ANTROPOLOGIA CULTURAL

Durante la Primera Guerra Mundial, el antropólogo Bronislaw Malinowski quedó retenido, muy a su pesar, en las Islas Trobriand, en la costa oriental de Nueva Guinea. Esta desgraciada circunstancia le ofreció, sin embargo, la oportunidad de convivir una larga temporada con los nativos, aprender su lengua, participar en su vida cotidiana, y lo que es más importante: revolucionar por completo la disciplina de la antropología mediante la invención de una metodología de trabajo de campo radicalmente nueva. Fue por tanto gracias a esta imposición del destino que Malinowski pasó a convertirse en el padre en la antropología social contemporánea y en una de las figuras intelectuales más importantes del siglo XX. Durante ese tiempo en las Islas Trobriand, comenzó las investigaciones que lo llevarían a la redacción de este libro, un verdadero clásico de las humanidades inédito hasta ahora en nuestro país. Se ocupó de estudiar la relación de los nativos con la sexualidad, el erotismo, el incesto, la represión, el poder y la paternidad. Para ello se acercó a las propuestas del psicoanálisis, que en aquellas fechas popularizaba Freud en Europa, pero llegó a conclusiones muy distintas: fue capaz de demostrar de forma científica que el complejo de Edipo no es universal y no se da en todo tipo de sociedades, lo que supone un desafío al dogma principal de la teoría psicoanalítica, que hace de este complejo el origen y el principio creador de la cultura, la religión, la ley y la moral. Por supuesto, las consecuencias políticas de esta interpretación son fundamentales: la sociedad y el individuo construidos sobre el complejo y la represión no son los únicos posibles ni los únicos deseables. El resultado es un libro excepcional y brillante, revolucionario cuando se publicó por primera vez y que se ha convertido en una obra de referencia en el ámbito de la antropología y la psicología del sexo.

Esta obra ya clásica de E. R. Dodds presenta un estudio de las sucesivas interpretaciones que dio el pensamiento griego a un tipo particular de experiencia humana por la que apenas se interesó el racionalismo del siglo XIX, pero cuya significación se reconoce ampliamente en la actualidad. "Los griegos y lo irracional" muestra esa cara oculta de la mente griega de la que la descripción de las conductas externas o las creencias documentadas normalmente no dan cuenta: el tránsito de la cultura de la vergüenza a la de la culpabilidad, las bendiciones de la locura, el esquema onírico y el esquema cultural, los chamanes griegos y el origen del puritanismo, el racionalismo y la reacción de la época clásica, las creencias y prácticas del menadismo y la teurgia, etc.

El Antropoceno señala una nueva época en la historia de la Tierra caracterizada por una crisis planetaria que va más allá del cambio climático e indica una... Leer másEl Antropoceno señala una nueva época en la historia de la Tierra caracterizada por una crisis planetaria que va más allá del cambio climático e indica una situación de emergencia global. El presente trabajo sostiene la tesis de que 1) el Antropoceno tiene su origen y desarrollo en el modo de producción capitalista basado en la reproducción de capital, 2) que la crisis planetaria del Antropoceno es inmanente a este modo de producción y 3) que no es posible atajar esta crisis dentro de los límites del capital.

La antropología estudia la variabilidad biológica y cultural del ser humano en el espacio y en el tiempo. La segunda edición del presente libro, completamente actualizada, ofrece una introducción multidisciplinar a las distintas dimensiones que constituyen su amplio campo, desde la biológica, la ecológica, la económica, su estructura social y actividad política hasta su organización cognitiva y simbólica, y la relación entre cultura y personalidad. Asimismo, expone los fundamentos metodológicos de las técnicas de recogida de datos para el diseño de un proyecto de investigación, de forma que por su alcance y tratamiento constituye un texto imprescindible para los estudios de ciencias sociales.

La familia incluye a muchas más personas aparte de madre, padre, hijosáo abuelo y abuela, y a lo mejor hasta se puede haber conocido a losábisabuelos. Despues, por lo general, los recuerdos se pierden. Sin embargo,áexisten muchos antepasados ¡Podríamos llegar a los prehistóricos! Todosáesos antepasados están relacionados con uno mismo: son parte de nosotros.áNos han dejado características físicas, algunos objetos, descubrimientos yátoda una sociedad con sus tradiciones. Este libro de ilustracionesáclaras y textos breves y precisos abre la puerta a la reflexión y al diálogo,áhace, además, que se desee descubrir las raíces propias.áEsta obra ha recibido una ayuda a la edición del Ministerio de Cultura y Deporte.