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ALQUIMIA Y RELIGION

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En esta edición revisada de Alquimia y religión, Raimon Arola amplía el volumen original con sus investigaciones acerca de «lo oculto», situando este concepto como lo que está detrás de un velo, alejándose así de lo que se conoce como ocultismo, el movimiento del siglo XIX, que, en general, fue una degeneración de las ciencias tradicionales. En la primera parte del libro se incide en el estudio de la alquimia tal y como se conformó en la Edad Moderna, en especial a partir de Paracelso, cuando se convirtió en el lugar donde algunos sabios concentraron un tesoro de conocimiento y desarrollo espiritual que, según ellos, debía llegar a convertirse en el núcleo interior y secreto de la tradición cristiana, así como el impulso necesario para una reforma religiosa. Con el racionalismo que se impuso en Europa a finales del siglo XVII, a esta ciencia o arte se la encerró en un cajón de sastre ocultismo, espiritismo, esoterismo, etc. y se la consideró como algo ajeno a la religión. Sin embargo, tras la aparente locura de los antiguos alquimistas se esconde una enseñanza que merece ser tenida en cuenta por los filósofos e historiadores de las religiones, de las artes y de las ciencias actuales. Sus postulados esclarecen registros y modos del ser humano que han permanecido olvidados o enmarcados en campos disciplinares ajenos a la vida del espíritu. Con este olvido, se ha marginado del pensamiento occidental su universo simbólico más íntimo, expresado básicamente por medio de imágenes.


Como en un drama que la ficción no puede igualar, el mundialmente célebre Howard Fast —autor de Espartaco— sigue las huellas de los judíos a través de los siglos. Desde sus comienzos nómadas y el ascenso de Moisés hasta los reyes David y Salomón, desde la calamitosa Diáspora hasta el horror del Holocausto y la fundación del estado de Israel, Fast explora los grandes logros de este pueblo único y fascinante, describe su papel en los orígenes del mundo occidental, y sigue las huellas de una tradición lo suficientemente poderosa como para dotar de una identidad persistente a una cultura dispersa y errante. En palabras de Fast, la verdad es más extraña e inspiradora que la narrativa: en la historia de los judíos «se encontraba una de las aventuras más excitantes y románticas de toda la historia de la humanidad, una realidad con la que ninguna ficción se podía comparar. Esta tenía una continuidad que abarcaba la mayor parte de la historia escrita. Estaba repleta de drama, pasión, tragedia y fe; y con el debido respeto a los eruditos, necesitaba que un narrador de novelas la narrase como una novela, como la novela de todas las novelas». El resultado es un magnífico e inolvidable relato épico que abarca milenios.


Orientada, más que a definir la Contrarreforma, a comprender su complejo desarrollo, organizar sus etapas y profundizar en las cuestiones que plantean las nuevas investigaciones, esta obra, ya clásica, de Elena Bonora examina la compleja evolución de este movimiento clave en la historia moderna de Europa, nacido como respuesta al desafío que supuso el luteranismo. Movimiento clave en la historia moderna de Europa, la Contrarreforma fue un proceso de transformación que vivió la Iglesia de Roma entre los siglos XVI y XVII como respuesta al desafío doctrinal, pero asimismo social y político, que supuso el luteranismo, y en el cual desempeñó un papel central la Congregación romana del Santo Oficio. Orientada, más que a definir este proceso, a comprender su complejo desarrollo, organizar sus etapas y profundizar en las cuestiones que plantean las nuevas investigaciones, esta obra, ya clásica, de Elena Bonora examina su compleja evolución desde la reacción frente a la fractura protestante hasta el fortalecimiento del papel político y espiritual del papado; desde la preparación del arsenal institucional e ideológico para la lucha contra la herejía hasta la afirmación del modelo de control clerical sobre la sociedad, y desde su consolidación y estabilización en la primera parte del siglo XVII hasta su progresiva desintegración algunos decenios más tarde.


