BREVE TRATADO SOBRE LA FELICIDAD

Tras su polemico Breve tratado sobre la estupidez humana y su defensa de la educación humanista en Los griegos y nosotros, Ricardo Moreno nos presenta su personal reflexión sobre la felicidad. No se trata de dilucidar lo que sea, tarea quizá imposible, sino deducir por que con los mismos triunfos en la mano unos saben ser felices y otros no. Como ya nos alertó en su anterior tratado, la estupidez nunca allana el camino hacia la felicidad, muy por el contrario, lo bloquea, obstaculiza y destruye. Así que es muy útil dialogar con aquellos pensadores que en toda epoca y tan distantes en el tiempo se han enfrentado con la pregunta más importante de la Filosofía, y que tantas implicaciones tiene para nuestra vida; todos ellos se convierten en nuestros contemporáneos, y sus pensamientos, encadenados unos con otros, forman el hilo conductor con el cual podemos buscar la salida hacia la felicidad, en medio del laberinto que nos ha tocado vivir

Este libro es una introducción a la filosofía y a la historia de la filosofía que puede ser de utilidad para personas que carezcan de formación profesional en este campo y también para los lectores que la posean. Una de sus principales características es que no ha sido escrito, como es costumbre hacerlo, por un solo autor, sino por una variedad de especialistas. Cuando se trata de una inteligencia de primera categoría, como es el caso, por ejemplo, de las excelentes historias de la filosofìa escritas en el pasado siglo veinte por Bertrand Russell o Karl Jaspers, las ventajas pueden ser, obviamente, mayores que los inconvenientes. Pero cuando no es ese el caso puede que el lector agradezca más ser iniciado por un especialista en cada uno de los grandes filósofos. El compilador de este libro, Ted Honderich, ha seleccionado los veintitantos ensayos que lo integran extrayéndolos de su ya clásica Enciclopedia Oxford de filosofía (Tecnos, 2008). Sobre Descartes escribe John Cottinghan y sobre Hegel Peter Singer, Sobre Kierkegaard y Nietzsche infornan, respectivamente, Alasdair Hannay y Richard Schacht. T.L.S, Sprigge se ocupa de Spinoza, Schopenhauer y Santayana. Sobre Frege y Russell hablan, respectivamente, Anthony Kenny y Mark Sainsbury. M.I. Inwood analiza el pensamiento de Husserl y Heidegger y Peter Hacker el de Wittgenstein. En atención al público de habla española Manuel Garrid0 ha incluido el tratamiento de Unamuno y Ortega. La historia de la filosofía es la Odisea del pensamiento y embarcarse en ella es la más apasionante de las aventuras mentales. Una guía bibliográfica ayuda al lector a ampliar por su cuenta sus conocimientos.

El itinerario intelectual de Hannah Arendt es tan fascinante como revelador de las tragedias y paradojas del convulso siglo XX. Tras pasar sus primeros años en el seno de una familia judía secularizada de Königsberg, Arendt estudia filosofía, teología y lenguas clásicas en Marburgo, Friburgo y Heidelberg. La barbarie nazi le arrebata su lugar en el mundo, que solo recompondrá en Estados Unidos, donde experimenta la incomprensión del sionismo oficial hacia su tesis de «la banalidad del mal». Nuria Sánchez Madrid entrelaza en este libro la trayectoria vital de Arendt con el contexto de formación de su reflexión política, que la ha convertido en una de las pensadoras contemporáneas con mayor repercusión para el gran público. El elogio de la acción, la exploración del legado de las revoluciones, la crítica de la violencia, la defensa de la desobediencia civil y la reivindicación de un «derecho a tener derechos» hacen de Arendt un referente inexcusable del pensamiento contemporáneo, tanto más digno de revisitarse cuando parecen retornar tiempos sombríos.

