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| Peso | 0.199 kg |
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Product details
En este libro, Didier Fassin se propone comprender el momento punitivo. Para eso parte de una triple interrogación al fundamento del castigo: ¿Qué es castigar? ¿Por qué se castiga? ¿A quién se castiga? A través de estas preguntas sobre la definición, la justificación y la distribución del castigo, el autor entabla un diálogo crítico con la filosofía y con el derecho. A los enfoques normativos opone un recorrido genealógico y etnográfico. Cuando explora diferentes contextos históricos y nacionales, muestra que el crimen y el castigo no siempre, ni en todas partes, están asociados; que las infracciones a la ley no siempre han dado lugar a la imposición de una pena; que el castigo no deriva únicamente de lógicas racionales, sino también de un principio de placer; y que, finalmente, una mayor severidad de la justicia genera más inseguridad y más desigualdad.
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| DESOBEDIENCIA CIVIL remove | ENSAYO SOBRE LAS LIBERTADES remove | PACTISMO Y TEOCRACIA remove | SOLILOQUIOS remove | REVOLUCION BIOPOLITICA LA remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | DESOBEDIENCIA CIVIL remove | ENSAYO SOBRE LAS LIBERTADES remove | PACTISMO Y TEOCRACIA remove | SOLILOQUIOS remove | REVOLUCION BIOPOLITICA LA remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Rating | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | $32,500.00 | $30,500.00 | $46,500.00 | $26,500.00 | $54,500.00 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | La desobediencia civil es uno de los conceptos de la filosofía política más controvertidos, nota que impregna asimismo su práctica. En el presente libro, William Scheuerman rastrea de forma analítica y cronológica las cuatro "escuelas" filosóficas,la religioso-espiritual (Gandhi, M. L. King), la liberal (Rawls), la democrática (Arendt, Habermas) y la anarquista, que tienen más presente esta estrategia política que conoce un nuevo auge en nuestros días. Todas ellas comparten un rasgo común: la defensa de la ruptura de la ley cuando ésta es a todas luces ilegítima y existe algo, el derecho natural, que está por encima de ella. Con una saludable objetividad, Scheuerman no deja de tocar temas de actualidad, como el movimiento «Black Lives Matter» o las filtraciones de Snowden, y proporciona la información necesaria para que el lector forme su propio juicio acerca de las diferentes manifestaciones de esta estrategia siempre polémica. | Resultado de tres conferencias pronunciadas en los Estados Unidos en el año 1963, el "Ensayo sobre las libertades" de Raymond Aron (1905-1983) se enmarca en el contexto de los debates intelectuales del mundo cultural de la Guerra Fría. La obra refleja con claridad el compromiso del sociólogo y filósofo francés con la defensa de los principios del liberalismo político y sus páginas destacan por su tenaz reivindicación del valor de la libertad individual, del pluralismo, y por la preocupación por las condiciones para su florecimiento, conservación y desarrollo. Convertido en un clásico de las ciencias sociales, en este libro Raymond Aron ofrece un profundo análisis de la complejidad de las sociedades contemporáneas de posguerra y pone sobre la mesa preguntas que, a todas luces, hoy tienen plena vigencia: ¿Tiene sentido hablar de «la libertad» en vez de estudiar «las libertades»? ¿Existe una correlación entre el nivel de vida y la viabilidad del modelo democrático liberal de tipo occidental? ¿Qué porvenir reserva a los valores liberales el desarrollo de una sociedad tecnológica y centralizada? | Eiximenis es probablemente el escritor medieval más leído, traducido e influyente de la Corona de Aragón y el más fecundo junto a Ramón Llull. Algunos aspectos de su ingente obra, en parte aún pendiente de analizar y disponible solo en manuscritos e incunables, se estudian en los departamentos de literatura catalana. Y los estudios sobre las ideas políticas eiximinianas se han circunscrito al desarrollo de la ciudad mediterránea mercantil, como Valencia o Barcelona. Presentamos por primera vez en español la filosofía política de Eiximenis en su conjunto, contemplando la complejidad de su pensamiento. En ella confluyen la herencia franciscana, la tradición escolástica y la experiencia política del propio autor, tanto por su proximidad a los reyes de Aragón, como por su papel en el gobierno de la ciudad de Valencia. Era alguien que se movía en los círculos de poder con habilidad y astucia y que impregna sus reflexiones con una considerable dosis de espíritu práctico y funcional. El pensamiento político de Eiximenis se yergue sobre dos pilares igualmente robustos que logra compaginar permanentemente: el carácter pactado del poder y el fundamento religioso del mismo. Son las dos caras inseparables de una misma moneda. El poder basado en la comunidad y el poder de origen divino componen la segunda y la tercera parte del libro. Antes, se presenta una semblanza del personaje, el franciscano más influyente en la vida pública civil y religiosa de la Corona de Aragón en el último tercio del siglo XIV y primeros años del siglo XV; y se analizan dos facetas controvertidas de su trayectoria: su posición ante el Cisma de Occidente y su afición al profetismo político. | Los Diálogos de Casiciaco, entre un Agustín recién converso y sus alumnos, incluyen como texto clave estos breves Soliloquios. Sirven de anticipo a sus Confesiones, y abordan las grandes cuestiones de la vieja sabiduría greco-romana con la profundidad y con la fe de un intelectual sin precedentes. Agustín de Hipona (354-430 d.C.), Santo, Doctor y Padre de la Iglesia, está considerado como uno de los principales pensadores cristianos. Converso y más tarde obispo de Hipona, dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología. | En una era en la que la tecnología puede llegar a modificar nuestra esencia biológica, el humanismo está en jaque. Categorías como persona o género, de larga tradición en el pensamiento occidental, han sido redefinidas desde los núcleos el poder. Las fronteras entre hombre y animal se diluyen, y se habla de superar lo humano mediante la innovación genética. El autor considera peligrosa esta alianza contemporánea entre materialismo y técnica, y propone un modelo ético de raíz cristiana, que pueda dar respuesta a las contradicciones del individualismo radical del siglo XXI. Vittorio Possenti ha enseñado Filosofía moral y política en la Universidad de Venecia. Es miembro del Comité Nacional para la Bioética, de la Pontificia Academia de Santo Tomás de Aquino y de la Pontificia Academia de Ciencias Sociales. Dirige el anuario de filosofía Seconda Navigazione. Entre sus numerosas publicaciones, cabe destacar títulos como Dios y el mal (publicado por Rialp); Filosofia e società; Le società liberali al bivio; Luomo postmoderno; o Il Nuovo Principio Persona. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0.281 kg | 0.3 kg | 0.3 kg | 0.156 kg | 0.32 kg | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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