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| Peso | 0.67 kg |
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Product details
Trescientos años atrás este libro hubiera llevado por subtítulo «De lo mucho que puede aportar el pensamiento político clásico-tradicional a los estados de bienestar, paz y felicidad de los ciudadanos». Indagando la ciudad antigua y el pensamiento político que de ella deriva, el lector descubrirá en este ensayo ideas de gran actualidad que le ayudarán en el conocimiento de sí mismo y de los demás. La ciudad como realidad viviente no sólo remite al espacio construido, sino también a la estructura de la mente humana y, por tanto, a la organización comunitaria, que es la base de la convivencia. La política, directamente derivada de los sentidos que entraña la palabra polis, se nos aparece entonces como una nueva forma de pensar la sociedad, el cosmos y, también, de pensarnos a nosotros mismos. Con ello podremos dar su verdadero sentido a la civilización y a la cultura y recuperar un vasto legado cognoscitivo, arraigado no solamente en el humanismo de Occidente, sino también en las variadas formas del pensamiento arcaico y en las ricas filosofías de Oriente, donde la ciudad y el urbanismo se desarrollan desde época muy remota. Una de las principales novedades de este ensayo consiste en enseñar a pensar mediante imágenes, pues considera la ciudad como un mandala y actualiza el arte de la memoria y el modo de filosofar mediante la geometría, típicamente platónico y pitagórico, ayudándonos de manera práctica a disolver las trabas que mantienen presa a la «ciudad cautiva».
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| * CIUDAD CAUTIVA, LA remove | DON EL - EL ESPIRITU CREATIVO FRENTE AL MERCANTILISMO remove | ** SOCIOLOGIA ( 8 EDICION ) remove | INMORTALIDAD remove | MASA Y PODER remove | TRANSHUMANISMO Y FASCINACION POR LAS NUEVAS TECNOLOGIAS remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | * CIUDAD CAUTIVA, LA remove | DON EL - EL ESPIRITU CREATIVO FRENTE AL MERCANTILISMO remove | ** SOCIOLOGIA ( 8 EDICION ) remove | INMORTALIDAD remove | MASA Y PODER remove | TRANSHUMANISMO Y FASCINACION POR LAS NUEVAS TECNOLOGIAS remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Content | Trescientos años atrás este libro hubiera llevado por subtítulo «De lo mucho que puede aportar el pensamiento político clásico-tradicional a los estados de bienestar, paz y felicidad de los ciudadanos». Indagando la ciudad antigua y el pensamiento político que de ella deriva, el lector descubrirá en este ensayo ideas de gran actualidad que le ayudarán en el conocimiento de sí mismo y de los demás. La ciudad como realidad viviente no sólo remite al espacio construido, sino también a la estructura de la mente humana y, por tanto, a la organización comunitaria, que es la base de la convivencia. La política, directamente derivada de los sentidos que entraña la palabra polis, se nos aparece entonces como una nueva forma de pensar la sociedad, el cosmos y, también, de pensarnos a nosotros mismos. Con ello podremos dar su verdadero sentido a la civilización y a la cultura y recuperar un vasto legado cognoscitivo, arraigado no solamente en el humanismo de Occidente, sino también en las variadas formas del pensamiento arcaico y en las ricas filosofías de Oriente, donde la ciudad y el urbanismo se desarrollan desde época muy remota. Una de las principales novedades de este ensayo consiste en enseñar a pensar mediante imágenes, pues considera la ciudad como un mandala y actualiza el arte de la memoria y el modo de filosofar mediante la geometría, típicamente platónico y pitagórico, ayudándonos de manera práctica a disolver las trabas que mantienen presa a la «ciudad cautiva». | ¿Cómo proteger el don de la creatividad en un mundo dominado por el espíritu mercantil donde todo se monetiza? ¿Cómo convencernos y convencer a los demás de que el provecho de la literatura, del arte, de la música está o debería estar en las antípodas de lo que nuestra sociedad considera «útil» cuando, en esa restrictiva visión de las cosas, la «utilidad» va tan asociada al pragmatismo, al consumismo, a los réditos materiales del aquí y ahora? A diferencia del dinero, la imaginación se multiplica cuanto más se derrocha, cuanto más se comparte. Precisamente en una época en la que parafraseando a Oscar Wilde se conoce el precio de todo y el valor de nada, salvaguardar la pureza del gesto creador de todos los condicionamientos espurios ajenos al arte es salvaguardar nuestra dignidad como especie, salvar nuestra alma entendida como vínculo colectivo, no como ego de la destructiva voracidad capitalista. Y eso, sin duda, es algo que no tiene precio. Desde que se publicó hace cuarenta años, El don se ha convertido en un clásico inapelable que ha influido hondamente en figuras de la talla de David Foster Wallace, Bill Viola o Margaret Atwood. Echando mano de la antropología, la sociología, los cuentos de hadas y la poesía de Walt Whitman y Ezra Pound, Lewis Hyde construye una obra capital, sutil, transformadora, y una emotiva y perdurable reivindicación de los poderes del arte. | La octava edición de la "Sociología" ha sido completamente revisada y actualizada. Su objetivo, promover un enfoque sociológico al estudio de la vida social, sigue siendo el mismo que en la primera edición, pero se han incorporado nuevos temas, como los procesos de globalización, la revolución digital en las comunicaciones, el terrorismo global, los problemas medioambientales, la identidad de género fluida, etc. Otros, como la desigualdad social, que siempre han estado en el núcleo de la sociología, han cobrado renovada vigencia. A lo largo del texto se anima al lector a que reflexione sobre las cuestiones más importantes, así como sobre estrategias y métodos de investigación, y a que identifique los temas sociológicos incorporados en artefactos culturales como novelas, películas, etc. Como en ediciones previas, reúne estudios micro y macro, conecta las vidas individuales con las pautas observables en la sociedad y su enfoque es marcadamente comparativo e histórico. Todo ello hace de este libro una guía indispensable para comprender un mundo en cambio constante. | ¿Se puede curar la muerte? ¿Podremos vivir más, pero sin atravesar los achaques que hasta ahora supone el paso del tiempo? ¿Cómo sería nuestro día a día si supiéramos que no vamos a morir? ¿Qué hay detrás del anhelo permanente humano por hallar el elixir de la juventud? ¿Por qué rechazamos la ancianidad? ¿Cuánto podremos extender nuestra existencia? ¿Cuáles son los planes más avanzados para prolongar la vida? ¿Por qué envejecemos? ¿Con qué objetivo buscamos alargar la longevidad? ¿Nos tenemos que resignar a la senectud? ¿Es necesario morir para que la especie pueda seguir adelante? ¿Podemos ser eternos? Después de muchos años de ser considerado un territorio marginal dominado por charlatanes, embusteros, aventureros y médicos ubicados en los márgenes de la ortodoxia, el estudio del envejecimiento y su prevención se están transformando en una especialidad científica reconocida. Sin pretender ser una exaltación vacua de la juventud, ni hacer una defensa a ultranza de intervenciones que prolonguen la existencia a cualquier costo, este libro aborda el envejecimiento como objeto legítimo de investigación e intervención racional. | La tecnología adquiere un papel dominante en la vida cotidiana. De ser una utilidad al servicio del hombre y de la convivencia, adelanta posiciones para colocarse en primer lugar en la vida de muchos. La sociedad se digitaliza. Y eso inquieta, y fascina. Consultamos las pantallas más de cien veces al día, y pasamos varias horas ante la televisión. El transhumanismo busca aumentar artificialmente al hombre, de manera casi ilimitada, al amparo de una de las palancas financieras más potentes del planeta. En 115 preguntas, Pouliquen hace un recorrido amplio y pedagógico por esta nueva revolución tecnológica. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0.67 kg | 0.7 kg | 1.98 kg | 0.201 kg | 0.75 kg | 0.367 kg | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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