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*F DIFERENCIA ENTRE LA FILOSOFIA DE LA NATURALEZA DE DEMOCRITO Y EPICURO
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| Peso | 0.3 kg |
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| Editorial | |
| Edicion |
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| *F DIFERENCIA ENTRE LA FILOSOFIA DE LA NATURALEZA DE DEMOCRITO Y EPICURO remove | T2 MUNDO COMO VOLUNTAD Y REPRESENTACION EL remove | DIARIO DE UN SEDUCTOR remove | INTRODUCCION GENERAL Y ESPECIAL A LAS LECCIONES SOBRE LA FILOSOFIA DE LA HISTORIA UNIVERSAL remove | MUCHACHA INDECIBLE LA remove | UTILITARISMO EL remove | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Name | *F DIFERENCIA ENTRE LA FILOSOFIA DE LA NATURALEZA DE DEMOCRITO Y EPICURO remove | T2 MUNDO COMO VOLUNTAD Y REPRESENTACION EL remove | DIARIO DE UN SEDUCTOR remove | INTRODUCCION GENERAL Y ESPECIAL A LAS LECCIONES SOBRE LA FILOSOFIA DE LA HISTORIA UNIVERSAL remove | MUCHACHA INDECIBLE LA remove | UTILITARISMO EL remove | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Rating | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Price | $15,000.00 | $43,900.00 | $33,500.00 | $37,500.00 | $38,500.00 | $25,500.00 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Description | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Content | Se dice que quienes se iniciaban en los misterios de Eleusis, en la Grecia antigua, alcanzaban el conocimiento supremo, y todos los secretos del mundo se revelaban ante ellos. La figura central de esa revelación en la que se concentraban el saber y la vida era una muchacha indecible. Cualquiera que tuviese la fortuna de contemplarla, alcanzaría la iluminación que sólo los iniciados conocen, y su vida sería más clara, más elevada, más sencilla. Pero ¿cómo encontrarla?, ¿cuál era su forma?, ¿qué nombre tenía? En este libro, Giorgio Agamben quizá el mejor filósofo de nuestro tiempo y Monica Ferrando una de las artistas contemporáneas más importantes tratan de respondernos a esas preguntas mediante un hermoso diálogo entre las palabras y las imágenes, un diálogo que interroga y que recorre los misterios de Eleusis, el mito de Kore-Perséfone, su rapto en los campos de Sicilia, su estancia en la oscura tierra de Hades, la búsqueda y desdicha de Deméter, la risa obscena de Baubo, la vuelta de Kore a la tierra de los dioses y, finalmente, la dicha del reencuentro con su madre y con la luz. Leer este libro es adentrarse, de la mano de Agamben y Ferrando, en un proceso de iniciación. Pero ¿una iniciación a qué? No se trata de una doctrina secreta de la cual no podamos hablar, sino de la vida misma y de la ausencia de misterio. Porque, al cerrar este libro, habremos aprendido que en el mundo no hay nada que se oculte ante nosotros, y que toda la belleza a la que podemos aspirar se concentra en la figura de una muchacha indecible. Y, al menos durante la lectura durante los instantes de nuestra iniciación, la felicidad y la bienaventuranza se instalarán en nuestra vida. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weight | 0.3 kg | 0.78 kg | 0.3 kg | 0.38 kg | 0.3 kg | 0.2 kg | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dimensions | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | N/D | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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