CUERPO ASTRAL EL

El Cuerpo Astral forma parte de una serie de libros realizados por Arthur Powell, que tratan sobre los distintos cuerpos del hombre: el cuerpo físico, el doble etérico, el cuerpo astral, el cuerpo mental y el cuerpo causal y que, desde su aparición, es considerada como la serie más importante y completa sobre el tema. Se trata de un trabajo de recopilación realizado sobre las obras más destacadas en estos temas, más de cuarenta obras teosóficas y dada la minuciosidad con la que ha sido realizado este trabajo, la información recopilada por Powell puede considerarse muy adecuada para resumir las opiniones más acertadas en estas cuestiones. Tras una descripción general del cuerpo astral de su composición y estructura, se abordan sus funciones y se analiza el funcionamiento de los chakras y el movimiento de Kundalini desde el punto de vista del cuerpo astral. Se esboza el tema de las formas de pensamiento y se habla de la vida durante el sueño y de la continuidad de la conciencia tras la muerte, para entrar de lleno en el tema del plano astral, analizando sus diversos fenómenos y entidades en esta dimensión y lo que sucede tras la muerte astral y el renacimiento.

ENTRE LOS TRATADOS TIBETANOS NO HAY NINGUNO MÁS FAMOSO QUE EL GRAN TRATADO DE LOS ESTADIOS EN EL CAMINO A LA ILUMINACIÓN, DE TSONG-KHA-PA. CUANDO EL DALÁI LAMA SE VIO OBLIGADO A MARCHAR AL EXILIO EN 1959, SOLO PUDO LLEVARSE UNOS POCOS OBJETOS CONSIGO. ENTRE ESAS PRECIADAS PERTENENCIAS ESTABA SU COPIA DE ESTE VALIOSO TEXTO CLÁSICO. EL TRATADO REVELA TODOS LOS PUNTOS ESENCIALES DEL BUDISMO TIBETANO, DESARROLLANDO CON CLARIDAD TODO EL CAMINO BUDISTA HACIA LA ILUMINACIÓN.EL GRAN TRATADO, DE TSONG-KHA-PA, ES UNO DE LOS GRANDES CLÁSICOS DE LA ESPIRITUALIDAD MUNDIAL, UNA OBRA ENCICLOPÉDICA QUE GUÍA AL LECTOR DESDE LAS CONTEMPLACIONES DEL NOVICIO HASTA LAS MÁS SUBLIMES. PUEDE QUE HAYAN PASADO SEISCIENTOS AÑOS DESDE QUE SE ESCRIBIERA EL GRAN TRATADO, PERO EL DALÁI LAMA DEMUESTRA LO MUY RELEVANTE QUE SIGUE SIENDO EL PENSAMIENTO DE TSONG-KHA-PA EN EL SIGLO XXI.JOSÉ CABEZÓN, TITULAR DE LA CÁTEDRA XIV DALÁI LAMA DE BUDISMO TIBETANO Y ESTUDIOS CULTURALES, UNIVERSIDAD DE CALIFORNIA, SANTA BÁRBARA.EN DE AQUÍ A LA ILUMINACIÓN SU SANTIDAD EXPONE DE MANERA ACCESIBLE, PERSPICAZ E ILUMINADORA UN TEXTO QUE LLEVA ESTUDIANDO DESDE QUE FUERA UN NIÑO EN EL POTALA, Y QUE CONOCE COMO NADIE.DONALD LOPEZ, PROFESOR DISTINGUIDO DE LA CÁTEDRA ARTHUR E. LINK DE ESTUDIOS BUDISTAS Y TIBETANOS, UNIVERSIDAD DE MICHIGAN.