MUCHOS LIBROS Y PROGRAMAS DE TELEVISIÓN HAN REALIZADO INTERPRETACIONES SOBRE LO QUE DENOMINAN EL FIN DE LOS TIEMPOS MAYA, ESPECULANDO ACERCA DE LOS CAMBIOS QUE HABRÍAN DE ACAECER DESDE FINALES DE 2012. PERO ¿QUÉ ES LO QUE DICEN LOS PROPIOS MAYAS ACERCA DE ESTAS PROFECÍAS?MDRUNVALO NOS REVELA EN ESTA OBRA QUE LOS MAESTROS MAYAS ESTÁN AQUÍ Y AHORA, DISPUESTOS A COMPARTIR CON NOSOTROS LA INICIACIÓN AL MODO EN QUE LOS ANTIGUOS INTERPRETABAN EL DISCURRIR DE LA VIDA, INTERPRETACIÓN QUE AHORA TIENE TOTAL VALIDEZ PARA AFRONTAR NUESTRA VIDA COTIDIANA.MEN ESTA OBRA EXPLICA QUE LOS CICLOS CÓSMICOS HAN COMPLETADO EL CÍRCULO Y QUE ESTAMOS EN LOS COMIENZOS DE UN CAMBIO GLOBAL CUYA VENTANA SE ESTÁ ABRIENDO PRECISAMENTE AHORA. ESTAS PROFECÍAS NOS DAN LA OPRTUNIDAD DE COMPRENDER LOS CAMBIOS QUE YA ESTÁN SUCEDIENDO Y A PREPARARNOS PARA LOS QUE TODAVÍA HAN DE LLEGAR.MESTAMOS VIVIENDO UNOS TIEMPOS DE CAMBIOS SÚBITOS Y RADICALES DE LOS QUE MUCHOS NOS DAMOS CUENTA. DE CORAZÓN A CORAZÓN TE DIGO: PREPÁRATE PARA QUE TU MUNDO SE TRANSFORME DE MANERAS INESPERADAS. ESTE LIBRO ES CONTINUACIÓN DE MI LIBRO ANTERIOR, LA SERPIENTE DE LUZ, Y EN ÉL SIGO DANDO A CONOCER LAS ORIENTACIONES QUE NOS TRANSMITEN LOS MAESTROS MAYAS. ELLOS SE CONSIDERAN RESPONSABLES ANTE EL MUNDO DE APORTAR LA ORIENTACIÓN NECESARIA PARA QUE LA HUMANIDAD CAMBIE Y SEA CAPAZ DE PERCIBIR LA REALIDAD ÚNICA DE UN MODO NUEVO: DESDE EL CORAZÓN. QUIEREN AYUDARNOS A DEJAR ESTE MUNDO VIEJO Y A ENTRAR EN UN MUNDO NUEVO, COSA QUE ELLOS CONSIDERAN IMPRESCINDIBLE EN ESTE MOMENTO HISTÓRICO.MDRUNVALO


El Memoriale o Libro de la experiencia de Ángela de Foligno (ca. 1242-1308) constituye una de las obras más importantes de la mística europea medieval, además de que nos permite conocer, casi por primera vez en la historia, el mundo interior femenino. A pesar de no haber sido escrito por esta mujer analfabeta, una terciaria franciscana de la Umbría, sino dictado a su guía espiritual, resuena su voz potente para expresar una experiencia inefable, una peregrinación que se inicia con su desnudamiento ante la cruz, según el ideal de pobreza de las nuevas corrientes espirituales, para concluir en el punto sublime de conciliación de los contrarios.


El Memoriale o Libro de la experiencia de Ángela de Foligno (ca. 1242-1308) constituye una de las obras más importantes de la mística europea medieval, además de que nos permite conocer, casi por primera vez en la historia, el mundo interior femenino. A pesar de no haber sido escrito por esta mujer analfabeta, una terciaria franciscana de la Umbría, sino dictado a su guía espiritual, resuena su voz potente para expresar una experiencia inefable, una peregrinación que se inicia con su desnudamiento ante la cruz, según el ideal de pobreza de las nuevas corrientes espirituales, para concluir en el punto sublime de conciliación de los contrarios. Precursora de los grandes maestros de la mística renana como el Maestro Eckhart, su relato cautivó, entre otros muchos, a Georges Bataille que la bautizó como «Dama de la Noche».


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