de la interacción humano-animal sobre la salud, y cómo estos fenómenos pueden ser aprovechados para generar oportunidades de cambio. A continuación, en su segunda sección, ofrece una aproximación sistemática a cómo los animales pueden ser incluidos dentro de programas de intervención a través de ejemplos prácticos y consejos para su correcta implementación (cubriendo una laguna presente en la literatura disponible). Por último, la tercera sección está dedicada al análisis de elementos transversales a todas las intervenciones asistidas, como son los requisitos éticos que deben guiar el trabajo con animales y nociones sobre la selección, preparación y manejo de perros y caballos para las IAA. Este manual ofrece una visión integral de cómo los humanos y otros animales interactúan y de cómo se puede incorporar esta interacción a la práctica terapéutica profesional. Da especial protagonismo a los límites deontológicos y éticos, así como a la obligación de basar las intervenciones en la evidencia científica disponible. Por ello, los profesionales de la psicología, el trabajo social, la educación, la terapia ocupacional y de otras disciplinas centradas en la conducta humana encontrarán un acceso fácil a los conocimientos que se desarrollan en esta obra y un sencillo acomodo a su labor en sus terapias.

Por diferentes razones, desde pequeños aprendemos a callar nuestras emociones, a no expresar lo que nos pasa, y menos aún delante de los demás. Tal aprendizaje acaba convirtiéndonos en expertos en reprimir lo que nos duele, nos provoca miedo, ira, tristeza o desesperanza, todos ellos sentimientos complejos que guardamos celosamente en nuestro interior. La represión continúa hasta que algo despierta estas dolorosas vivencias y nos permite integrarlas. Afortunadamente contamos con un recurso formidable para obrar el milagro de reconectar parcelas de nuestra historia que han quedado bloqueadas en el tiempo. Esa herramienta es el cine. El reflejo de nuestras emociones te propone conocer la Descodificación Biológica de tus sentimientos a través de más de 200 películas en las que podrás ver reflejada tu propia historia y descubrir así cuál es el conflicto que ha modelado tu camino de vida, para que, en caso de que lo desees, puedas escoger otra manera de vivir.

Se diría que los «golosos», descritos como optimistas empedernidos, no tienen ningún problema. ¿Acaso no sea la gula un defecto menor, disculpable? Aunque la religión la entendió como una exagerada afición por la comida, la gula caracterial se puede definir como un orden de valores que pone el placer por encima de todo. Y no extraña a nadie que, en nuestra cultura hedonista, muchos pongan el placer por encima de la justicia, la belleza o la verdad. «Vivimos en una época en que se han apagado los valores observa Claudio Naranjo y el estado crítico del mundo lleva a muchos a una ética comparable a la de los náufragos en un bote salvavidas, donde no es raro el canibalismo». Golosos, tramposos, soñadores y charlatanes, cuarto volumen de la obra Psicología de los eneatipos, describe al E7 y sus subtipos conservación, sexual y social como un conjunto de caracteres que no solo combinan su adicción al placer con su autoindulgencia, sino que los hay pícaros, fantasiosos, lenguaraces e incluso idealistas convencidos de su bondad. Pero, dice Naranjo, «no se engañan menos a sí mismos o a los demás los que pecan de buenismo que aquellos que van de cínicos, malos y egoístas»: todos ellos se caracterizan por su narcisismo e inmodestia.

MINDFULNESS PARA PRINCIPIANTES ES UNA GUÍA ESENCIAL QUE NOS AYUDA A DESARROLLAR UNA IDEA MUY SENCILLA: CENTRARSE EN EL PRESENTE. CUANDO REALMENTE NOS ENSEÑAMOS A NOSOTROS MISMOS A APRECIAR LO QUE SUCEDE A NUESTRO ALREDEDOR, DESCUBRIMOS QUE LA VIDA SE VUELVE MÁS ALEGRE, MÁS TRANQUILA Y MÁS RICA PORQUE HEMOS ELIMINADO LA ANGUSTIA CONSTANTE QUE PROVOCAN LAS PREOCUPACIONES POR EL PASADO O POR EL FUTURO.M PRACTICAR EL ARTE BUDISTA DEL MINDFULNESS NOS PERMITE EXPERIMENTAR LA VIDA DIARIA EN UN NIVEL DIFERENTE, EN EL QUE EL ACTO DE PREPARAR LAS VERDURAS O DE CEPILLARSE LOS DIENTES, SE CONVIERTE EN UN GESTO LIBERADOR Y AGRADABLE Y DEJA DE SER UNA OBLIGACIÓN. MDESHAZTE DEL ESTRÉS, DE LA CONFUSIÓN Y DE LA TRISTEZA ABRIENDO TU CORAZÓN Y TU MENTE A UN ENFOQUE TRANQUILO, CREATIVO Y CONSCIENTE DE LOS RITUALES COTIDIANOS QUE TODOS REALIZAMOS. SI DESEAS DISFRUTAR DE UN SENTIDO DEL YO ESTABLE Y SEGURO, LIBRE DE LAS CADENAS DE UNA MENTE INSANA, ESTE LIBRO ES PARA TI. M EN ESTA OBRA ENCONTRARÁS: M• UNA INTRODUCCIÓN A LOS PRINCIPIOS BÁSICOS DEL MINDFULNESS Y A LOS BENEFICIOS QUE APORTA. • EJERCICIOS SENCILLOS QUE PUEDES INCORPORAR DIRECTAMENTE A TU VIDA. • AYUDA Y CONSEJOS PARA AFRONTAR LOS PROBLEMAS EMOCIONALES, LAS DISCUSIONES Y LAS RELACIONES PERSONALES.