La polémica Constant-Kant se inicia cuando Kant replicó directamente a una observación crítica formulada por Constant en Des Réactions Politiques. ¿Decir la verdad es un deber incondicional? ¿Cabe un derecho a mentir? Frente a la tesis del imperativo moral universal de decir verdad defendida por Kant, Constant propone situaciones concretas en las que decir la verdad puede llevar al mal. En este sentido, Albiac nos expone en su estudio las consecuencias que tendrá el totalitarismo y el terror que desatará la verdad en el mundo de las ideologías holistas. Por su parte, Eloy García analiza la evolución del concepto de verdad desde su significado absoluto como verdad religiosa hasta su redefinición durante los siglos XVII y XVIII por Locke y Condorcet, entorno a una cierta idea de racionalidad social. Este recorrido concluye en la actualidad postdemocrática con la verdad simulativa (Blühdorn), definida como un artificio de la técnica al que la fantasía transmuta en una hiperrealidad virtual que nos impide vislumbrar lo que realmente sucede, por mucho que siga sucediendo. Un mundo presentido por Walter Benjamin en el que lo virtual domina a lo real sin que el hombre parezca tener conciencia de lo que está ocurriendo, ni disponga de suficiente capacidad activa para enmendarlo.

Nada nuevo bajo el sol. Parece que este antiguo aforismo habría de permitirnos despachar con facilidad la descripción del contenido de este libro, pues en sus breves textos, que aúnan profundidad con concisión, comprobamos cómo, en efecto, muchos de los problemas actuales, si no todos, se plantearon ya en la Grecia antigua. Sin embargo, es precisamente la aguda y singular mirada con que Mauro Bonazzi superpone esos interrogantes y perplejidades antiguos a los conflictos y preocupaciones de nuestro tiempo (encarnados en personajes como Obama o Woody Allen o fenómenos como Star Wars) lo que hace de este libro una lectura sumamente estimulante e inteligente. Entreverando hábilmente pensamiento antiguo y mundo actual, Bonazzi toca los asuntos clave de nuestra naturaleza (de la felicidad al amor y a la muerte, de la justicia a la fuerza, a la amistad y a la nostalgia), descubriéndonos nuevas y sugerentes perspectivas.

La escritura terapéutica está dirigido a los que quieran vivir a fondo los poderes liberadores, analgésicos y reconstituyentes de la escritura: a psicólogos, terapeutas, coordinadores de talleres de escritura, profesores y a escritores tanto principiantes como experimentados. Este libro te alienta a escribir para ti mismo o para los demás. Se divide dos partes conectadas íntimamente entre sí: el dIván y la pluma (Escribir para vivir mejor); y los procesos del ... Ver más Ocultar La escritura terapéutica está dirigido a los que quieran vivir a fondo los poderes liberadores, analgésicos y reconstituyentes de la escritura: a psicólogos, terapeutas, coordinadores de talleres de escritura, profesores y a escritores tanto principiantes como experimentados. Este libro te alienta a escribir para ti mismo o para los demás. Se divide dos partes conectadas íntimamente entre sí: el dIván y la pluma (Escribir para vivir mejor); y los procesos del escritor (Escribir para la creación literaria). Incluye un anexo sobre lectoterapia y cineterapia. Tienes en tus manos un instrumento de reflexión y 40 ejercicios prácticos, eficaces y comprobados. La escritura terapéutica está dirigido a los que quieran vivir a fondo los poderes liberadores, analgésicos y reconstituyentes de la escritura: a psicólogos, terapeutas, coordinadores de talleres de escritura, profesores y a escritores tanto principiantes como experimentados. Este libro te alienta a escribir para ti mismo o para los demás. Se divide dos partes conectadas íntimamente entre sí: el dIván y la pluma (Escribir para vivir mejor); y los procesos del escritor (Escribir para la creación literaria). Incluye un anexo sobre lectoterapia y cineterapia. Tienes en tus manos un instrumento de reflexión y 40 ejercicios prácticos, eficaces y comprobados.