** BIBLICA

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Este es el atlas de la Biblia más autorizado y actualizado que se puede encontrar, obra de un equipo internacional de prestigiosos académicos y estudiosos de la Sagrada Escritura. Da vida a las dramáticas historias, los carismáticos personajes y los misteriosos escenarios de la Biblia. Se estructura en ocho partes: geografía e historia de las tierras bíblicas; el Génesis y el período patriarcal; los jueces; los reyes; los profetas y justos; la conquista de los reinos; la vida de Jesús de Nazaret; la difusión de la Palabra. Incluye información sobre topografía, geología, clima, vegetación y características físicas clave de la región. Contiene 125 mapas originales de los lugares más destacados, los viajes, las batallas, los reinos y los imperios que aparecen en la Biblia, así como un índice de todos los topónimos. Incorpora un apartado de referencias bíblicas que contiene tablas informativas, árboles genealógicos, una bibliografía y un glosario. Destaca la investigación teológica y los hallazgos arqueológicos más recientes. Está ilustrado con más de 650 imágenes en color, que incluyen fotografías, pinturas, dibujos, grabados y esculturas de los museos, galerías y colecciones más importantes del mundo.


C. S. Lewis ofrece en este ensayo una lúcida reflexión sobre el amor. Parte de lo más bajo a lo más alto, del gusto y del placer de los sentidos, y de la necesidad de amor que todo ser humano experimenta, para recorrer a continuación cada uno de los cuatro amores: el afecto, la amistad, el amor erótico y la caridad. Cada uno de ellos merecerá un capítulo sereno, pues "lo más alto no puede sostenerse sin lo más bajo, una planta tiene que tener raíces abajo y luz del sol arriba, y las raíces no pueden dejar de estar sucias...".


Este volumen recoge nueve sermones del autor, proclamados en su mayor parte en Oxford durante la Segunda Guerra Mundial y en los años inmediatamente posteriores. Salvo el primero, que da título al volumen, siguen un orden cronológico, y fueron publicados por primera vez en 1949. Todos ellos se compusieron en respuesta a peticiones personales y para audiencias concretas, y el autor prefirió respetar su tono original, sin modificación alguna. Conservan, por tanto, la fuerza y energía del momento en que fueron pronunciados.


Reinterpretación de un mito griego, presente en la mente del autor durante buena parte de su vida, hasta que adquirió la forma de una narración alegórica sobre el destino de los hombres, la búsqueda del rostro auténtico del ser humano.


La rígida educación religiosa que recibió André Gide (1869-1951), Premio Nobel de Literatura en 1947, inspiró en su genio creador un ánimo rebelde y rompedor de las convenciones que culminó en un esfuerzo de subversión moral a través de la literatura. Obra orientada a conseguir la liberación del sentimiento cristiano del pecado y a cultivar la vida de los sentimientos con libertad e independencia, “Los alimentos terrenales” (1897) es la expresión inicial de ese propósito, una reivindicación de la independencia personal frente a toda disciplina moral derivada de una tradición ajena al individuo, una invitación al goce de la belleza y del instante preciso, al disfrute de la voluptuosidad y del placer ocasional. El volumen se complementa luminosamente con “Los nuevos alimentos” (1935), continuación y ruptura a la vez, gestadas en un lapso de casi cuarenta años, de la primera obra.


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