** ENSEÑANZAS INTERNAS DEL TAOISMO LAS

Las enseñanzas internas del taoísmo es un comentario sobre un texto clásico de la alquimia china, escrito en el siglo XI por uno de los fundadores de la escuela de la completa realidad del taoísmo. Titulado originalmente Cuatrocientos caracteres sobre el elixir de oro, el texto central está formado por un conjunto de aforismos que utilizan un lenguaje metafórico y sugerente para transmitir los principios de la transformación del ser, según esta escuela. El objetivo de sus enseñanzas es alcanzar la reunificación del yo fragmentado para reconstituir de ese modo nuestra plenitud original o el ser humano completo. «La práctica del autocultivo es completamente indispensable. Para superar los obstáculos tenemos que abandonar los deseos, olvidar las emociones y cortar las complicaciones. Cuando renunciamos a cualquier apego a los sentidos emerge el campo unificado del elixir, completamente claro y diáfano.» Liu I- Ming

El Vedanta forma parte de la quintaesencia de la mística hindú. es uno de los seis darsanas (puntos de vista espirituales o filosóficos) o escuelas del Pensamiento indio. Es una técnica de liberación: liberación del dolor, de la ignorancia, del deseo, de los venenos de la mente, de la oscuridad espiritual. Es un vehículo para pasar de la orilla de la servidumbre a la orilla de la libertad.

El Zen es más una experiencia personal, que algo que pueda ser explicado con palabras e ideas. Su entendimiento sólo se logra a través de la experiencia individual. El método del Zen y las historias zen, pasa más por desconcertar, excitar, intrigar y a veces hasta agotar al intelecto, para que el individuo se pueda percatar de que lo intelectual habla solo "acerca de" y así el individuo pueda ver claramente que la emoción es solamente sentir "acerca de" y no vivir.

LOS CARPINTEROS DAN FORMA A LA MADERA; LOS FLECHEROS DAN FORMA A LAS FLECHAS; LOS SABIOS SE DAN FORMA A SÍ MISMOS.------ BUDAMEN ESTE LIBRO ENCONTRARÁS OCHO CAMINOS PARA ALCANZAR LA PLENITUD PERSONAL. A TRAVÉS DE LA MEDITACIÓN, LA REFLEXIÓN Y LA EXPERIMENTACIÓN, SALVADOR BADILLO, MAESTRO 6º DAN DE ARTES MARCIALES, COMPARTE CON NOSOTROS LAS EXPERIENCIAS QUE LE LLEVARON A ENCONTRAR EL EQUILIBRIO Y EL ÉXITO EN SU VIDA. OCHO SENDEROS HACIA LA LIBERTAD MUESTRA QUE LA DISCIPLINA ES EL ENTRENAMIENTO QUE HARÁ DE NUESTRAS MENTES CASTILLOS INAMOVIBLES.MSI ESTÁS EN PAZ, NADIE PUEDE ARREBATARTE TU CONQUISTA. PORQUE NO ESTÁ EL PODER EN DESTRUIR, SINO EN ELIMINAR EL MIEDO DE SER DESTRUIDO. --- SALVADOR BADILLO

La concepción del amor en Occidente, según Stendhal, proviene del mundo árabe medieval. Fue él el primero en advertirlo al decir que «el modelo y la patria del verdadero amor hay que buscarlo bajo la tienda gris del árabe beduino», y al estudiar, por vez primera, algunos tratados árabes de teoría sobre el amor. Siguiendo el ejemplo de Stendhal, en este ensayo se estudian, analizan y extractan los principales libros de teoría amorosa que se han producido en el mundo árabe, entre los que destaca El collar de la paloma de Ibn Hazm de Córdoba, libro absolutamente singular pero que para su cabal entendimiento hay que situarlo dentro de esta gran tradición anterior y posterior a él. También se ofrecen al lector abundantes traducciones directas de los textos árabes que testimonian la sutilidad de los análisis de estos autores y se comparan con algunas obras literarias occidentales. La leyenda de Maynun y Laylà, los famosos amantes prototipo del amor ;udr;, los Romeo y Julieta del mundo árabe, es asimismo estudiada y traducida en uno de los anexos finales.