LA VÍA DE LA LIBERACIÓNES UNA CUIDADOSA Y ELABORADA CONDENSACIÓN ESENCIAL DE LAS ENSEÑANZAS DE ADYASHANTI, ADEMÁS DE UNA BREVE, DEPURADA Y EFICIENTE GUÍA PRÁCTICA PARA LA CONSECUCIÓN RÁPIDA, DIRECTA Y PRECISA DEL DESPERTAR ESPIRITUAL, DESDE EL ESTADO DEL EGO HACIA UN ESTADO DE LIBERACIÓN INTERIOR DEFINITIVA. LA OBRA NOS INDICA EL MODO DE VIVIR ESTE PROCESO CON LA MAYOR PLENITUD POSIBLE, DENTRO DEL RITMO Y AMBIENTE PROPIO DE LA VIDA COTIDIANA. PARA ELLO PROPONE LA ORIGINAL INTEGRACIÓN DE LOS CINCO FUNDAMENTOS, LAS TRES CLAVES Y LAS TRES PRÁCTICAS:M• LOS CINCO FUNDAMENTOS SON VALIOSOS INSTRUMENTOS PARA VIVIR Y MANIFESTAR LA NATURALEZA ÚLTIMA DE LA REALIDAD EN CUALQUIER CONDICIÓN Y ENTORNO DE EXISTENCIA.M• LAS TRES CLAVES ORIENTAN Y ALINEAN LA MENTE HACIA LA CONSECUCIÓN DEL DESPERTAR ESPIRITUAL, EVITANDO LAS FRECUENTES Y PERSISTENTES DESVIACIONES EN EL CAMINO Y PREPARANDO A L VEZ LAS CONDICIONES PARA EL EJERCICIO DE LAS TRES PRÁCTICAS ESENCIALES.M• LAS TRES PRÁCTICAS ESENCIALES SON LA MEDITACIÓN, LA INDAGACIÓN Y LA CONTEMPLACIÓN.

El arte de la guerra es considerado actualmente como uno de los libros clásicos sobre la estrategia. Estrategia que no es aplicable tan solo a la guerra. En todas las facetas de la vida, los ejecutivos, hombres de negocio, comerciantes y estudiantes, aplican su sabiduría y obtienen logros y éxito en sus quehaceres. No estamos ante una apología de lo bélico, todo lo contrario; en palabras del propio Sun Tzu: "El auténtico experto en el arte de la guerra, es aquél que gana la guerra, antes de empezarla". Quien se adentre en estas líneas, aprenderá a buscar la paz y a valorarla en toda su extensión y conocerá cuáles son las formas para terminar lo antes posible con la guerra. La presente edición de Norberto Tucci, expone claramente los principios expresados en esta monumental obra, a través de un lenguaje sencillo y claro, de fácil comprensión. Se acompaña de varios comentarios a las distintas partes de la obra, lo que mejora notablemente su asimilación. En definitiva, un libro indispensable.

La concepción del amor en Occidente, según Stendhal, proviene del mundo árabe medieval. Fue él el primero en advertirlo al decir que «el modelo y la patria del verdadero amor hay que buscarlo bajo la tienda gris del árabe beduino», y al estudiar, por vez primera, algunos tratados árabes de teoría sobre el amor. Siguiendo el ejemplo de Stendhal, en este ensayo se estudian, analizan y extractan los principales libros de teoría amorosa que se han producido en el mundo árabe, entre los que destaca El collar de la paloma de Ibn Hazm de Córdoba, libro absolutamente singular pero que para su cabal entendimiento hay que situarlo dentro de esta gran tradición anterior y posterior a él. También se ofrecen al lector abundantes traducciones directas de los textos árabes que testimonian la sutilidad de los análisis de estos autores y se comparan con algunas obras literarias occidentales. La leyenda de Maynun y Laylà, los famosos amantes prototipo del amor ;udr;, los Romeo y Julieta del mundo árabe, es asimismo estudiada y traducida en uno de los anexos finales.

Mi maestro, Rav Brandwein, me llevó a su estudio privado. Me dijo que tenía algo importante que decirme y quería que prestara mucha atención. Cerró los ojos por un momento para enfocar sus pensamientos, lo cual hacía muy a menudo cuando estaba concentrándose. Una vez, Rav Áshlag me dijo que: aparecería alguien que explicaría sus libros de forma completa y perfecta; tan perfecta, que llevaría a todo el mundo de nuevo a la espiritualidad. Y he decidido que esa persona eres tú. Rav Brandwein sostuvo mi mirada con firmeza. Yo no podía apartar mis ojos. Lo que me acababa de decir era difícil de creer, y sin embargo sus palabras habían sido claras e inconfundibles. Tu don y tu deber -dijo- es explicar la Kabbalah de tal manera que todas las personas puedan entenderla fácilmente. Te has ganado este don con tu devoción y fidelidad. Deseo que lo aceptes y lo utilices. Con estas palabras, el Rav Berg recibió el honor y la responsabilidad de llevar la antigua sabiduría de la Kabbalah al mundo. Como fiel discípulo de Rav Yehuda Tzvi Brandewein, sin duda alguna el Kabbalista más grande de su tiempo, Rav Berg llegó a familiarizarse con las ideas Brillantes, la dedicación absoluta y el buen corazón de su maestro, pero nunca esperó que el manto de una tradición espiritual de siglos de antigüedad fuera colocado sobre sus hombros.